侠光万道纵横天地人间

侠光万道纵横天地人间

——聂与诗歌简论

作者：吴言

聂与是诗人吗？聂与，是诗坛女侠。她把女人的敏锐与对世界的态度，通过诗的语言化作刀枪剑戟斧钺钩叉，她的诗可贵就可贵在众人皆醉她独醒上。

对自己真诚，对文字真诚，对生活真诚，一个“真”字，在这个时代是稀缺资源，她是一个小说家，一个被忽视的诗人，却恰恰不应该被小觑的诗人。聂与的诗，是让我看后能热血沸腾的诗，她的诗，值得一读，她让我看到了诗人的良心。

持剑：不沾世俗与斩杀丑陋

她笔下体现的侠气，孤傲如梅，情深如宋词，义烈如史记。如果说，总有一种力量，让我们窝窝囊囊；就会有另一种力量，让我们侠肝义胆。

《扶一下没关系》写道：“趴在地上的时候/扶一下/什么都可以/哪怕是一个垃圾/起身的时候不要有任何表情”。如果一个垃圾都可以扶起一个摔倒的人，那么，见状不扶的人，是不是还不如垃圾？这种对现实的批判，是一个人该具有的良知。这让我想起诗人张二棍在《原谅》中的诗句：“原谅公车上被暴打的小偷/就像/原谅脚手架上滑落的农民工/他们一样/疼痛/但无人过问”。关注底层，关注弱者，就是有悲悯之心的侠之大者。

内功：一半以上的时间在孤独

无论男诗人还是女诗人，他们作品的集中展示，就是还原自己孤独的集体群像。聂与是中国东北五线小城中的一抹亮色，她写社会，也写自己，然而，聂与是独特的，所以，聂与的诗也是独特的，这种独特像药，虽然很苦，但能治病。

“我是我的一部分/很多未解之谜/终将深埋/你告诉我答案/是你的/不是我/我只是口渴而已”是她在《答案》一诗中的呈现。聂与是小说家、诗人、画家，她能同时驾驭很多文学形式，她说她这么能写都是生活所逼，而我确觉得每个人都有一种与世界对话的方式，只不过，聂与不仅与世界对话，同时还能听到世界的回声。

《灰与灰烬》中，诗人没有写得人云亦云。“灰的尽头是灰烬吗/不是/是闭上眼睛/灰烬是/一直看着灰”。如果说，聂与的诗是口语诗，那么，一首诗中有哲学、美学和生活思考，是不是打破了诗歌空间的暗道？

硬功：理性接纳变形的一切

对于诗歌，意料之中的事物，能够意料之外的表达，就是成功。这种情况，常常发生在聂与的诗歌作品中。在《小学同学聚会》中，诗人写她的感受，平中见奇。“40年没见/肚子大了/深色牙齿/花白头发/像统一的校服”。聂与的文字很干净，意象同样不拖泥带水。

《遗忘》中，诗人并没有就事写事，而是带领读者的思绪不断延展。“我想/你终是会遗忘我的/就像一个扣子丢失在不为人知的地方/衣服敞着胸怀”。整首诗三行，但诗感丝毫未打折扣，这让我想起擅长写短诗的刘年，物为我所用，我物为能承载一切之物。

隐者：做诗歌江湖以外的魂魄

《一个人》中，这样写道：“一个人待久了会耳鸣/仿佛有一层膜/把外界隔离开/唯一的办法就是走出去/递上自己/让别人捅破”。她在本溪写作多年，只闻其名，少见其人，她一个人默默写作，被很多人认可。

鲁迅曾说，猛兽总是独行，牛羊才成群结队。我说，侠客总是独来独往，毛贼才风风火火。《死亡》中，诗人选取的角度很特别。“做什么事/总想要一个结果/这是人类的通病/但总会忽略/全体只有一个结果/其它都是过程”。当下诗歌的通病就是太像诗了，聂与没在文字之间折返，而是直抒胸臆，她的语言是自由的，她的灵魂是自由的，做聂与的语言和灵魂是幸运的。

余秀华说，我们大可以活成我们自己，活得像泥土一样真实，像河流一样奔放。聂与就是这样，她的诗质朴、粗粝、宣泄大于诗性，与以往女性诗歌中常见的悲观、扭捏、柔情、脆弱、细腻不同，需要强调的是，带有先锋性的口语诗，只有恰到好处的随性才能为诗歌插上翅膀。

聂与的诗是高级的直率。她的诗里住着一个绝望之姿的春天，在纸上的江湖中，她一再成为意象自相残杀的传奇。

诗人聂与近照

（注：本文已获作者授权发布）