古豳文脉凝笔底 乡土风情铸华章
——评赵新贵五篇民俗题材散文
作者：鲁崇民
旬邑，地处渭北高原、古豳故地，周风遗韵绵延千载，民俗文化积淀深厚。中国散文学会会员、中国报告文学学会会员、陕西省社会事务协会文学艺术委员会主任、《检察文学》杂志社社长兼总编辑、旬邑籍作家赵新贵，以《唐家民俗博物馆观览》《旬邑的民间剪纸艺术》《家乡的社火》《黄土地上的唢呐》《老家过年》五篇散文，构筑起一部兼具史志品格、人文情怀与精神高度的渭北民俗文学长卷。他以本土作家的赤子之心、亲历者的生命体验、史学者的严谨考据、评论家的文化自觉，将古建艺术、民间技艺、乡俗礼乐、岁时风情熔于一炉，不仅忠实记录一方水土的生活形态，更深入挖掘其背后的文化基因、历史密码与精神根脉，使作品超越一般游记与风情描写，升华为对地域文明、民间传统与民族精神的深刻阐释，在当代乡土散文与民俗写作中独具分量、自成一格。
一、以史笔观兴衰，于建筑遗存中见世道人心
《唐家民俗博物馆观览》一文，以史家眼光写民居古建，以现实立场观家族兴衰，立意高远、思辨深刻。作者不满足于对建筑形制、雕刻工艺、院落布局的简单描摹，而是以唐氏家族数百年变迁为线索，将一座庄园置于明清社会经济、秦商起落、阶级结构与时代变迁的宏大背景之下。文章既写出唐家“汇兑中国十三省，包捐知府道台衔”的商业传奇，也揭示其财富积累与土地剥削、商业垄断、官商勾结的深层关联；既赞叹木、砖、石三雕的艺术造诣与工程之艰巨，也清醒指出这一切皆建立在劳动人民的血汗之上。
作者将建筑史、经济史、社会史、阶级史融为一体，在一砖一瓦、一梁一柱之间，看见财富的聚散、阶层的对立、时代的沉浮。从昔日豪门大宅的盛极一时，到晚清民国的衰败没落，再到新中国成立后成为民俗博物馆与文化遗产，唐家大院早已不是一处单纯的游览景点，而是一面映照社会结构、历史进程与人性得失的镜子。文章以小见大，由物见史，由史见理，使民俗书写兼具历史厚度、思想深度与批判精神。
二、以匠心承文脉，于民间技艺中见文化魂魄
《旬邑的民间剪纸艺术》是一篇有温度、有学理、有担当的非遗书写。作者并未停留在题材分类、图案介绍、节令应用的表层记述，而是将剪纸视为古豳大地的文化基因、劳动妇女的精神史诗、乡土社会的信仰载体。从喜庆祝福到婚恋生殖，从神话戏曲到镇妖避邪，一张薄纸承载的是百姓对生命的敬畏、对美好生活的向往、对民间信仰的坚守、对乡土美学的创造。
文章深刻揭示：旬邑剪纸之所以能走向中国美术馆、走向世界，根本在于它扎根生活、源自民间、生生不息。作者既书写库淑兰等民间艺人的艺术创造，也记录地方政府的抢救、保护、传承与创新，展现出高度的文化自觉。在他笔下，剪纸不再是简单的装饰艺术，而是活着的历史、流动的文脉、民间的精神图腾，是中华优秀传统文化在乡土大地最朴素、最鲜活的体现。这篇散文，既是对民间艺术的深情礼赞，也是对非遗保护、文化传承的深刻思考，具有强烈的现实意义。
三、以热情铸气象，于乡土社火中见民间精神
《家乡的社火》以热烈而厚重的笔力，写出社火背后的集体人格、乡土信仰与生命力量。作者不仅细致描摹马社火、高跷、亭子、旱船、舞龙舞狮的形式奇观，更深入挖掘社火作为民间狂欢、祭祀祈愿、伦理教化、情感凝聚的文化功能。社火之“火”，是乡村生命力的燃烧；社火之“社”，是乡土共同体的凝聚。
文中对造型“玄妙”的传神刻画、对锣鼓喧天的场面书写、对村与村之间礼尚往来的人情记述，都指向一个核心：社火是黄土地人民精神世界的外化，是劳动人民智慧、勇气、想象力与集体荣誉感的集中展现。一句民间谚语，一段装扮故事，都蕴藏着乡土社会的道德观念、历史记忆与文化认同。作者以满腔热忱，将社火升华为一种民间精神的象征，写出黄土高原独有的粗犷、豪迈、热烈、坚韧的生命气象，使文章充满震撼人心的精神力量。
四、以深情通灵魂，于唢呐声中道尽人间悲欢
《黄土地上的唢呐》是五篇散文中最具诗意与哲思的精品。作者以极简笔墨，写出唢呐与黄土地人民生死相依、哀乐与共的深度联结。唢呐声声，贯穿生老病死：满月时吹它，宣告生命降临；婚嫁时吹它，见证人间圆满；丧葬时吹它，送别尘世悲欢。它不只是一件乐器，更是黄土地的喉舌、心声与灵魂。
高亢处是生命的昂扬，苍凉处是岁月的厚重，凄婉处是人间的至情。作者在乐声中听见历史的沉淀、时代的脉动、百姓的心声，将唢呐升华为一种黄土文明的精神符号。文字虽短，意蕴无穷，于朴素中见深沉，于抒情中见哲理，写出人与土地、音乐与命运、情感与文明的永恒命题，极具艺术穿透力与思想感染力。
五、以温情守初心，于年俗烟火中见家国伦理
《老家过年》以最日常的年俗，写出最深刻的乡土伦理、家国情怀与文化根脉。作者从祭灶、扫尘、贴春联、祭祖、守岁、团圆饭、拜年等细微习俗入手，展现的是中国人最核心的价值观念：敬祖尽孝、团圆和睦、勤劳向善、期盼丰年。
年俗的意义，不在形式之繁，而在人心之诚；不在场面之盛，而在血脉相连。文章在烟火气中写出仪式感，在日常中见出神圣，在温情中藏着坚守：春节不仅是一个节日，更是中国人的精神家园、伦理课堂、文化信仰。那些张贴的春联、祭拜的祖先、传承的规矩，都是维系家庭、凝聚人心、传承文明的无形纽带。作者以温厚之笔，写出年俗背后深沉的乡愁与坚定的文化自信，触动每一个中国人内心最根本的情感与认同。
结语
赵新贵这五篇民俗题材散文，之所以厚重深刻，在于他始终坚持以民俗为表，以文化为骨，以精神为魂。他写的是建筑、剪纸、社火、唢呐、年俗，观照的却是历史兴衰、民间智慧、乡土伦理与民族精神。其文有四格：有史识，不流于肤浅；有情怀，不陷于空洞；有风骨，不媚于世俗；有担当，不负于时代。
他以文字为灯，照亮古豳大地的文化深处；以笔墨为桥，连接乡土传统与现代文明；以良知为尺，丈量民间生活的精神高度。这五篇散文，不仅是对旬邑风土人情的忠实记录，更是对关中文脉、乡土中国、民间信仰、民族精神的深刻诠释与深情礼赞。在传统文化备受关注、非遗保护日益重要的今天，这样有历史、有文化、有思想、有温度的民俗散文，既为地域文学树立标杆，也为中华优秀传统文化的传承发展，留下了弥足珍贵的文学范本与精神力量。
本文系原创
作者简介：鲁崇民，网名晨光如水，中华诗词学会、中国楹联学会会员，陕西省诗词学会会员，陕西省社协文委会副主任，张俊彪文学艺术研究会顾问，文学爱好者，常有诗文、评论散见报刊、网络。
（注：本文已获作者授权发布）