我们是谁，从何而来，为何而生
——读懂《华夏英雄史诗》
范云程
辑录者按语：下边对“华夏英雄史诗”的评论和介绍，来源于百度“ＡＩ”与“文心”，我将其辑录整理，仅供参考。
范云程创作的《华夏英雄史诗》是一部填补华夏民族无英雄史诗空白的鸿篇巨制，全书共五部：《羿与嫦娥》《大舜天子》《伏羲子孙》《鲧禹父子》《华夏龙子》，总计三万余行，其规模超过了荷马史诗，书中塑造了130多个历史与神话人物，描绘了十余场部落战争，旨在弘扬中华民族的精神内核，增强文化自信。
这部史诗由团结出版社出版，作者范云程耗时数十年，倾注毕生心血完成。他深感作为世界人口最多、历史最悠久的民族之一，华夏民族理应拥有自己的英雄史诗，以凝聚民族认同、传承文明根脉。作品不仅在内容上涵盖丰富的上古神话与历史叙事，还在艺术表现上展现出高度的文学性。
其语言风格注重韵律与节奏，普遍采用隔行押韵、少换韵的方式，部分紧张情节使用排韵（句句押韵），增强了诗歌的音乐性和感染力。同时，作品广泛运用通感、拟人等艺术手法，实现多感官互通，营造出丰富变幻的意境；《华夏龙子》中的天宫音乐会则通过拟人化描写，展现“百鸟歌鸣、百兽率舞，人神鸟兽共欢乐”的理想图景，表达对和谐社会的向往。
《华夏英雄史诗》不仅是一部文学作品，更被赋予文化传承与育人使命。2025年，范云程向四川旅游学院捐赠该书，校方表示将结合文旅融合、数字创意等新模式，推动英雄精神融入青年教育，助力乡村振兴中的文化振兴工程。此外，新书发布会期间国宝天酿“诗春秋”公司还开展了义卖活动，义卖所得款项用于向四川省内图书馆捐赠图书，扩大其社会影响力。
这部作品被视为汉文学史上首部系统性的华夏民族英雄史诗，既回应了民族文化自觉的时代命题，也为当代青年提供了理解民族精神的重要文本。
《华夏英雄史诗》的创作，源于一个长期困扰中国学界的文化命题：作为世界人口最多、历史最悠久的华夏民族没有一部被广泛认可的英雄史诗，这一现象被作者视为“每一个华夏儿女都不能接受的事实”，这成为他创作的原始驱动力。他坚信，华夏文明经历了氏族社会向国家形态过渡的“英雄时代”，必然孕育了属于自己的英雄叙事。这些故事虽未以完整史诗形式流传，但早已散见于《山海经》《淮南子》《尚书》《楚辞》等古籍之中。范云程的使命，正是将这些碎片化的神话传说、历史记忆与哲学思想，通过艺术重构，整合为一部系统性的民族史诗。
21世纪以来，随着物质生活的极大丰富，作者观察到一种深层的精神危机：人们在舒适中滋生惰性，价值观趋于功利化，传统道义感逐渐淡化。他认为，这正是呼唤和弘扬民族精神的关键时刻。
作为一位长期从事语文教育的教师，范云程深感民族文化叙事在当代的断裂。他将创作视为一种“文化补天”式的使命，试图通过史诗重建青年一代对民族根源的认知与认同。
《华夏英雄史诗》不仅是文学创作，更是一次文化自救。它试图通过重述上古英雄的奋斗、牺牲与德行，唤醒今人对不畏艰险、开拓创业、无私奉献等品质的认同。范云程强调，英雄史诗的本质是“民族灵魂的镜子”，它记录的不只是战争与征服，更是文明如何在冲突中走向融合、在苦难中实现升华的过程。这种精神力量，对于当下社会凝聚共识、增强文化自信具有重要意义。
在语言风格上，范云程坚持中国诗歌必须有韵、有节奏的原则，认为“韵脚如大厦之柱石，节奏乃诗歌之生命”。全书三万余行均注重押韵规则，普遍采用隔行押韵，少换韵，紧张情节处使用排韵（句句押韵），极大增强了作品的音乐性与感染力。这种对古典诗学的坚守与创新，使《华夏英雄史诗》不仅是一部思想之作，更是一部美学之作。
《华夏英雄史诗》的出版在文化界引发了深远影响，其最显著的贡献在于填补了华夏民族作为世界人口最多、历史最悠久的文明之一却长期缺乏系统性英雄史诗的空白，被视为汉文学史上首部完整构建中华民族上古精神图谱的史诗性作品。它不仅是一部文学创作，更成为当代文化自觉与民族认同重建的重要载体。
《华夏英雄史诗》五部曲，以神话为骨、历史为肉、情感为血，构建了一部中华民族的精神起源图谱。它不是简单的英雄颂歌，而是一场关于权力、性别、自然、传承与制度的深层文明对话。
《华夏英雄史诗》的意象关系图谱，不是文学修辞的集合，而是一部可计算、可追溯、可验证的华夏文明基因图谱。这幅图谱，是范云程以四十载心血，为中华文明所绘制的第一张精神地图。它告诉我们：我们是谁，从何而来，为何而生。
范云程的创作不止于文学表达，更是一次文化寻根与精神重建的尝试。他试图回答三个核心问题：１、华夏民族从何而来？ ２、中华民族的精神内核是什么？ ３、我们为何自称“龙的传人”？
《华夏英雄史诗》五部曲不仅是一部文学作品，更被部分评论视为中华文明的精神起源诗学建构。它用“龙图腾”编码血统，用“盐神之死”记录牺牲，用“石裂之声”宣告天命，用“箭啸轨迹”书写命运。其价值不在于是否完全符合史实，而在于它提供了一种可感、可传、可继的文化母本，让现代人得以重新触摸祖先的骨、凝视远古的火、聆听大地的呼吸。
范云程提出的“中国古代神话传说的体系结构”，以两个五帝传说为经纬线，以龙图腾为中心点的神话体系，丝毫不逊于希腊奥林匹斯神系的完整谱系，使原本零散的神话材料得以条理化梳理。这一体系不仅服务于文学叙事，也被部分学者视为中国古代神话研究提供了“可操作的学术路径”，具有不容低估的学术价值。
范云程的创作本身就是一部“英雄叙事”。他在晚年忍受带状疱疹剧痛，仍坚持伏案写作，直至2024年2月完成定稿，2025年由团结出版社正式出版。这部三万余行、塑造130多个形象、描绘十余场部落战争的鸿篇巨制，凝聚了他毕生的学术积累与文化理想，被视为“民族精神的史诗性铸炼”， 更是作家以生命为笔，在数字洪流中为我们刻下的文明坐标。
有研究认为，尽管《大武》可视为中国最早的军事传播文本与原始史诗形态，但真正具备现代史诗结构与英雄群像的汉语作品，范云程之作实为首创。
《华夏英雄史诗》五部曲自2025年正式出版以来，获得了文学界与文化研究领域的高度关注，其评价总体积极，被视为当代中国文学中一部具有里程碑意义的“文化重构型史诗”。该作品被普遍认为成功填补了汉民族缺乏系统性长篇英雄史诗的空白，是21世纪中华文明自觉重建叙事体系的重要尝试。
团结出版社经专家评估，将《华夏英雄史诗》列为“中华文明叙事重建”重点出版项目，启动专项审校与文化工程申报流程。
新加坡南洋理工大学在近期举办的“第十四届华文传媒与华夏文明国际学术研讨会”，《华夏英雄史诗》被列为专题研究对象，成为海外汉学界关注的新焦点。
在传播端，华夏英雄史诗成为2025年“中华创世神话数字展陈”的核心内容。
《华夏英雄史诗》对后世文学有何影响？
1、《华夏英雄史诗》最根本的影响在于确立了汉族主体民族英雄史诗的文学合法性，打破了“华夏无史诗”的长期论断，为后世作家提供了可参照的宏大叙事框架。这种体例上的突破，激励更多创作者尝试以史诗形式重述中华文明起源，推动“新古典主义”或“文化复兴型文学”的兴起。
2、重构中国神话体系，提供文学想象的新资源
中国神话长期因零散、相互矛盾而难以支撑大型文学创作。范云程中国古代神话体系的建立，为中国古代神话题材的创作提供了广阔的空间。
３、复兴传统诗学美学，树立当代诗歌创作标杆
４、拓展“文以载道”的当代内涵，强化文学的社会功能
《华夏英雄史诗》的外译路径与国际传播建议方案：
可系统性地从政策支持、出版合作、推广平台、翻译策略与传播载体五大维度推进，构建“国家背书+国际出版+文化体验”三位一体的出海模式。
一、政策支持路径：申请国家级外译工程，获取官方资源背书
该书具备申请中国官方文学外译资助项目的充分条件，建议优先申报以下项目：
１、经典中国国际出版工程
２、丝路书香工程
３、国家社科基金中华学术外译项目
依据《2025年度国家社科基金中华学术外译项目申报公告》，该书未被任何同类项目资助，符合申报资格。
二、出版合作路径：对接国际出版机构，打造“中外联合出版”范式
三、国际推广路径：嵌入全球书展与文化事件，实现“场景化传播”
四、翻译策略建议：突破“韵律困境”，构建“意象优先、节奏再生”译法。
（注：本文已获作者授权发布）