以诗为铭 情系天山
——评张传生长诗《天山放歌》的时代意蕴与艺术光华
作者：王冠宏
在中国人民解放军建军99周年的时代节点上，当代著名环保诗人、高级记者张传生以一首沉郁厚重又满怀热忱的《天山放歌》，将六十八载岁月沉淀的边疆情结凝于笔端。作为上世纪六十年代应征入伍、在海拔三千余米的天山深处戍守十一载的老兵，张传生曾扎根昌吉回族自治州，驻军乌鲁木齐庙尔沟，将青春热血洒在边塞热土；而后以作家与记者的身份持续关注边疆发展，成为新疆生态变迁与民族团结的亲历者、记录者与歌者。《天山放歌》绝非普通的写景抒情之作，它是一位八旬老兵对戍边岁月的深情回望，是一位环保诗人对天山生态蝶变的真诚礼赞，更是对新时代新疆各族人民团结奋斗、共建家园的史诗性书写。全诗以巍巍天山为精神坐标，以生态变迁为叙事主线，以民族团结为情感内核，熔军旅情怀、生态意识、家国大爱与个体眷恋于一炉，在当代边塞诗创作中树立起兼具现实温度与精神厚度的标杆。
一、时代回响中的精神锚点：《天山放歌》的现实意义
一首优秀的诗作，必然扎根于时代土壤，回应着现实命题。《天山放歌》诞生于建军99周年的特殊节点，又根植于新疆数十年沧桑巨变的现实背景，其现实意义体现在军旅精神传承、民族团结实践、生态治理成就与边疆发展进程四个维度，构成了一幅立体的当代边疆现实图景。
（一）建军99周年的军旅礼赞：戍边初心的当代传承
对于张传生而言，天山是军旅生涯的起点，是青春岁月的载体。六十八年前，他以一名边防战士的身份走进天山深处，在高寒缺氧的环境中守土戍边，从普通战士成长为师政治部干事，十一年的戎马生涯让“守边护土”成为刻入骨髓的信念。《天山放歌》在建军99周年之际问世，首先是对一代代戍边军人的致敬，更是对人民军队初心使命的诗意呼应。
诗中“军民相依相守，情谊澄澈滚烫/同心筑起守护山河的坚固屏障/不惧风沙呼啸，不畏岁月寒凉/以赤诚护沃土，守边塞岁岁安康”四句，精准勾勒出军爱民、民拥军的边疆治理传统。从革命战争年代到和平建设时期，人民军队始终是边疆稳定的压舱石，既是国土安全的守护者，也是地方建设的参与者。张传生以亲身经历印证了这一传统：当年的边防战士不仅肩负防务职责，更与当地各族群众一同垦荒造林、修渠引水，参与边疆基础建设。这份“军民同心”的记忆，在当下依然具有强烈的现实价值——在新疆长治久安与高质量发展的进程中，军政军民团结始终是不可或缺的重要力量，诗作以艺术形式唤醒这份共同记忆，为新时代双拥工作注入了情感动能。
（二）民族团结的生动注脚：中华民族共同体意识的诗意表达
新疆的发展，根基在民族团结；边疆的稳定，命脉在各族同心。张传生在戍边岁月里与回、维吾尔、哈萨克等各族群众朝夕相处，结下深厚情谊，这份跨越民族的情感成为《天山放歌》最温暖的底色。
诗中“各族儿女携手扎根边塞故乡/同心耕耘热土，不负岁月时光”“淳朴乡情流淌在街巷牧场/欢声笑语萦绕每一寸边疆土壤”等句，没有空泛的口号，而是以“携手耕耘”“乡情流淌”“欢声笑语”等具象化的生活场景，展现出各民族共居共学、共事共乐的真实面貌。这种书写具有极强的现实针对性：新疆自古以来就是多民族聚居地区，各族群众共同开拓了辽阔疆域，共同创造了灿烂文化。《天山放歌》以个体经验为入口，将民族团结还原为日常烟火里的守望相助，还原为共同劳动中的携手并肩，生动诠释了“中华民族共同体”不是抽象概念，而是体现在一粥一饭、一耕一种的生活细节中。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下，这首诗以文艺的力量增进文化认同与情感共鸣，让民族团结的理念可感、可知、可触。
（三）生态治理的边疆答卷：戈壁变绿洲的现实见证
作为当代著名环保诗人，张传生对生态变迁有着超乎常人的敏感。他初到天山之时，腾古特古尔班沙漠南缘黄沙漫卷，戈壁滩荒芜寂寥；数十年后重返故地，曾经的荒原长出良田，风沙之地披上绿装，这种强烈的今昔对比，构成了《天山放歌》最核心的叙事张力。
“曾经黄沙漫卷的苍茫远方/如今草木葱茏，岁岁换新妆”“荒原开出良田，古道焕发新光/草木次第生长，生态岁岁昂扬”，诗句背后是新疆数十年生态治理的扎实实践。从三北防护林工程到塔里木河流域综合治理，从防沙治沙攻坚到天山生态保护修复，新疆各族群众与建设者们代代接力，创造了“人进沙退”的生态奇迹。张传生以诗人的笔触记录下这一历史性变迁，让读者在诗意中读懂中国生态治理的边疆实践。尤为可贵的是，他没有将生态治理写成孤立的环保行动，而是与人民生活改善紧密结合——“春播希望种子，秋收瓜果满仓”，生态变好直接带来民生改善，绿水青山真正成为了造福各族群众的金山银山。这种书写精准呼应了新时代生态文明建设的核心理念，让生态主题拥有了深厚的民生温度。
（四）边疆振兴的时代剪影：从荒原到明珠的发展缩影
《天山放歌》以天山为视角，纵览南北疆的沧桑巨变，实则是一部微缩的新疆建设发展史。从“荒芜的戈壁滩壤”到“瓜果满仓”的良田，从零散的毡房炊烟到街巷纵横的人居环境，从闭塞的古道边陲到“璀璨明珠”的发展格局，诗作以层层递进的画面，展现出新疆从封闭走向开放、从贫瘠走向富足的历史跨越。
“昔日边陲旷野，今朝璀璨明珠/静静镶嵌在祖国辽阔的西疆”，这两句是对新疆发展成就的高度凝练。如今的新疆，既是国家向西开放的桥头堡，也是特色农牧业、清洁能源、文化旅游等产业蓬勃发展的热土，经济社会面貌发生了翻天覆地的变化。张传生以亲历者的视角书写这种变迁，比单纯的统计数据更具感染力——他见过最艰苦的岁月，所以更懂得今日发展的来之不易；他扎根过这片土地，所以对未来的蓬勃向上满怀赤诚。诗作在建军99周年之际回望发展历程，既是对老一辈建设者的告慰，也是对新时代奋斗者的激励，让读者在今昔对比中读懂边疆发展的艰辛与辉煌，凝聚起继续前行的精神力量。
二、刚柔并济的诗意建构：《天山放歌》的艺术特色
作为兼具军旅阅历、记者视野与诗人情怀的创作者，张传生在《天山放歌》中展现出成熟的艺术把控力。诗作既传承了中国边塞诗的雄浑气象，又融入了当代环保诗的细腻审美；既有军人的刚健风骨，又有文人的温婉深情，形成了独树一帜的艺术风格。
（一）传统边塞意象的当代转译：从苍凉雄奇到生机盎然
中国古典边塞诗多以“大漠、孤烟、黄沙、戍楼”等意象营造苍凉悲壮的氛围，寄托征人乡愁与家国情怀。张传生同样取用了天山、白雪、戈壁、雄鹰、毡房等经典边塞意象，却赋予其全新的时代内涵，完成了传统边塞意象的当代转译。
开篇“巍巍天山挺起巍峨脊梁/皑皑白雪静卧云巅之上”，延续了边塞诗一贯的雄浑气魄，天山不再只是地理标识，更成为民族精神的象征。但与古典边塞诗不同的是，诗中的戈壁不再是绝望的代名词：“冰川融雪顺着沟壑缓缓流淌/化作甘泉滋养荒芜的戈壁滩壤”，戈壁因水而有了生机，因人类的耕耘而褪去苍凉。同样，“雄鹰盘旋”不再衬托旷野的孤寂，而是映照“牛羊闲散漫步，吻遍遍野清香”的安宁富足；“点点毡房”不再是漂泊的居所，而是“袅袅炊烟牵着落日余晖”的幸福家园。
这种意象转化，本质上是主题的升级：古典边塞诗的核心是“守”——守护国土、抵御外侮，基调难免苍凉；而《天山放歌》的核心是“建”——建设家园、改造山河，基调昂扬向上。诗人用“草木葱茏”“瓜果满仓”“绿水青山”等充满生命力的意象，重构了边塞诗的审美体系，让雄奇的边疆风光与蓬勃的发展生机融为一体，读来既有山河壮阔的震撼，又有岁月静好的温暖。
（二）小我与大我的深度交融：个人记忆与时代叙事的同频
《天山放歌》最动人的艺术特质，在于实现了个体经验与宏大叙事的完美融合。全诗前半部分铺陈天山南北的自然风貌、生态变迁与各族群众的生活图景，是宏观的时代书写；后半部分笔锋一转，落到“十余载光阴，我扎根这片远方”的个人记忆，最终升华为对边疆的深情眷恋。
张传生没有把自己写成置身事外的旁观者，而是将“我”彻底嵌入天山的发展脉络中：“把青春热血融进天山的风霜/看过戈壁日出，走过雪原晨光/亲历边疆蜕变，岁岁蓬勃向上”。这里的“我”既是诗人自己，也是千千万万戍边战士、支边青年、基层建设者的缩影。个人的青春与边疆的变迁同频，个人的奋斗与时代的进步共振，“每片绿意都刻着奋斗荣光”一句，将个体的人生价值融入边疆的生态成就中，让宏大叙事有了具体的情感落点，也让个人记忆拥有了时代的厚重感。
这种写法避免了同类题材常见的空泛弊病：写时代不流于口号，写个人不陷于私语。读者既能从诗中看到新疆发展的全貌，也能感受到一位老兵跨越半个多世纪的真挚情感，在“大我”的格局中看见“小我”的温度，在“小我”的故事里认同“大我”的价值。
（三）质朴澄明的语言美学：军人风骨与诗人柔情的统一
张传生高级记者的职业素养，让他的语言精准凝练；十余年的军旅生涯，赋予他的文字刚健质朴的底色；而环保诗人的身份，则让语言饱含细腻的柔情。三者交融，形成了《天山放歌》“刚而不硬、柔而不弱”的语言风格。
全诗用词平实晓畅，没有生僻典故，没有晦涩表达，多以白描手法勾勒画面：“冰川融雪顺着沟壑缓缓流淌”“袅袅炊烟牵着落日的余晖悠长”，寥寥数笔便画面感十足，体现出记者捕捉细节的敏锐功力。同时，诗句节奏铿锵，多用四字短语与对称句式，如“春播希望种子，秋收瓜果满仓/巧手改造山河，褪去大漠沧桑”“不惧风沙呼啸，不畏岁月寒凉/以赤诚护沃土，守边塞岁岁安康”，对仗工整，气韵沉雄，自带军人的刚毅与力量。
而在表达情感时，语言又转为温婉绵长：“每缕清风都藏着旧日时光/每片绿意都刻着奋斗荣光”“一腔深情寄旷野，落笔是边疆/半生眷恋系天山，岁岁永情长”，语浅情深，余韵悠长。这种刚柔并济的语言，恰与诗作“守边与建边并重、豪情与柔情共存”的内核相契合，读来既有荡气回肠的力量，又有润物无声的温暖。
（四）层层递进的叙事结构：从自然图景到精神殿堂的升华
《天山放歌》在结构上呈现出清晰的层次感，遵循“写景—写人—写事—写情—写志”的路径层层推进，形成了闭环式的情感升华。
开篇四句以天山、白雪、清风、牧场起笔，铺展宏大的自然背景，为全诗奠定雄浑基调；继而由冰川融雪引入生态变迁，书写戈壁焕新颜的生态奇迹；再由自然转向人间，描绘毡房炊烟、牛羊遍野的生活图景，引出各族儿女携手耕耘的建设历程；随后拓展到军民相守、生态治理的时代实践，展现边疆发展的多元维度；最后落笔于诗人自身，从个人的十余载扎根，到半生的天山眷恋，最终以“愿边塞山河长青，风月皆无恙/愿各族烟火绵长，岁岁皆安康”的祝愿收束全诗。
从自然山河到人间烟火，从集体奋斗到个体情怀，从现实书写到美好祝愿，结构如登山拾级而上，情感如潮水层层递进。读者跟随诗人的笔触，先是领略天山的壮美风光，再感受边疆的发展脉搏，最后触摸到诗人滚烫的初心，最终完成从视觉震撼到情感共鸣再到精神认同的审美体验。
（五）生态诗意的具象表达：环保主题的艺术化呈现
作为当代环保诗的代表人物，张传生最擅长将生态理念融入诗意表达，避免说教式的环保宣讲。《天山放歌》的生态主题，完全依托具象的画面与鲜活的细节自然流露。
诗人不直接说“生态变好了”，而是写“曾经黄沙漫卷的苍茫远方/如今草木葱茏，岁岁换新妆”，用前后画面的对比说话；不直接说“治理很有效”，而是写“荒原开出良田，古道焕发新光/草木次第生长，生态岁岁昂扬”，用生长的动态展现治理成果；不直接喊“保护绿水青山”，而是写“携手整治荒漠，呵护绿水青山/让戈壁绿洲常青，风光四季明亮”，将理念转化为行动场景。
这种具象化的表达，让环保主题不再是抽象概念，而是可感知的画面、可触摸的变化。读者在审美体验中自然而然地认同生态治理的价值，接受生态文明的理念，这正是环保诗歌最高明的艺术手法——以美启真，以情动人，让生态意识在诗意中悄然生长。
附：
天山放歌
作者：张传生
巍巍天山挺起巍峨脊梁
皑皑白雪静卧云巅之上
清风穿越苍茫的南北山峦
温柔拂过辽阔无边的牧场
冰川融雪顺着沟壑缓缓流淌
化作甘泉滋养荒芜的戈壁滩壤
曾经黄沙漫卷的苍茫远方
如今草木葱茏，岁岁换新妆
点点毡房散落原野阡陌间
袅袅炊烟牵着落日的余晖悠长
雄鹰盘旋在澄澈的蓝天之上
牛羊闲散漫步，吻遍遍野清香
各族儿女携手扎根边塞故乡
同心耕耘热土，不负岁月时光
春播希望种子，秋收瓜果满仓
巧手改造山河，褪去大漠沧桑
荒原开出良田，古道焕发新光
草木次第生长，生态岁岁昂扬
淳朴乡情流淌在街巷牧场
欢声笑语萦绕每一寸边疆土壤
冬有暖阳相伴，夏有清风送爽
烟火寻常，皆是温柔人间景象
军民相依相守，情谊澄澈滚烫
同心筑起守护山河的坚固屏障
不惧风沙呼啸，不畏岁月寒凉
以赤诚护沃土，守边塞岁岁安康
携手整治荒漠，呵护绿水青山
让戈壁绿洲常青，风光四季明亮
昔日边陲旷野，今朝璀璨明珠
静静镶嵌在祖国辽阔的西疆
十余载光阴，我扎根这片远方
把青春热血融进天山的风霜
看过戈壁日出，走过雪原晨光
亲历边疆蜕变，岁岁蓬勃向上
深爱这里草木，眷恋这里乡壤
钟情山河辽阔，感动人间温良
每缕清风都藏着旧日时光
每片绿意都刻着奋斗荣光
纵使岁月流转，初心依旧滚烫
遥遥千里之外，心念天山故乡
愿边塞山河长青，风月皆无恙
愿各族烟火绵长，岁岁皆安康
一腔深情寄旷野，落笔是边疆
半生眷恋系天山，岁岁永情长
（注：本文已获作者授权发布）