凸凹：新年，为八位画家写八首诗
作家网2019-01-01 19:28:16
凸凹：新年，为八位画家写八首诗
今天是2019新年第一天，新的一年，你许下什么愿望了吗？
从昨天到今天，朋友圈里不乏一些诗人朋友为新年所作的诗歌，诗人们在这一天用诗表达对新的一年的祝福和对过去一年的总结，著名诗人凸凹则是用诗品读画家的画，为八个诗人的八幅画各写一首诗，用诗读画，你见过吗？快来看看吧！
就是这样
——读董小庄国画作品《诗声》
灵感来了，就是这样。诗行
立起了，就是这样。
思想有形了就是这样。这个冬天
荷花无风生风，激动得一边倒
连广大而深奥的塘子都站在了诗歌一边。
必须的路
——读龚仁军国画作品《飘动的经幡》系列之10号
沿着草坡
也沿着雪山
风一遍遍吹，经幡一遍遍翻卷
上路了
没有哪条路不吃力
没有哪条路不是向上的
没有哪条路可以带你下山
走向低谷
所有天空的底色
无不是古老的岩壁
所有的彩云都不是云彩做的
所有的彩云
都是经幡的升华与飘动——都是
时间的壁画
草随着牛羊走
牛羊随着族人走
族人随着鹰隼走
鹰隼随着彩云走
隔世的忠诚
——读健鹰油画作品《桃花狗》
写过三千首桃花——三千首
妖娆与奇情，但都没有
染墨这个。写过三千首男人——
三千首忠诚与负心，但都没有
触笔这个。看一个人的好，的坏
必须隔世去看。观一个人的
追悔与忠诚，必须隔世去观。即或
变了牛，变了马，变了猪
也是经得起观看和玩味的。多少世了
桃花鲜红的贞洁，依然那么完美
那么道义——你来与不来
她都在的，你在与不在
她都来的。即便此刻，一条狗的
冬梦，桃花依旧笑春风。
而狗也把前世所有的爱情使出——
汪汪汪，以蜀犬吠日的激动
与时间的桃花续情
此刻
——读刘唐国画作品《湖山禅隐》
此刻，山在湖面上，又在湖水中。
湖的云天，将山长成了森林
又飘成了远帆。大以小现身，高
以低示人。所有的远去
正在回来；所有的回来
正在远去。此刻，舟、鸟、驿
作为动词中的动词
不停地搬移着半山的钟声——不停地
向一些聋哑的生灵念经。此刻
所有的看见，都在看不见的地方。
所有的天亮，都在一滴墨里。所有的
站立，都在打坐。
此刻，书房中观画，安宁的声音
湖山一样澎湃、巨大，和有缘。
远方
——读潘存勇油画作品《初秋图》
笔从城里出发，走到这里
正好初秋。高楼爬坡
一路矮下去，在刚好的海拔上
成为刚好的小屋。阳光
是游过来的：一路的濯洗
让她干净得透明，透明得返青流金。
为了让鸟儿看见光影之美
一小片树林，直接把小白屋
长成一只大白兔，把自己
长成大白兔的房子。至此
草甸与溪水，作为自由奔跑的语汇
作为随物赋形的风，顺手之间
就完成了一个后现代的美学命题——
初秋的远方，与远方的初秋。
而远方的远方，不管走多远
刚好隔着一片树林的视线
一匹马、半匹山的距离。
面向回音观后山
——读张伟国画作品《晴山翠烟》
背对群山。群山的声音
穿过身体，在目力所及处回响。
声音的画笔，不停地
用她的平仄、振幅、色彩和体息
绘一幅家山的自画像。我看见
大海的家园
在山前山后铺开，怎么铺
都处于圣贤的秩序与祝福
都有一脉靠谱的靠山，安放骶骨和
灵魂。今年深冬，成都飘雪
那是我的龙泉后山，一岭一岭
提着油灯为一首诗送来雪的温暖。
钓的语言
——读卢加强国画作品《诗竹图》
作为雾之竹，你在钓雾。
作为水之竹，你在钓水。作为
风之竹你在钓风，作为梦之竹影之竹
你在钓一个梦影。当你
什么都不作为，只作为自己，你只
钓你。作为身体里的纤竹
你钓一腔肺腑。
作为精神之竹，你钓万古愁、风雅颂。
此刻，你用一竿静谧
钩住了奔跑的半山，和半山的我。
唐诗，或松下问童子
——读范曾国画作品《唐人诗意图》
除了巨幛之镜、无手之手，我们拿什么来
照见大唐——照见唐诗。除了唐诗本身
谁能告诉我唐诗是什么：一卷诗书
一座长安，一位闲帝，一树杏花，一壶老酒
一匹瘦马，还是半尺意境、一二书僮、三五歌伎？
此刻，我宁愿相信，它是墨落纸上：范曾的雪
飘满矩形的大地。读画，一首七律打散进去
又还原出来：老翁一行，童子一行，白鹿一行
仙鹤一行，松、柏、山、水各一行。那些
花草、云霓，一会儿平、一会儿仄的
让人抑扬顿挫，吐气如兰。老翁走到此处
手杖离地、倒垂——他把自己躬亲成杖
而童子，正成为新杖的路引。多么
平和的老翁，工整的诗句，温良的鹿，那
一退再退退至深山深处的隐士——那看不见的
谦逊，令进山的寻者年轻、悄声、一低再低
凸 凹，本名魏平。著名诗人、小说家、编剧。成都商报年度图书得主。中国作家协会会员，著有《甑子场》《大三线》《花儿与手枪》等书20多部。
今天是2019新年第一天，新的一年，你许下什么愿望了吗？
从昨天到今天，朋友圈里不乏一些诗人朋友为新年所作的诗歌，诗人们在这一天用诗表达对新的一年的祝福和对过去一年的总结，著名诗人凸凹则是用诗品读画家的画，为八个诗人的八幅画各写一首诗，用诗读画，你见过吗？快来看看吧！
就是这样
——读董小庄国画作品《诗声》
灵感来了，就是这样。诗行
立起了，就是这样。
思想有形了就是这样。这个冬天
荷花无风生风，激动得一边倒
连广大而深奥的塘子都站在了诗歌一边。
必须的路
——读龚仁军国画作品《飘动的经幡》系列之10号
沿着草坡
也沿着雪山
风一遍遍吹，经幡一遍遍翻卷
上路了
没有哪条路不吃力
没有哪条路不是向上的
没有哪条路可以带你下山
走向低谷
所有天空的底色
无不是古老的岩壁
所有的彩云都不是云彩做的
所有的彩云
都是经幡的升华与飘动——都是
时间的壁画
草随着牛羊走
牛羊随着族人走
族人随着鹰隼走
鹰隼随着彩云走
隔世的忠诚
——读健鹰油画作品《桃花狗》
写过三千首桃花——三千首
妖娆与奇情，但都没有
染墨这个。写过三千首男人——
三千首忠诚与负心，但都没有
触笔这个。看一个人的好，的坏
必须隔世去看。观一个人的
追悔与忠诚，必须隔世去观。即或
变了牛，变了马，变了猪
也是经得起观看和玩味的。多少世了
桃花鲜红的贞洁，依然那么完美
那么道义——你来与不来
她都在的，你在与不在
她都来的。即便此刻，一条狗的
冬梦，桃花依旧笑春风。
而狗也把前世所有的爱情使出——
汪汪汪，以蜀犬吠日的激动
与时间的桃花续情
此刻
——读刘唐国画作品《湖山禅隐》
此刻，山在湖面上，又在湖水中。
湖的云天，将山长成了森林
又飘成了远帆。大以小现身，高
以低示人。所有的远去
正在回来；所有的回来
正在远去。此刻，舟、鸟、驿
作为动词中的动词
不停地搬移着半山的钟声——不停地
向一些聋哑的生灵念经。此刻
所有的看见，都在看不见的地方。
所有的天亮，都在一滴墨里。所有的
站立，都在打坐。
此刻，书房中观画，安宁的声音
湖山一样澎湃、巨大，和有缘。
远方
——读潘存勇油画作品《初秋图》
笔从城里出发，走到这里
正好初秋。高楼爬坡
一路矮下去，在刚好的海拔上
成为刚好的小屋。阳光
是游过来的：一路的濯洗
让她干净得透明，透明得返青流金。
为了让鸟儿看见光影之美
一小片树林，直接把小白屋
长成一只大白兔，把自己
长成大白兔的房子。至此
草甸与溪水，作为自由奔跑的语汇
作为随物赋形的风，顺手之间
就完成了一个后现代的美学命题——
初秋的远方，与远方的初秋。
而远方的远方，不管走多远
刚好隔着一片树林的视线
一匹马、半匹山的距离。
面向回音观后山
——读张伟国画作品《晴山翠烟》
背对群山。群山的声音
穿过身体，在目力所及处回响。
声音的画笔，不停地
用她的平仄、振幅、色彩和体息
绘一幅家山的自画像。我看见
大海的家园
在山前山后铺开，怎么铺
都处于圣贤的秩序与祝福
都有一脉靠谱的靠山，安放骶骨和
灵魂。今年深冬，成都飘雪
那是我的龙泉后山，一岭一岭
提着油灯为一首诗送来雪的温暖。
钓的语言
——读卢加强国画作品《诗竹图》
作为雾之竹，你在钓雾。
作为水之竹，你在钓水。作为
风之竹你在钓风，作为梦之竹影之竹
你在钓一个梦影。当你
什么都不作为，只作为自己，你只
钓你。作为身体里的纤竹
你钓一腔肺腑。
作为精神之竹，你钓万古愁、风雅颂。
此刻，你用一竿静谧
钩住了奔跑的半山，和半山的我。
唐诗，或松下问童子
——读范曾国画作品《唐人诗意图》
除了巨幛之镜、无手之手，我们拿什么来
照见大唐——照见唐诗。除了唐诗本身
谁能告诉我唐诗是什么：一卷诗书
一座长安，一位闲帝，一树杏花，一壶老酒
一匹瘦马，还是半尺意境、一二书僮、三五歌伎？
此刻，我宁愿相信，它是墨落纸上：范曾的雪
飘满矩形的大地。读画，一首七律打散进去
又还原出来：老翁一行，童子一行，白鹿一行
仙鹤一行，松、柏、山、水各一行。那些
花草、云霓，一会儿平、一会儿仄的
让人抑扬顿挫，吐气如兰。老翁走到此处
手杖离地、倒垂——他把自己躬亲成杖
而童子，正成为新杖的路引。多么
平和的老翁，工整的诗句，温良的鹿，那
一退再退退至深山深处的隐士——那看不见的
谦逊，令进山的寻者年轻、悄声、一低再低
凸 凹，本名魏平。著名诗人、小说家、编剧。成都商报年度图书得主。中国作家协会会员，著有《甑子场》《大三线》《花儿与手枪》等书20多部。