朱增泉诗作浅析三篇
作者：史映红
边陲，边陲
——浅析朱增泉诗作《边陲》
随着年龄增加，故乡时常浮现于脑海，虽然每年都回去一两次，甚至三四次，可家乡的图景还是常常想起。我家乡在西北一个贫穷、偏远的县城庄浪。近些日子常常想起家乡正月十二的社火，这是庄浪一年一度最热闹的日子。这天从曙光初现到金辉落尽，在县城所有大街上汇集了无数支社火，造型各异，形态万千，花团簇拥，彩带飞绕，锣鼓喧天，爆竹连连；穿古装、打花脸的演员在高空做着特定动作，有意思的是不少男孩女孩正耷拉着小脑袋呼呼大睡。这一天对庄浪人而言是人山人海汇聚狂欢的一天，也是乡民怀昔思古、尽情释放激情的一天。这天不仅仅是乡亲们的狂欢，也是由来已久缅怀北宋时期的两位将军，即刘沪、刘淳兄弟。看！在社火的最前面，两尊塑像威仪孔时，肃然危坐，他俩就是刘氏兄弟，是庄浪人心中的传奇英雄。
刘沪是北宋时期河北保定人，曾任渭州瓦亭寨监押。当时庄浪一带处于宋朝与西夏边境之地，摩擦不断，战事连绵。在庆历年间发生的好水川之战中，由于北宋主将任福轻敌，导致宋军全军覆没；任福也身中数箭殉国。而西夏大军压境，边关危在旦夕，百姓流离失所。就在此时刘沪临危受命，率兵进驻水洛，即庄浪县城一带，当时这里还只是一个羌族小城寨。刘沪有勇有谋，收复了当时的寨主，并主持扩建水洛城，一举打通渭州和秦州的联络线，保境为民，守土安民，加固城池。千方百计收容因战乱流亡各地的百姓，扶贫济困，广受人们赞誉。但不久刘沪因长期积劳成疾仙逝。由胞弟刘淳继任，继续治理和修筑城池。别人筑城只为开疆扩土、攻城略地，刘氏兄弟只为庇佑百姓、袒护乡民。刘沪仙逝六十年后，被宋徽宗追封为忠烈侯，并修建“忠勇庙”。现每逢正月十二，庄浪人都自发组织社火巡演，抬着“刘将军”巡城；以此来纪念他不朽功勋。庄浪社火年复一年地演绎，“刘将军”的故事代代传承。通过传承千年的仪式，似乎能感触到这片土地曾经的刀戈剑戟与战马嘶鸣，烽火连天与战鼓如雷。我一直喜欢阅读和创作军事与国防、战争与历史方面的文字。除了自己有二十一年军旅生涯，与庄浪自古崇文尚武、忠心耿耿、赤心报国的浓厚氛围也有关吧。
朱增泉诗作《边陲》第一节：“边陲辽阔，行旅倥偬/裸岩，疏林/锈红色的秋草/白骨似的卵石/心绪荒凉”，这是典型的边陲，也是很多人心中的边陲。山高漠阔，雪大风寒，人迹罕至。我出生和成长在西部，守护二十一年的地方也在西部，给我无尽酷寒无边凄冷、无穷寂寥无限荒芜的西部；同时给我的是骄傲是自豪是自信是自强，是力量是本领是自尊是自爱。由于长期在高原边陲的原因，我对同样驻守边陲的人，巡逻边关的人，梭巡边防的人总致以仰望的目光和崇高的军礼。只要有人类就有部落和国家，只要有国家就有边防，只要有边防就有守境安民的人；古今中外概莫能外。
我国有四万二千公里的边海防线，从南到北，从东到西，从最高到最低处，从最热到最冷处，从最热闹到最孤独处都有边防军人。他们没有标榜没有炫耀没有吹嘘，像耕牛一样默默付出，像土地一样默默奉献。我常自问什么叫爱国爱民？其实边防战士就是最直接的爱国爱民。对他们来说，职责与使命，青春与热血，乃至生命都属于国家和人民，他们随时准备为国家和人民献出一切。
“奔跑的黄羊如古战马幽灵般出没/一缕黄尘孤魂般旋起”，这两句非常有意思，诗人用“奔跑的黄羊如古战马幽灵般出没”，把过去的边关和现在的边陲、把往昔的冲突与当下的战争巧妙连在一起。是的，只要有人类就有争执，有争执就有战争，有战争就有军人。“一缕黄尘孤魂般旋起”，个人认为这一句喻指战争。一部人类历史，其实就是一部战争历史。因为有二十一年军旅生涯，我一直执拗地关注着战争，在部队如此，回地方也如此。这里我想呼吁更多的人来关注战争，即便现在是和平时期，可请你睁开眼睛看一看，世界上哪个旮旯没有战争？哪一年哪一月哪一天没有战争？哪一个国家和军队不在紧锣密鼓地观察战争研究战争准备战争？
“想起狼烟——边报如飞/想起噶尔丹——骄横的准噶尔部落首领”，边陲还能有什么？秦时明月、汉时雄关？贺兰故垒、边塞戍楼？卫国戍边、净扫边尘？喋血沙场、金戈铁马？都有，或曾经有。战鼓雷动、厮杀震天之后，刀光剑影、战火纷飞之后。“亲征的天子都在返京途中”，凯旋的他一定八面威风，派头十足，不可一世。欢迎场面一定万人空巷，张灯结彩，爆竹齐鸣。“而战亡将士之魂却至今游走荒漠/魂兮归去，归乡何处”？是的，这就是战争的法则与铁律，也是战争的无情与残酷。人类就在这一法则与铁律下、无情与残酷中繁衍着发展着延绵着……
“安魂莫过于此矣/不归了，不归了”，读到此处我是感动的，也想起了很多，想起著名作家王宗仁在《女兵墓》里的几句话：“时隔一月，我完成了任务，返回藏北高原。我特地将车停在路边，步行去看望你。你的坟包还是那么一堆普普通通的黄土。不同的是，坟前立了一块无字碑。一瞬间，我的感情像海潮一样澎湃起来。我知道，因为你是一位无名的兵，人们只能给你立块无字的碑”。想起著名作家毕淑敏在《三块糖》里最后两句话：“工人们开始装殓班长，棺里铺了松软的棉被。班长从水泥的台子上搬到木制的小屋，一定会感觉暖和些的。我相信在一个春天的晚上，天上有着圆圆的月亮，班长定会和他相片上的未婚妻，在烈士陵园的台阶上相会，每人嘴里含着一块糖”。也想起散文家肖平《雪域之魂》里的一句话：“喀喇昆仑边防建哨所三十四年来，有三十五人长眠在风雪高原上。他们生与冰山雪岭为伴，死也不贪求一块芳草青青的墓地”。
还想起我去过的很多烈士陵园，想起还没有去过的很多烈士陵园，那里有无数英烈，他们曾是守护国家完整的人；是守护亿万人民安居乐业的人；是守护中华民族五千年文明延续的人，我一直想急切地见到他们，不是仰望尊崇敬慕他们，而是相依相靠拥抱他们，像见到我久别的亲人。
边陲
作者：朱增泉
边陲辽阔，行旅倥偬
裸岩，疏林
锈红色的秋草
白骨似的卵石
心绪荒凉
古尔班通古特沙漠边缘
奔跑的黄羊如古战马幽灵般出没
一缕黄尘孤魂般旋起
看草尖仰天长啸
想起狼烟——边报如飞
想起噶尔丹——骄横的准噶尔部落首领
每当我打开史书
亲征的天子都在返京途中
而战亡将士之魂却至今游走荒漠
魂兮归去，归乡何处
相随黄尘已久
安魂莫过于此矣
不归了，不归了
荒原，荒原
——浅析朱增泉诗作《荒原》
作为一个多年诗歌阅读者和创作者，越来越发现当下很多作品比较粗疏和粗糙，漂浮和轻薄，我就亲耳听一位青年女诗人说：“我基本每天都写诗，有时候一天写十几首，甚至几十首”。一个人的学识与积淀、观察与思考、精力和实践毕竟是有限的，如果长期“高产”，只能说她的诗就是分行文字，最多算作散文，与真正的诗相差十条街。记得多年前著名文学评论家张同吾有个观点，他认为当下诗坛有“四个缺乏”：“缺乏表现时代精神的大气磅礴激人奋发的诗篇；缺乏传达人民心声感人肺腑引人共鸣的诗篇；缺乏思想深邃感情厚重震撼灵魂给人启悟的诗篇；缺乏真善美新颖独特情思优美让人心灵得到抚慰的诗篇”。我是首肯心折，深以为然。
近期，我一直在阅读著名军旅诗人朱增泉的作品，很是喜欢，他的高阔视域，思想深度，文化内涵都超越了很多诗人。他的文字有一种崇高气节，一种家国情怀，一种进取精神，一种悲悯意识，或者说人类意识。诗集《地球是一只泪眼》曾获第二届“鲁迅文学奖”，记得获奖评语里写道：“这部诗集思路开阔、题材多样、内涵丰富、意蕴深邃，他把军人的爱国情怀与当代人对人类命运的思考融为一体；他把军人的献身精神与当代人对社会的参与意识构成崭新的价值尺度；他以深层的历史缅怀与对文化渊薮的追寻构成诗的英雄气质。这部诗集的不同凡响之处在于，既有雄关飞渡，又有寸草春晖，既有壮怀激烈，又有侠骨柔肠；既能用世纪眼光辨识历史功罪，又能以诗人的良知谛听万民歌哭。不管是放眼战争与和平，还是思考黑暗与光明，既对未来充满坚定的信念，又蕴含着忧患意识，处处闪烁着感悟与超越的光芒”。
大漠荒原，戈壁边陲，寒风刺骨，罡风如剑。没有花草，没有树木，没有人烟，有的是一蓬蓬、一丛丛的骆驼刺，还有不时遇到的堆堆白骨，白得刺人眼眸。“我因想起那支古歌而怀念历史”，这支古歌是什么？是“由来征战地，不见有人还”（唐·李白《关山月》）吗？是“大漠孤烟直，长河落日圆”（唐·王维《使至寒上》）吗？是“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（唐·李益《夜上受降城闻笛》）吗？是“天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷”（清·林则徐《出嘉峪关感赋》）吗？
“这是纵马驰骋的原野/史册早已发黄/天穹仍有隐约回声/蹄声急促而密集/面对荒原我想起厮杀，怀念英雄”，“这是纵马驰骋的原野”，是曾经人喧马嘶马蹄凌乱的原野，是剑戈相撞矛戟火溅的原野；是浴血奋战槊血满袖的原野；是狼烟渐息磷火熠熠的原野。诗人展开想象的翅膀，对这片荒原之上曾经无数战争与冲突、无数争夺与厮杀的想象。其实真正的战争只能更无情更残酷更残暴。每次战斗结束，绝大多数军人血洒疆场，只有极少数人能站起来，成为人们心中的英雄。行笔至此，突然想起电视剧《亮剑》中，旅长陈赓和他的搭档之间的对话：“‘战争有铁的法则，机会对双方来说都是对等的，我们给敌人来了个百团大战，敌人反过手来就给我们来了个大扫荡，世界上没有只占便宜不吃亏的事，只有此消彼长，各领风骚’；‘是啊，战争对一个民族的忍耐力是一种考验，我们和日本都在消耗中忍耐，看谁更有忍耐力，我们耗得起，再打他十年二十年，中国还是中国，亡不了’”！
“山峦横卧连绵/如人马簇拥的营地/山岩色调悲壮/如出征前的一片躁动和纷乱/如激战刚过古战场一片狼藉”，清代诗人沈德潜在《说诗晬语》里言：“写竹者必有成竹在胸，谓意在笔先，然后着墨也。惨澹经营，诗道所贵。倘意旨间架，茫然无措，临文敷衍，支支节节而成之，岂所语于得心应手之技乎”？清朝散文家张裕钊在《答吴挚甫书》里亦言：“文以意为主，而辞欲能副其意，气欲能举其辞。譬之车然，意为之御，辞为之载，而气则所以行也”；朱增泉直面古今中外的战争，他用诗行让读者思考战争关注战争，不转弯抹角、不闪烁其辞。“山峦横卧连绵”，这是大自然的“山恋”，但在诗人笔下，就是“人马簇拥的营地”，是旌旗猎猎、战旗飘扬，是千军万马、雄风凛凛，是气势恢宏、樯桅毗连。“山岩色调悲壮”，这是自然界的“山岩”，但在诗人眼里，是“出征前的一片躁动和纷乱”，是“激战刚过古战场一片狼藉”，是漫天烽火、鼙鼓揭天，是白刃相接、枪林箭雨。
“太轻的云彩都已随风飘走/覆盖这片血灌的荒漠/甚至连云彩都需要拥有足够的重量”，边陲的风雪雨露，边塞的沙砾走石，边防的云彩浓雾，边界的山岩峭崖，“甚至连云彩都需要拥有足够的重量”，这“重量”是戍边将士眼里的“重量”；这“重量”是全国人民内心的“重量”；这“重量”也是政治家眼里的“重量”。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，（春秋·孙武《孙子兵法》）。“谋先事则昌，事先谋则亡”（汉·刘向《说苑·谈丛》）；“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，（清代·陈澹然《寤言二·迁都建藩议》）；“锐始者必图其终，成功者先计于始”，（明·张居正《答中丞孙槐溪》）；先圣大贤早就关注国之安危，民之安稳；从朱增泉的文字里，也看到他一直理解和观察边防，眷注和关切边境，思考与感悟战争，关怀和存眷国家领土安全。
可以说是职业军人的血液滋养了诗人的生命，也滋养了他的文字和诗歌，朱增泉以老兵的良知和使命在创作，写出了一名老兵对历史和战争，对民族和国家，对边防和边关，以及对热血男儿使命感的强烈认知。
荒原
作者：朱增泉
荒原
你如此旷远
我因想起那支古歌而怀念历史
琐碎与平庸令人窒息
这是纵马驰骋的原野
史册早已发黄
天穹仍有隐约回声
蹄声急促而密集
面对荒原我想起厮杀，怀念英雄
天边
山峦横卧连绵
如人马簇拥的营地
山岩色调悲壮
如出征前的一片躁动和纷乱
如激战刚过古战场一片狼藉
荒原上空每一片浓云都黑如山岩
太轻的云彩都已随风飘走
覆盖这片血灌的荒漠
甚至连云彩都需要拥有足够的重量
魂牵梦绕是西域
——浅析朱增泉诗作《西域魂》
我出生在西部，后来去更西的高原边陲服役超过二十年，我对西部充满了像对父母般深厚的感情。在我有限认知里，西部对我国来说有着十分重要的战略意义和发展潜力，请允许我列举如下：一、天然屏障，西部高原海拔平均超过四千米，对周边形成居高临下的地理优势，是环绕内地的战略纵深，也是维护我国边疆稳定的重要依托。二、地缘制高点，西部与诸多国家接壤，这一高度意味着在边境安全和国际博弈中占据地域主动，历史上也始终是中央政权经略西域、保障河西走廊的基石。三、“亚洲水塔”，西部高原是长江、黄河、澜沧江等十余条大江大河的发源地，维系着全球约二十亿人的生活用水，也涵养着我国约五分之一的水资源。四、“中华空调”，西部高地影响东亚季风，保障了我国南方充足降水，同时西北地区是防风固沙的关键区域，对全国生态安全意义重大。五、西部门户，借助中欧班列和西部陆海新通道，西部从开放末梢变为前沿，成为连接中亚、南亚的重要枢纽。六、发展潜力巨大，西部占全国总面积的百分之七十，是国家战略回旋上的巨大空间。七，矿产宝库，西部有铜、金、钾盐、铁等诸多矿产，储量丰富，能为国家发展提供品种多样的原材料。八、清洁能源基地，西部是太阳能、风能、水能最富足的地方，可为国家发展提供海量能源。
为朱增泉诗作《西域魂》写阅读感受时，总体感到他的诗当然属于典型的军旅诗行，但又具有自己独特的标识：涉及政治又不完全介入政治；讴歌古代民族英雄又赞颂当代边防军人；书写战场惨烈又感召军人时刻准备战斗。真的，我像遇到心灵上的知己，虽然并不认识。但他的见解让人印象深刻，他说：“西域，对我是一个极大的谜，我对它了解得太少太少了；西域对我是一个强大的诱惑，我太想了解西域了”。还说：“每当看到先人在荒漠戈壁地带留下的粗粝、简陋而绚丽的文明遗存，我就会感动不已。所谓民族精神，我想我每次走进西部强烈感受到的，就是一种实实在在的民族精神，它有一种阳刚大美。我全身心去感受这种民族精神，是以我的生命为载体，使这种民族精神在我身上得以延续。我通过我的文字将它传达给别人，也是祈求这种民族精神在更多华夏子孙身上得以延续”。
前三节，“纹丝无风”中，“酷热”难当，“干渴”难忍，这是西域戈壁大漠、沙漠荒原之地的正常天气状况。“远处悄然旋起一柱沙尘”“向我舞旋而来”；紧接着“又一柱沙尘向我舞旋而来”，都是“擦身而过”，你以为过了就过了吗？不是，“嚯，它们在前方山麓集合/排队，列阵/狂旋不散/冲天直上/黄沙接云”；哦，原来它们像听到紧急集合哨音的战士，像听到冲锋号角的士兵，一列列一行行一排排，秩序井然，壁垒森严，旌旗蔽日，济济跄跄。他们已剑拔弩张、箭在弦上，已刻不容缓、一触即发。古今中外无数的战争决定了无数军人的宿命和归宿；这个数字是触目惊心的，但也是天经地义的。崇高的职责意识、使命意识与担当精神能使军人以当仁不让，或者说责无旁贷的心态完成对宿命的提升与超越，让生命绽放出崇高与决绝。
“啊！/他们是大汉王朝的精兵强将/正在班超将军的指挥下操练/为了捍卫这片疆域/壮士之魂/至今不曾还乡……”，从一首诗引申出一个历史故事：即班超出使西域，他是东汉巩固西域的大功臣，奉命率部下三十六人出使西城，争取当地力量，妥善处理各方矛盾，逐一平定西域诸王。汉明帝亡，章帝下诏命班超回朝。他从疏勒东行到于阗，于阗王抱住班超马蹄痛哭，不让他东归，他于是返回疏勒。班超在西域活动长达三十一年，为统一西域建有殊勋。
唐代文学家梁肃在《补阙李君前集序》里言：“文之作，上所以发扬道德，正性命之纪；次所以财成典礼,厚人伦之义；又其次所以昭显义类，立天下之中”。唐朝文豪柳宗元在《杨评事文集后序》里言：“文之用，辞令褒贬，导扬讽喻而已。虽其言鄙野，足以备于用，然而阙其文采，固不足以竦动时听，夸示后学，立言而朽，君子不由也”。曾经为祖国守疆固土、保家卫国的人，曾经为民族屯垦戍边、保境安民的人，曾经为百姓封疆划界、驻疆守边的人，无疑都是国家栋梁，是中流砥柱，是民族英雄。比如古代卫青、霍去病、岳飞、戚继光、郑成功、林则徐、邓世昌；比如近现代抗日英雄杨靖宇、赵一曼、吉鸿昌、赵尚志、左权、彭雪枫、张自忠、佟麟阁、赵登禹等。这些先辈先烈，是民族之魂魄，是信仰之图腾，是精神之偶像，是时代之灯塔，是后世之楷模。我们应该永远铭记他们建立的不朽功勋，传承他们大义凛然、视死如归的民族气节和精神火焰。东汉出使西域、平定西域诸国的功臣班超，距今已过去一千八百余年，历史没忘记他，人民没忘记他，军人更不会忘记他。
记得朱增泉曾说：“我无愧地说，我在诗歌中对祖国、对民族、对人类前途命运和对人生地深入思考，是严肃的，认真的，甚至是痛苦的”。还说：“作品的深度取决于思想的深度。学习、观察、思考、积累、实践。不用丰富的知识武装自己，哪来的深刻作品啊？思想没有深度，写生动也许尚能做到，写深刻绝对做不到”。是的，长期的“学习观察”、积累积淀，长期的雕琢磨砺、“深入思考”，这样产生的文字，自然是有温度和内涵的，有思想和主旨的，更是有灵魂和深度的，我们给朱增泉点赞。
西域魂
作者：朱增泉
酷热
干渴
远处悄然旋起一柱沙尘
向我舞旋而来
擦身而过
却纹丝无风
又一柱沙尘向我舞旋而来
又是擦身而过
依然纹丝无风
嚯，它们在前方山麓集合
排队，列阵
狂旋不散
冲天直上
黄沙接云
啊！
他们是大汉王朝的精兵强将
正在班超将军的指挥下操练
为了捍卫这片疆域
壮士之魂
至今不曾还乡……
作者简介：
朱增泉，中将。1939年12月18日出生，江苏无锡人。1959年1月入伍。从士兵到将军，经历了五十余年军旅生涯，担任过27集团军政委、总装备部副政委等职，参加过老山轮战。长期坚持业余写作，已出版诗集、散文随笔集40余种。先后获得过河北省第二届文艺振兴奖（诗歌）、两次“八一”文艺奖（诗歌）、中国诗歌学会中国诗人奖、第二届鲁迅文学奖（诗歌）、首届郭沫若散文随笔奖等。诗歌、散文入选几十种选本，有的散文入选中学和大学语文课本。主要作品有：《朱增泉诗歌三卷集》（《中国船》《生命穿越死亡》《忧郁的科尔沁草原》），《朱增泉散文与随笔》（历史卷、人物卷、战争卷、游记卷），人民文学出版社2017年5月出版。《战争史笔记》（五卷），人民文学出版社2011年10月出版。
史映红：男，70后，甘肃庄浪县人，笔名桑雪；在西藏部队服役21年；曾在《文艺报》《诗刊》《解放军报》《青年文学》等发表各类作品1000余篇；出版诗集《西藏，西藏》等三部，传记文学《吉鸿昌：恨不抗日死》，文学评论集《献给诗的哈达》等；曾就读鲁迅文学院第19届高研班；中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。
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