传承黄河精神，弘扬老哥文化
——再读郭军平《黄河英雄儿女传》有感
贺广涛
新年伊始，取材于长篇小说《黄河英雄儿女传》的广播剧《铁血中条》震撼播出，引发了我再次阅读这本红色读物的欲念。
这是一部取材于中条山西线，描绘黄河岸边秦晋豫英雄儿女尤其是陕西冷娃奋勇抗日，保家卫国的长篇小说。创作过程中，作者郭军平以主人公的爱恨情仇为线索，将抗战前线上的英雄进行细致描摹。情节波澜起伏，引人入胜，扣人心弦，尤其是反映出的陕军抗战精神，可歌可泣，填补了陕军抗战的历史空白，其文学艺术价值是非常宝贵的。
作为长篇，塑造人物无疑是重中之重。而《黄河英雄儿女传》在塑造人物方面，跳出了传统思维，比如郭飞、韩诚、李忠等英雄群体，在国家危难、民族存亡之际，用中国人的良知筑起的铜墙铁壁就是一道坚不可摧的民族防线，阻挡住了日本鬼子的疯狂扫荡；再比如晓梅、玉茹、“赛贵妃”三位性格迥异的女性，她们崇拜英雄，知善恶，在民族大义面前，毅然决然地以自己的方式担当起保家卫国的责任。中国共产党领导的抗日民团灵魂人物叶政委，看问题洞若观火，做事情富有智慧，在执行中国共产党的抗日民族统一战线时，他一方面坚定团结陕军、民间抗日组织等友军，一方面巧妙化解国民党反动派制造的国共摩擦。当然，小说中也有败类，如土匪头子穿山甲、军师薛半仙，汉奸头子黄仁和、曾万头，国民党反动派代表人物秦一鸣等，他们为了一己私利，置民族利益于不顾，镇压抗日武装，迫害抗日人士。一众人物形象鲜明，主题突出，具有很强的生活逻辑。我想这些正反两派人物的成功塑造，与郭军平在动笔之前深入黄河滩、潼关、风陵渡、蒲州、中条山一带进行实地探访抗战遗迹、了解抗战故事有关。
从选材上看，《黄河英雄儿女传》属于宏大叙事类的题材范畴，立足真实的历史，是这部小说的主要亮点。1938年，一支由三万多名“陕西冷娃”组成的部队进驻中条山，与日本鬼子进行了长达三年多的殊死搏斗，使其不敢越过黄河，踏入陕西乃至大西北半步。基于这一重大历史事件，小说的情节是离奇的，再加上逼真的环境，烘托出的英雄情怀正是黄河儿女的精神价值。
除此之外，郭军平在构造故事情节的过程中，还将大量的地域文化、人文历史、动人传说以及古典诗词植入其中，既赋予了美感，又渲染了气氛。在写到主人公领命执行任务时，有这么几句——“山间风景如画，郁郁葱葱的草木散发着阵阵清香，高大的树木遮天蔽日，隐藏在丛林里的小鸟时不时发出清脆的鸣叫……可是，日本鬼子不让中国人清静，硬是明火执仗闯进了这片美丽的土地，烧杀抢掠，无恶不作。”更能衬托出黄河儿女的嫉恶如仇，誓将倭寇赶出中国去。在写到被日本鬼子占领的历史名城蒲州时，郭军平借用《登鹳雀楼》中的诗句，将普救寺、莺莺塔、唐朝大铁牛等蒲坂大地上的名胜古迹以及凄美浪漫的地域传说与主人公心中的感慨联系起来，从而激发起黄河儿女奋勇杀敌、收复河山的决心……
作为黄河滩区子民的后代，郭军平自小在祖父的耳濡目染中，将黄河儿女保家卫国的英雄故事牢记于心。正是因为这份牢记于心，黄河精神才能诠释，正如小说尾声中写道：自此以后，每年的清明，都能看到两位玉人带着两个可爱的小男孩来到中条山下，遥望黄河的方向，祭拜他们死去的父辈……
这是对父辈的铭记，更是对黄河精神的传承——一种不畏强暴、保卫家国、勇敢坚毅、向往自由的民族精神。而澄城作为黄河流域上的古老县份，这种民族精神无疑是老哥文化的重要组成部分，有光明磊落的价值追求，更有耿直朴实的基因传承。
（注：本文已获作者授权发布）