综合报道

大型原创民族舞剧《花界人间》 

作家网2018-10-26 12:14:57

大型原创民族舞剧《花界人间》 :“以花为神”,是我们一生的浪漫

  
  “正月山道花,二月野蔷薇。三月山芝麻,四月山姜花。五月野八角,六月水葫芦……”曾游阅过山水名胜的八桂大地广西,在那片乐韵馨香的福地,壮族人日日以山歌表达对花的颂赞。这世界上,能有多少人堪比壮民与生俱来的浪漫?
 
 
  我们的生命不能没有“花”
        
  在壮族,他们常把"情歌"称之为"花歌",往往通过对花的赞美来抒发自己对心爱姑娘的爱恋。于是,曾感动于那首传唱至今的《寻找婚源歌》:我用彩布彩巾包花种,我用美锦美毯来包花芽,拿这枝花去栽我园,捧这枝花去栽我家……
        
  壮人爱“花”,要源于这个民族流传千古的信仰“以花为神”。在那片日光雨水充沛的地域,每年花季之时,百花盛开,争奇斗艳。人们很容易把花儿与繁衍生育联系在一起,把鲜花比作春情萌生的少女或受孕的女子。《南越笔记》载:越人祈子,必于花王圣母,有祝词曰:“白花男,红花女。” 在众多的壮族民间传说中,创世女神姆六甲是从花中生。后来主管赐花送子之事。所有人都是从姆六甲花园中的花朵转世。善良的人死后,花魂回到花界,再度化为小花,等待降临人间。
        
  尤其在壮族老人口中,每个人的生命都是"花",女人是红花,男人是白花。人有了病,就是自己的生命之花生了病,需要去护花,病才会好。所以,他们在传统服饰的背带正中绣上各种怒放的花朵,像把生命的虔诚坦露于人间。在壮民的古朴认知中,花的一生亦是人的一生。透过花,他们穿越着古往与今朝,世世代代延续着“一花一世界”的故事。
 
 

  生命像花儿一样
        
  于是,我们在舞剧《花界人间》中遇见了壮族男女达棉与布壮的爱情。达棉和布壮本是姆六甲花园里最美丽的两朵花,它们从花界来到人间,引起地界花蜘蛛的强烈妒忌,以报复之心毒伤达棉,让她时常陷入“疯魔”,并借由达棉传染他人。在历经千难万险,布壮与达棉发现真善美的初心才是实现救赎的唯一良方。有别于传统的民族题材舞剧,《花界人间》以想象的方式,将创世主题、生命观以及传统文化搬上舞剧舞台,围绕“花”的浪漫情愫,来表达民族的人文个性。
        
  舞剧不仅有对爱情坚定的诉说,它更是展现了壮族人对花的崇拜与隐喻。花隐喻心爱的人、隐喻珍贵的爱情、更隐喻着循环往复的生命。在表达上,舞剧生长出自己的三界视角,来探触到壮族先民骨子里浪漫的生命定律:在爱善的世界里,花界就在人间。当形而上的信仰具体到故事情节时,它除了原本设定的二维空间,也引入了地界这一创世空间,并根据天坑中蜘蛛幽灵的传说,设置了地界蜘蛛这一角色,将戏剧冲突由二界拓展到三界,通过善恶之间的纠缠赋予故事情节更饱满的传达。
 



  的确,达棉与布壮的爱情是浪漫的,而让人内心涌动的是来自这个古老民族唯美的宇宙观。他们不仅拥有精神存在的“花界”,还有物质存在的“人间”,他们深信万物有灵和不灭的相生相衍。这种物质与精神共存的宇宙观,是那片沃土长出的繁盛与美。
        
  也许,壮民只是在用自己的方式向世界诉说着,相信花,才能成为花;相信浪漫,才能生长出浪漫吧。

 

  庆祝改革开放40周年
  广西壮族自治区成立60周年
  大型原创民族舞剧《花界人间》
 
  演出信息

  2018年10月12/13日
  广西文化艺术中心

  2018年10月29/30日
  北京保利剧院

  2018年12月28/29/31日
  广西文化艺术中心

  2019年1月22/23/24日
  新加坡滨海艺术中心
 
文:蛋挞
图片摄影:刘海栋