紫丁：梅老邪“邪体诗”的本质和意义
作家网2015-05-18 10:51:11
他给诗歌装上“摇滚”的风火轮
——试论广州诗人梅老邪“邪体诗”的本质和意义
诗人潘洗尘在2010年《读诗》前言中发出了一个颇有洞见的召唤“期待伟大的读者”。他说，“诗歌的 漂流瓶从未停向知音发出信号，我们相信知音的存在，相信知音现身的时刻，乃是诗歌实现心灵的着陆的 时刻。”此言极好，但是，这种被动期待是不完全的。诗人必须主动出击，去找寻他们的知音。“伟大的 读者”在任何时代都不会缺席。不能等，你要去找。今天，这样的诗人终于出现了。从上街摆摊卖诗的乌 青，到上网找读者的余秀华，再到微信微博广交农商电商友的梅老邪，他们放下身段，主动去寻找那些“ 伟大的”诗歌读者。他们的成功，与这个自觉休戚相关。
在刚刚过去的“五一”国际劳动节，诗人梅老邪的一首诗＜我在卖花粉＞一夜间爆红。这个也许是创下吉 尼斯诗歌仿写纪录的诗，到底火在什么地方呢？它的神一般传奇在于，已经有超过上千的网友，微信友模 仿重写了这首诗。诗评人云经立把它称之为老邪的“公式体”。诗是这样的：
《我在卖花粉》
从卖花粉那天起，
各种节假日离我远去。
大年初一，
我在卖花粉。
元宵节，
我在卖花粉。
情人节，
我在卖花粉。
五一节，
我在卖花粉。
端午节，
我在卖花粉。
国庆节，
我在卖花粉。
中秋节，
我在卖花粉。
大年三十除夕夜，
我还在卖花粉！
现在世界最让人感动的三个字，
不是"我爱你"，
而是“要花粉”。
2015/5/1
在诗歌圈，许多人把诗艺抬到了一个渊深高卓的程度。什么“汉语的水晶”；什么“语言的炼金术”。各 种杂七杂八的诗流派，更是鱼龙混杂，汗牛充栋。老梅热爱诗，也敬畏诗。对诗有真爱，有写诗的“底线 ”，但又“玩”诗。视它为“神器”，又看着“玩具”。懂诗性，通法理。老梅不会是一个“慧星”般的 诗写者。他广博的阅读史，他亦商亦诗的人生经历，使他比较透彻地眼观诗歌圈内六路，耳听诗歌圈外八 方。他常说，商界的朋友在文学上更实在，不玩“虚”的。他的这首诗，正是道出商业圈朋友之艰辛，用 一种自嘲的方式，调侃笑对生活。
从内容上讲，老邪体轻松，幽默，搞笑，有诗意的“抖包袱”。亦庄亦谐，可仿作，易置换，大俗变大雅 。一下子就深受欢迎。在经过第一轮网络微信仿写大狂欢后，第二季把老邪体制作成招牌，广告，文宣品 的行动又将袭来。已经有人迫不及待的做成招牌挂在自家店门口。“我在卖花”；“我在卖酒”；“我在 卖地板”第二波估计比第一浪还要大很多。从这里我们不难看出，这首好诗，不仅有怡情开心作用，还有 它实实在在的商业价值。难得老梅的朋友有先见聪明的眼光，集体票选老梅成为了2014最受电商欢迎的诗 人。并奖励奖金壹万元给他。
从诗艺上看，这首诗貌似比较平常，仿佛得来不费功夫。其实不然，像这样风格的诗，老梅已经坚持很久 ，作为有二十多年写作经历的他，深知写诗的苦与乐。老梅的一些诗已经远涉重洋，被译成多种文字。他 的政治抒情诗＜中国小麦＞在国外亦有反响。在经过艰苦的诗探索后，他走上自己独特的道路。
老梅不追求所谓的“难度”诗写。坚持在自己“游刃有余的”老邪体”中写作。特别要強调指出，作为广 州流行音乐协会的常务理事，他把对音乐的理解，认识，修养，融入到诗歌创作之中。他深知中国诗歌音 韵源远流长，必须在此方向有所持续的挖掘和努力。
在为人所常见而又不易深察的“老邪体”中，他特别擅长使用“排比”句型，这种文字句型，其实就是比 较强烈的文字“摇滚”。有了这个“风火轮”的娴熟了解和掌握，老梅写起诗来异常神迅，也异常的得心 应手。
我曾经说过，任何一种诗风格，不管难或易，写到极致，都会出上上佳品。老梅的创作，印证了这一点。 它还说明，诗歌的音乐性是诗创作的一个暗诀窍。没有节奏感，没有语感，或者，节律混乱，没有“音响 效果”的诗，是不可能出受众广大喜欢的。
诗歌界最近出了些热点“话题红人”。从乌青，余秀华，到梅老邪，清一色诗歌界“边缘人物”他们诗风 不一，但共同特点是默默坚持自己的诗写方向。有较强烈的音乐感。这正揭示出当下诗歌的一个困境和出 路。
诗必须抛弃它“清高”的面具，直面大众和社会。而未来检验诗歌的一条重要标准，可能不是什么“主义 ”什么“流派”。而是你的的诗有没有独特的音乐感和文字音乐性。
诗必须抛弃它“清高”的面具，直面大众和社会。而未来检验诗歌的一条重要标准，可能不是什么“主义 ”什么“流派”。而是你的的诗有没有独特的音乐感和文字音乐性。
一代民间诗人在经过三十年探索后，其反传统，反体制的思想和意识已经广为传布。而忽视诗歌的丰富性 ，误以为诗只是“先锋”：只是“前卫”的不少写诗者，应该有所反省，否则，就会钻进诗的牛角尖，进 入那个“悬空的圣殿”（周伦佑语）或者，扪心问一下自我：我的诗有音乐感吗？它“摇滚”不？！
2015.5.17
来源：紫丁微博
作者：紫丁