吕永兴逆行人生与文字天地
——读《吕永兴文字人生文章系列》有感
程益民(湖北)
在文字长河中，文人墨客会有什么作品留给世人，告诉世人，什么是文字人生精神风景，什么是留世人启示的思想风光，带着这个疑问，近期我阅读研读了《《吕永兴文字人生与文字生命文章系列》、吕永兴视频作品（好看视频·肉回5、俏俏的湾湾)(好看视频·虾饺暖阳、洒脱又谦卑的小饼干Q)(捅腥肚恢繁脱)等网络视频发布，感知主人翁吕永兴是位声名远播的笔尖行走在文字天地的大行侠，是位在逆袭、跨界、赛道上的行人，是位在文字大地上耕耘者，集敬畏、传承、传播于一身文字大家，是一场穿越时空的文化旅行与士人风骨的永恒笺注者。感知到吕永兴正值风华正茂季节，却出现人生大转弯处，对吕永兴究竟意味着什么呢？倒逼他凤凰涅槃，人生逆袭突围，逆行踏歌，至死而重生。读后 ， 让你惊喜、让你指点、让你赞叹。
人性的暗色
祸根时刻，1991年5月8日，.是吕永兴人生刻骨铭心时刻。财政部财政研究所在某省某市召开全国财政学术年会研讨会，刚调到某市政府首脑机关学者吕永兴，受分管领导安排，为市主要领导撰写一篇参会的财经学术文章，他接到任务后，翻遍各种资料，研究经济数据，研究末来产业走势，日以1继夜地、挑灯夜思，赶写撰写一篇《目标产业结构与效益财政》理论学术文章，获得好评，论文并获一等奖，此时值某省财政厅厅长童某提出效益财政概念早些数年。至此，一方面因被时任某市财政常务分管业务副局长，称之为"钢笔杆″而声名远播，另一方面遭到同行人嫉妒，从此给自己埋下祸根，仕途上再无安定之日，受到他人暗地围猎、围剿，仕途上灾难性来临，他们向领导打小报告，人性之险恶随之而来，这正是吕永兴成名之时，就是他仕途"尽头″之日。这正言，成是"文字″，败也是"文字″。文字成了灾祸之根，是源头，从此，自己文字毁了自己前途，在仕途上吕永兴按下了"暂停键″，被埋下潜在按下去"回车键″，再无和谐人际仕途生存环境。此时此刻，却使吕永兴今生与文字结下深度绑定、不解之缘。
至阴时刻，1997年12月20日是吕永兴人生倒置凝固时刻。吕永兴进入人生"双模式″，仕途植入低频魔道，进入"速冻"和"冷冻″双模式，也是吕永兴人生至阴分界岭，这是一场进行生物与心理层面双重压力的面对面测试。吕永兴成为红尘权力博弈牺牲品，因权力交易、分配，成为一颗弃子、而至被边缘化，从此远离权力政治中心，告别仕途通道，在这一心理防线双重压力致使坍塌之下，人性之险恶，坠入被人鄙视、凌辱生存环境，至此人生进入谷底。面临一场人生心性、心力大考，摆在吕永兴面前，是被认命从此沉沦，还是东山再起，破局、出圈、突围，另选赛道，挺进高频，闯入人生新天地，开启了与历代先贤古圣智慧深度对话，与书本智慧互动交流，这期间，仿佛苏东坡来了，王阳明来了，徐霞客来了，仿佛吕永兴耳边响起了“此心安处是吾乡” "此心光明，亦复何言″"无人扶我青云志，我自踏雪至山巅″。站在江边的吕永兴，望着滔滔不绝江水，奔流向东而去，仿佛苏东坡笔下"惟江上之清风，与山间之明月″此景跃然眼帘上，成了吕永兴眼前，最可近可亲的鲜活的一道穿越时空的经典文人人生风景。唯有文字，寻找出路，"文字"便成了吕永兴人生渡口，"文字"成了吕永兴人生"摆渡人″。"文字"成了吕永兴"心灵第二故乡″。
心性的光芒
向阳而生，逐光远行。古人日"心不死，道不生″。仕途上至死而生。王阳明说，"心亦光明亦复何言″。面对"断崖式”变化，虽然带来极度痛苦，但正是接纳失去、开始新生活的开始。同时，人生突然蜕变通常始于认识并接纳真实的自己，正视自己，从虚幻中脱离出来，重新找到生命出口，整装再度出发远行。"人生如逆旅,我亦是行人″，"人间有味是清欢″。吕永兴推崇“修身、齐家、治国、平天下”的传统信条，并以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为道心。他强调书写过程应心怀敬畏，忠于并尊崇历史、自然与生态，坚守汉字文化所蕴含的东方哲学。即便在人生遭遇重大变轨、身处困厄之时，他亦主张保持“贫而不贱，寒而不卑”的底色，通过阅读与内省淬炼心志，在逆境中锤炼耐挫力，最终以更从容、优雅的步伐行走在自己的人生赛道上。
向爱而生，逐字飞扬。吕永兴开始自省思考，在事上磨与心上炼中领悟人生智慧，使得其作品既是个人心路历程与智慧境界的呈现，也在一定程度上折射出当代中国文化变迁与知识分子精神演变的时代光影。敬畏文字，文字即心，心即文字，心与文字联在一起，文字生命才有活力，才有张力，才使文字成为另一处人生至高的精神风景和思想栖息地。 只有惜爱文字、亲近文字、才能得似激扬文字、惊彩文字、放飞文字。硬生生将吕永兴至暗时刻倒逼走向另一座精神与思想及其文字作品高峰，吕永兴创造了"五眼文字生命″理论及缔造了"吕永兴文字生命″现象。即表达为文字生命力与表述为思想(精神)拓展力，最终融合历史的隐喻与未来可期钥匙，让人看到吕永兴笔下文字生命奇妙的轮回与升华。这些归功于吕永兴将"伏案写作"形象地比喻为“爬格子”，如同向着爬梯子那样，一步步攀登，永远向上，永不停步，向人生风景处挺进，不断地登高望远，最终驶向"诗与远方″，又将自己视其为在时代洪流中的一种精神坚守与心灵跋涉，在方寸纸格间构建起丰饶的精神家园。
向峰而生，逐境蜕变。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。吕永兴从"冰境″中开辟新境，从他笔下文字进化，并演绎出文字成长成，的最前沿，构成吕永兴生命场景突围，更是丰富及发展了文字生命哲学，动态地考验了吕永兴时光韧性，转换定义吕永兴文字生命意义与价值的潜在能力。正如吕永兴所悟的五眼文字生命是自我文字疗愈与救赎的一个新的文字生命起点，在其吕永兴看来，汉字的一笔一划间，折射着先人的智慧与五千年华夏文明的倒影，蕴含着“天道”与伦理纲常的密码。自古至今，凡能够成就一番事业者，无不是经历格物致知的术，修炼到内圣外王之道的境界。內圣外王，自利利他。吕永兴文字生涯秉持“敬畏-耕耘-传承”的创作哲学。吕永兴作品呈现眼里有光、心中有爱、肩上有责、脚下有路。愿你出走半生，归来仍是少年。
文性的力量
文字是信仰。吕永兴以文字为信仰、以丿笔墨为舟楫的创作者，其人生轨迹深深镌刻在中华汉字的广袤天地之中。他的文字生涯，不仅是对个人心路的记录，更是对民族文化根脉的深情凝视与当代知识者精神风貌的独特诠释。吕永兴坚持以秉持敬畏与信仰的文字观为核心理念，在长期的创作实践中，吕永兴形成了独具特色的文字哲学。他视汉字为民族文化的根基与命脉，提出“文字是信仰”的核心观点。这种将文字提升至信仰高度的认知，使得他的创作超越了单纯的记录功能，成为承载民族集体记忆、维护文化主权与传承精神价值的自觉实践。
文字是灯塔。这段从阅读、写作到再学习的经历，形成了一条冥冥之中的纽带，将他的生命与文字不可思议地紧密连接在一起。对他而言，汉字并非冰冷的符号，而是“有感情、有温度”的载体，既能书写宏阔历史，亦能写尽个体一生，是安顿灵魂、滋润人生的重要力量。他坚持“以文弘道，求是弘毅，知行合一”，认为文字工作者的责任在于“文字里谋心，诗歌里谋魂”，不为世俗名利所惑，用文字触摸灵魂，照亮自己与前行的道路。
文字是镜子，以古圣先贤照见自己，以书本智慧充盈自已，丰盛自己，使自己变成一道光，照亮自己，又能照亮他人。最络战胜至暗，挑战自我、战胜自已，超越自己。吕永兴坚持以文字铸造精神底色：在磨砺中淬炼的士人风骨。他善于以“五眼”的多元视角——涵盖学眼、文眼、会眼、法眼、诗眼——来剖析与构建。其文字生命认知体系，被称之为"五眼文字″理论，探究文字生命哲学，这一文字探索过程，被称之为"吕永兴文字生命"现象，使得其吕永兴作品既是个人心路历程与智慧境界的鲜活的呈现，也在一定程度上折射出当代中国文化变迁与知识分子精神演变的时代光影。
柔性的梦想
吕永兴的文学创作以诗歌为主，风格融合抒情性与哲理性：作品语言质朴而富有画面感，倡导“以文养心，以诗言志”，体现清静守初、崇尚生态的价值观。
大雪无垠。登高远眺，大雪无垠，天地一色。文字让吕永英登高望远。风雪主题，诗歌代表作如《风花雪雨组诗九首》《风花雪月组诗四首》《晨晚吟唱诗组》《日月山水组诗九首》等主题涉及家国情怀、涉及生态环保及传统文化。诗歌《风花雪雨组诗九首》等，借雪景抒发对生命与激情的赞美。国学主题，诗歌代表作，如《莲"之心组诗四首》《莲之禅组诗六首》《梅兰竹菊》组诗，融合禅意与传统意象；《食之道》，《花之语》，散文诗：如《古树现代诗》等，融合禅意与生态哲思，探讨生活哲学与自然生命。《食之道》组诗，将日常升华为哲学思考。散文诗代表作：如《那山那地那一片故乡的黄冈翠竹》，以竹林隐喻精神家园，散文代表作，如《牛头山上那古树 是我人生出发地一座驿站"》以故乡竹海为背景，抒发乡愁与生态思考。
大道无痕。长江诗歌系列（如《长江之礼赞》）以磅礴意象展现文化自信，融合“天道”与人文精神；长江主题，长江诗歌系列，如《长江之颂》《长江之礼赞》，讴歌长江文化。诗歌中还将长江喻为“中华水龙”，既以“水之玉龙”喻文明流动。又以磅礴意象展现文化自信，还融合“天道”与人文精神；以长江为主题的代表作《江之颂》被誉为“中华水龙惊空出世”，歌颂民族复兴之势；其中“中华水龙”意象首次出现在诗歌中，象征民族复兴。再如诗歌作品《江之颂》等诗歌，展现对天地万物的敬畏与思考。 人文与家国情怀主题：诗歌作品代表作，如《忆香港回归六首》《澳门回归诗歌组诗五首》《神舟十四号组诗》，歌颂时代精神与民族复兴。报告文学与纪实作品，如献给沈浩的系列诗篇，曾通过官方媒体平台发布，将个人情感与时代精神相结合，体现了文字记录历史、弘扬正能量的社会功能。红色文化等为主题。《伟人毛泽东》《红色颂——中国共产党》。历史文化主题。历史文物元素诗歌代表作如《忆北京》系列诗作通过对紫禁城、雁栖湖、香山等意象的描绘，融合个人体验与家国情怀，展现了对文明传承的深切关注。《亭台楼阁组诗》，吕永兴最出名的诗是以黄鹤楼为主题的创作，其中“何以‘天下江山第一楼’，唯有黄鹤楼”一句广为流传，体现了对历史地标的诗意赞颂。《秀美大别诗意黄冈组诗三首》。历史人物元素，诗歌代表作，《拜偈圣人追思先贤组诗四首》。
大爱无疆。诗歌《水田园组诗》等，并通过对山水、四季的吟咏，传递敬畏自然、返璞归真的生命哲学。通过对山水、四季的吟咏，传递敬畏自然、返璞归真的生命哲学。自然组诗主题，日月等元素抒发对自然的敬畏与生命感悟。诗歌代表作如《日月星辰组诗十二首》）通过山水对话，探索生命意义与时空维度。聚焦自然敬畏，强调“与天地对话”的返璞归真境界。山河山水、田园、四季元素诗歌作品代表作《山河湖海组诗》《山之约组诗四首》《写给九龙寨》《水诉说诗歌组诗四首》《海之韵组诗五首》《湖之美组诗五首》《水田园组诗四首》注重与自然对话，通过山水意象抒发人生感悟，倡导文化复兴与生态和谐。诗歌《礼敬 大别山》《大别山 礼颂》《大别山之颂》等，均体现“诗以言志，文以载道”的创作观，>强调文字触摸灵魂的力量。通过对《又见立冬》《致敬立冬》《柳絮与春对白》-四季的吟咏，传递敬畏自然、返璞归真的生命哲学。
灵性的荣光
吕永兴文字生涯是一场在中华汉字天地间的漫长行走。他以敬畏为底色，以信仰为指引，将个体生命的感悟与民族文化的深沉脉动相融合，通过持续不断的“爬格”实践，不仅书写了属于自己的生命故事，也为汉字文化的当代传承与知识分子精神价值的阐发，留下了独特而深刻的印记。吕永兴的创作生涯展现了学术严谨性与文学抒情性的深度融合。学术方面聚焦文字逻辑、文化根脉及社会经济规律，主张通过文字维护文化主权。他兼具自然科学与人文社科的学术背景，其文字作品范围涵盖论文、诗歌、报告文学、历史传记、散文等多种体裁，形成了独特的“吕永兴文字现象”
智慧之荣光。从地方经济社会规划到专题项目规划，从央级报版面撰稿到参编国家级志书及省级人物志撰稿。从"三农"研究到发展规划提出，从基层政务信息到新华社、省广电内参，参编审《湖北省志·人物》地方志，从自编自导《武穴青年》内刊，到北京亚联经济研究所撰稿人，《亚太经济时报》《市场经济时报》 《科技进步与对策》 《湖北社会科学》 《发现》《海南科技报》 《长江航运》等特约记者;走向卓越文化丛书特约作家、中国散文网专栏作家。从对外经济贸易合作大学中国wto研究院特约研究员，到中国未来研究院高级研究员，香港中华国际英才研究院兼职研究员，当代改革发展理论研究中心邀研究员等多家特约研究员、特邀研究员，再到北京国际交流协会致函聘用理事、《发现》副理事长，助推学术交流与文化传播。
传播之荣光。从三农研究，到法学、城市经济、知识经济、制度经济、长江经济(文化)、产业经济、医药经济、规划经济等领域研究，经济、法学、党史党建生态，地方学等诸多论文作品新华网、人民网、中国共产党新闻网、马克思主义学习网、中国开发区网、中国干部学习网、共产党员网(手机网)、宣讲家网等50多家央级及省级网站理论专栏或专刊发表，中国搜索、中搜资讯搜索、中国人文地理公众号、360doc个人图书馆、手机知网、维普网发布或转载。论文被中国人民大学书报资料中心《农村企业管理》、中国智库网、国研网、中国社科院农村发展研究所、高新技术产业研究院网、第一智库网、粮农（食）智库（决策咨询）网（中国人民大学中国合作社研究院）、中央国家机关理论武装在线、共产党员网、宣讲家网、新系统新闻网、中国干部学习网、华夏网、国家治理智库网（笔名）、共识网、全球政务网、中国市县招商网、中国开发区网、中国开发区信息网、三农理论网（三农管理、三农观察）、红色思源网、爱思想网（名站热文）、湖南智库网（湖南社会科学院）、新疆哲学社会科学（新疆社会科学院）网（新疆智库网）、上海发展改革信息网、北京经济信息网、贵州中心组网络学习平台网、区域经济网（浙江省区域经济与.社会发展研究会）、社会建设网（浙江社会建设网）、中外法制网（重庆）、天津新闻网、江苏省沿海地区发展办公室网等数十家权威及官方网站转载，在北京人民大会堂、武汉东湖梅岭等地主办世界级、亚太区域及国内全国或区城、省级党建经济、文化、社会、生态等大型论坛(研讨会)会议发表交流，也在传统纸制版《中国农村经济》、《江汉论坛》、《甘肃理论学刊》、《人民日报。市场报》、中国《农民日报》、《中国县域经济报》、《中国纪律监察报》，《中国乡镇企业报》、《中国医药报》、《三农中国》、《湖北社会科学》、《农村企业管理》、《中国外资》杂志、中国《长江航运研究》杂志等近40多家央级及省级报刊杂志发表150多篇论文。《WTO背景下的行政管理制度创新》获全国文化创新理论成果一等奖。吕永兴学术作品擅长以独特逻辑分析社会文化现象，文字兼具哲理深度与通俗表达，洞察万象的理性光芒，被社会、文化圈形容为“迷宫中的引路人” 。吕永兴的创作被多家主流媒体推介，其文化研究与文学创作成果被纳入《中华人民共和国政区大全》《湖北乡镇大全》。法学论文被北大法学论著，12篇论文被教育部、清华大学（电子出版物)、中国学术期刊(光盘版)电子杂志社、《中国知网》转载。论文被百度文库、三亿文库、中华文库、中华文本库、五星文库、甜梦文库等文库收录。作为撰写论文《京九铁路与沿路经济开发》入选者，1997年7月,参加97’北京人民大会堂炎黄酒会（国务院副总理陈锡联、全国人大副委员长洪学智等出席会议），论文《民营经济发展若干问题的法律思考》被入选“中国党建、部队、科技、教育、经济、文化50年北京（人民大会堂）高层论坛”（雷洁琼、石仲泉出席会议）；《略论知识经济与城市发展》发表在“2000年世界与中国经济形势分析与预测（北京人民大会堂）国际学术研讨会大会（交流宣读论文”（孙孚凌等出席会议）等多次受邀参与国际、国家、区域、省级学术会议及文化活动，成为连接传统与现代的“文化使者”。
溢美之荣光。其诗歌与格言作品被人民网、人民日报等权威平台收录，彰显出文字承载的道义力量与社会价值。如格言被群众路线网、人民网、中国共产党新闻网等组织征文（群众路线话语摘编）被刊载，并被共产党员网和共产党员手机报刊用。3首撰写的格言（标语）被人民网、中国共产党新闻网与《学习与实践》网组织的“祝福祖国科学发展”箴言短信大赛刊载。12首博客文章先后被人民网、新华网、中国日报网、大众网、西安日报数字版刊用。吕永兴撰写200多首人生格言格言先后被收入中国大众文学会、人民日报(人民文摘)主编、人民日报出版社出版的《人生格言经典》；撰写的人生格言被收入中国社会主义文艺学会主编、人民日报出版社出版的《中华精英盛世感言录》;中国延安文艺学会主编、人民日报出版社出版的 《全国优秀格言集》《共和国名家诗词格言精选》等多家格言文集。吕永兴撰写10多首格言被收入新华出版社出版的建国以来首部《中国现代汉语言工具书》，格言内容聚焦社会观察与人文思考。 吕永兴撰写报告文学《沈浩》被人民网发表。撰写诗歌作品被人民美术杂志社主办的《我负丹青——悼念吴冠中先生特别专题 》。已参加人民网等200多家网站组织的，上海市网宣办、东方网承办的”We Are One”亿万网友相聚世博作品大赛，一作品已被参赛主网页刊载。散文与报告文学：如代表作报告文学《沈浩》通过人民网传播产生广泛影响。《无融合杂交稻的联想》获第三届"中华大地光″征文优秀作品二等奖，《招出一片新天地》获第四届中国新时代风采报告文学金奖。中国散文网“最美中国”诗歌散文一等奖。诗人吕永兴获“华鼎杯”年度人物金笔文学奖。因诗歌作品被授予“中国文化和平大使”，“中国当代艺术名家”等称号。吕永兴被收入《2022年度独立现代诗人名录》‖ 总有人守候星光，致谢这1419位诗人—诗坛快讯新闻—现代诗歌网。有人守护星光 ‖ 《2022年度独立现代诗人名录》发布-手机网易网。诗人获华鼎杯年度人物称号，文学作品在人民网、中国诗歌网等平台累计获得超百万阅读量。诗人航天诗歌作品入编被中国载人航天工程办公室、中华航天博物馆、中国航空博物馆展览和收藏。湖北省唯一入选者，体现了深厚的家国情怀与文化使命感。诗人因航天诗歌被中国艺术飞天奖评选委员会授予“中国艺术飞天奖杰出贡献人物”称号，作品获“羲之杯”全国诗书画家邀请赛一等奖等荣誉，体现文化影响力。正是"情以寸心寄九州，慧字岁月赠山河″。
（注：本文已获作者授权发布）