雪落为史，声震千秋
——论漠然《雪落有声》的革命叙事与精神史诗
袁竹
在抗战文学的谱系中，以隐秘战线为题材的作品往往面临双重考验：既要还原历史的残酷真实，又要避免英雄叙事的符号化；既要彰显信仰的力量，又要留存人性的温度。漠然的中篇小说《雪落有声》（《鸭绿江》2025 年第 9 期发表），以 1941 年冬的日占区凌州为叙事场域，通过苏小莉、朱东亮、陶大越等普通革命者的情报斗争与生死抉择，完成了一次对革命文学的创造性重构。小说跳出 "宏大叙事" 的窠臼，以微观视角切入历史褶皱，在雪花与枪声的交织中，既书写了地下工作者的铁血丹心，也叩问了人性、信仰与历史的永恒命题。当 "雪落有声" 这一核心意象贯穿始终，它不仅是环境的点缀，更是历史的见证、精神的隐喻，最终将一段暗夜中的奋斗史，升华为一曲跨越时空的精神史诗。
一、叙事建构：双线交织中的历史景深与人性维度
《雪落有声》的叙事艺术，首先体现在其精妙的双线结构设置。明线以苏小莉的凌州之行为主轴，串联起情报传递、密码破译、刺杀行动等核心情节，构成小说的 "行动线"；暗线则以朱东亮的记忆为脉络，回溯与李静（苏小荷）的相遇、相知与诀别，形成小说的 "情感线"。两条线索并非平行推进，而是在 "雪" 的意象统摄下不断交织、碰撞，既拓展了历史的纵深感，又丰富了人性的复杂度。
（一）雪意象的三重叙事功能
开篇 "在朱东亮的记忆里，1941 年的雪花落下是有声的"，并非简单的环境描写，而是为整个叙事奠定了多重意蕴的基调。雪在小说中承担着空间、时间与伦理的三重叙事功能，成为串联双线的核心纽带。
从空间维度看，雪是封闭与开放的辩证统一。凌州被漫天风雪笼罩，站台、铁道、街巷都被白雪覆盖，形成一个相对封闭的 "囚笼空间"—— 日本兵的巡逻、特务的监视、叛徒的告密，都在这片白茫茫的天地中上演，凸显了地下工作的压抑与危险。但雪同时又是开放的，它掩盖了革命者的足迹，为接头、转移、刺杀提供了天然掩护。陶大越与苏小莉在雪中接头，朱东亮在雪夜传递情报，抗联战士在雪深山林中潜伏，雪的包容性让封闭的空间产生了裂缝，成为革命力量潜行的通道。这种空间的辩证性，恰如其分地隐喻了日占区的生存境遇：表面的铁板一块下，涌动着反抗的暗流。
从时间维度看，雪是凝固与流逝的双重象征。雪花飘落的瞬间是凝固的，它定格了站台枪战的惊心动魄，定格了李静坠楼的悲壮决绝，定格了陶大越夫妇牺牲的惨烈瞬间；而积雪的消融、风雪的持续，则暗示着历史的不可阻挡。朱东亮对李静的记忆，始终与 "同样冰冷的列车，同样昏暗的天空飘着白雪" 绑定，雪成为记忆的锚点，让过去与现在在叙事中重叠。当苏小莉踏着同样的风雪来到凌州，她的身影与李静的记忆交织，雪便成为连接两代革命者的时间桥梁，使个人命运与历史进程形成共振。
从伦理维度看，雪是纯洁与血腥的强烈对照。白雪的纯净本是人性善的象征，却被战争染上了血色 —— 站台的红色痕迹、李静耳后的朱砂痣与鲜血交融、松本苍介遇刺时雪地上的暗红血迹，雪的洁白与鲜血的殷红形成视觉与伦理的双重冲击。这种对照并非简单的审美修辞，而是对战争本质的深刻揭示：当暴力践踏人性的纯洁，革命的反抗便具有了伦理上的正当性。雪的 "有声"，正是这种伦理冲突的听觉化呈现 —— 雪花落下的轻柔，与枪声的刺耳、心跳的剧烈、牺牲者的呐喊形成强烈反差，让沉默的历史产生了震撼人心的力量。
（二）双线交织的节奏控制与张力生成
小说的明线与暗线在叙事中形成了精妙的节奏控制，时而并行，时而交叉，时而重叠，生成持续的叙事张力。明线的推进以 "任务" 为驱动，苏小莉从奉天出发、车站接头、陶记潜伏、获取密码本、刺杀松本苍介、最终撤离，每个环节都充满悬念，构成 "危机 - 解决 - 新危机" 的叙事链条，保持了情节的紧张感。暗线则以 "记忆" 为线索，朱东亮对李静的回忆并非一次性展开，而是随着明线的推进逐步碎片化呈现：初见时的解围、铁道局的相遇、坠楼的瞬间，这些记忆片段在苏小莉的行动节点上适时插入，既缓解了明线的紧张节奏，又为人物行为提供了情感依据。
两条线索的交织点往往是具有象征意义的细节：上海雪花膏的香气，既是李静留给朱东亮的记忆符号，也是苏小莉身上的气息，成为连接过去与现在的嗅觉纽带；红色围巾，既是老孙与接头人的联络信物，也让人想起李静戴过的红色围脖，成为革命信仰的视觉象征；二胡琴声，既是朱东亮排遣苦闷的方式，也是慰藉苏小莉思乡之情的暖流，成为跨越身份与时空的情感媒介。这些细节如同叙事的榫卯，将明线的 "事" 与暗线的 "情" 紧密咬合，使小说既有谍战片的紧张刺激，又有人性叙事的温情与深度。
尤为精妙的是，两条线索的最终交汇并非简单的情节重合，而是真相的揭示 —— 李静就是苏小莉的姐姐苏小荷，代号 "夜莺"。这一真相的揭晓，不仅让个人命运的悲剧性达到顶点，更让两条线索的叙事意义得到升华：明线的 "任务" 不再是单纯的情报斗争，而是姐姐未竟事业的延续；暗线的 "情感" 也不再是单纯的个人怀念，而是对革命信仰的集体致敬。这种交织让小说的叙事超越了个人命运的层面，成为对革命传承的深刻书写。
二、群像塑造：革命语境下的人性丰满与精神突围
抗战文学的人物塑造往往面临 "英雄化" 与 "扁平化" 的困境，而《雪落有声》的突破在于，它塑造了一组 "有软肋的英雄"—— 他们不是天生的革命者，而是在历史洪流中做出选择的普通人，有牵挂、有恐惧、有迷茫，却在信仰的支撑下完成了精神的突围。这些人物以各自的方式，共同构筑了一座 "信仰铸就的钢铁长城"，却又保持着鲜明的个性与人性的温度。
（一）苏小莉：从 "小姨" 到 "战士" 的成长弧光
苏小莉的人物形象突破了传统女性情报员的符号化塑造，她的成长弧光清晰而真实，展现了普通人在革命中的蜕变。出发前，她是牵挂侄女桃桃的 "小姨"，离别之夜的洗脚、拉钩、承诺买奶糖，这些细节勾勒出她的女性柔情与家庭牵挂。面对桃桃 "妈妈走的时候也说去买奶糖" 的哭诉，她的内心充满了挣扎 —— 她深知革命的危险，却依然选择踏上征程。这种挣扎并非对信仰的动摇，而是人性的真实流露，让她区别于 "无所畏惧" 的英雄符号。
到达凌州后，苏小莉的成长体现在三个层面：专业能力的展现、心理韧性的增强、使命意识的觉醒。作为兼具发报、破译与铁路情报分析能力的专业情报员，她在陶记包子铺的暗室中，将监听到的电波转化为关键情报，展现了革命者的专业素养 —— 这种专业并非天生，而是长期训练与责任担当的结果。面对老孙牺牲、与上级失联的困境，她从最初的茫然无措到迅速镇定，体现了心理韧性的成长；而当得知姐姐苏小荷就是牺牲的 "夜莺" 时，她的悲痛没有击垮她，反而让她更加坚定了完成使命的决心，实现了从 "为组织任务而来" 到 "为姐姐遗志而战" 的使命升华。
苏小莉的女性身份在革命叙事中具有独特意义。她没有被塑造成 "男性化" 的战士，而是始终保持着女性的细腻与敏感 —— 她能从发报手法的细微差异中辨识出与 "夜莺" 的关联，能从陈素娥的沉默中感受到她的担忧，能从朱东亮的琴声中获得情感慰藉。这种女性特质并非革命的弱点，而是革命的优势，让她在隐蔽战线中更具观察力与亲和力。小说对苏小莉的塑造，证明了革命叙事中女性形象的丰富可能性：她们既是战士，也是女性；既有钢铁意志，也有似水柔情。
（二）朱东亮：平凡者的信仰觉醒与身份重构
朱东亮是小说中最具普遍性的人物，他的成长轨迹代表了普通民众在抗战中的觉醒之路。作为满铁凌州站的站务员，他每天的工作是接车、鞠躬、讨好日本军官，过着 "苟且偷生" 的日子。他最初的反抗意识源于朴素的同胞情谊 —— 看到日本兵刁难李静时主动解围，看到同胞受难时心生不忍。这种朴素的情感，是他走向革命的起点。
朱东亮的信仰觉醒并非一蹴而就，而是一个渐进的过程。最初，他只是按照交通员的指示传递情报，对革命的理解停留在 "帮同胞一把" 的层面；随着与陶大越的合作加深，他逐渐认识到革命的意义不仅是个人的善良，更是民族的解放；当得知父亲朱长风就是地下党领导人 "江鸥" 时，他的身份认知发生了根本转变 —— 从被动的参与者，成为主动的革命者；而在凌州站突围中，他与父亲并肩作战，亲眼目睹陶大越夫妇牺牲，最终完成了从 "普通铁路工人" 到 "革命战士" 的身份重构。
朱东亮的二胡是他身份与情感的象征。起初，二胡是他排遣苦闷的工具，也是讨好禾田的手段，体现了他的生存智慧与无奈；后来，二胡声成为他与苏小莉的情感共鸣，成为黑暗中的精神慰藉；最终，二胡成为革命精神的载体，悠扬的琴声中既有对李静的怀念，也有对胜利的向往。小说通过二胡这一意象，完整呈现了朱东亮的内心世界：他的苦闷、他的善良、他的成长、他的信仰。这种以小见大的塑造方式，让平凡者的革命选择具有了强大的说服力 —— 革命并非英雄的专利，每个普通人都能在历史的召唤下，成为照亮黑暗的微光。
（三）朱长风与陶大越：革命信仰的两种具象化表达
如果说苏小莉与朱东亮代表了革命的 "成长力量"，那么朱长风与陶大越则代表了革命的 "中坚力量"，他们以不同的方式，诠释了信仰的深刻内涵。
朱长风的形象充满了传奇色彩与哲学意味。他表面是嗜酒如命、浑浑噩噩的落魄老人，实则是地下党高级领导人 "江鸥"，这种双重身份的反差构成了人物的核心张力。他的 "醉" 既是伪装，也是对黑暗现实的无声反抗 ——"世人皆醒我独醉"，看似消极避世，实则是在敌人眼皮底下开展工作的生存智慧。朱长风的信仰是 "隐忍的信仰"，他长期潜伏在敌人心脏，忍受着孤独与误解，用看似颓废的外表掩盖着炽热的内心。直到最后时刻，他才撕下伪装，手持双枪冲向敌阵，完成了 "醉翁" 到 "战士" 的蜕变。这种蜕变的震撼力，不仅来自于行为的反差，更来自于对信仰本质的揭示：真正的信仰并非时刻彰显，而是在关键时刻能够挺身而出，用生命捍卫初心。
陶大越的形象则代表了革命的 "质朴力量"。作为凌州铁路党支部书记，他没有朱长风的深沉伪装，也没有苏小莉的专业技能，却以一身正气与质朴担当，成为革命的中流砥柱。他与妻子陈素娥在包子铺建立秘密联络点，将生活空间与战斗空间完美融合，体现了革命者的生活化与接地气。陶大越的信仰是 "行动的信仰"，他从不空谈革命理想，而是用实际行动践行誓言：车站接头时的沉着、获取密码本时的配合、刺杀松本苍介时的勇猛、最后撤离时的牺牲，每个行动都彰显了信仰的力量。他对陈素娥的爱、对苏小莉的保护、对朱东亮的期许，让他的革命形象充满了人性温度 —— 他不是不惧怕牺牲，而是将信仰看得比生命更重要；他不是没有牵挂，而是将家国大义置于个人情感之上。
朱长风与陶大越的形象形成了鲜明对比，却又殊途同归：一个隐忍深沉，一个质朴勇猛；一个在黑暗中潜行，一个在光明中战斗；但他们都以生命践行了信仰，成为革命精神的具象化表达。这种对比不仅丰富了人物群像的层次感，更让读者看到了革命信仰的多元形态 —— 信仰没有固定的模式，每个革命者都能以自己的方式，为民族解放贡献力量。
（四）陈素娥与李静：女性革命者的不同命运与共同坚守
小说中的女性革命者并非男性的附属，而是具有独立意志与精神坚守的个体。陈素娥与李静（苏小荷）的形象，代表了女性革命者的两种命运，却共同诠释了信仰的坚韧。
陈素娥是 "生活化的革命者"，她没有文化，不懂情报工作，却以妻子的身份成为革命的坚强后盾。她的革命意识源于对丈夫的信任与支持 ——"嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁他了，就活着一被窝儿，死了一个坑儿"，这种朴素的认知背后，是对革命事业的间接参与。她在包子铺的日常：生火、和面、包包子、放哨，这些看似平凡的行为，都是革命工作的重要组成部分。当陶大越失踪时，她表面平静，内心却充满牵挂，用 "装出来的镇定" 为苏小莉撑起一片天；当最后撤离时，她毅然与丈夫并肩作战，用生命完成了从 "革命家属" 到 "革命战士" 的转变。陈素娥的形象证明，革命不仅需要轰轰烈烈的英雄，也需要默默无闻的支持者，每个平凡人的坚守，都是革命胜利的重要基石。
李静（苏小荷）则是 "理想化的革命者"，她美貌、聪慧、精通日语与铁道专业，是天生的情报人才。她的革命意识源于家国大义 ——"国恨家仇"，简单四个字，概括了她投身革命的初心。她在铁道局的潜伏充满了危险，却始终沉着冷静，用智慧与敌人周旋；当身份暴露时，她没有屈服，而是选择跳楼牺牲，用最决绝的方式捍卫信仰。李静的形象具有强烈的悲剧美感，她的牺牲不仅是个人命运的悲剧，更是革命事业的损失；但她的精神却成为永恒的灯塔，照亮了苏小莉、朱东亮等后来者的道路。
陈素娥与李静的命运虽不同，却有着共同的精神内核：她们都在自己的岗位上坚守信仰，用生命诠释了女性革命者的担当。小说对这两个女性形象的塑造，打破了 "男性主导革命" 的传统叙事，展现了女性在抗战中的重要作用，让革命叙事更加完整与多元。
三、细节叙事：意象集群与历史真实的艺术重构
《雪落有声》的成功，离不开其精妙的细节叙事。小说没有依赖宏大的历史事件推动情节，而是通过一系列具有象征意义的细节，构建了一个意象集群，既还原了历史的真实质感，又实现了艺术的升华。这些细节如同珍珠，串联起个人命运与历史进程，让小说的叙事更加细腻、深刻、富有感染力。
（一）物质细节：历史质感的具象化呈现
小说中的物质细节不仅是环境的点缀，更是历史的见证者，具有强烈的时代感与象征意义。上海雪花膏、翡翠胸针、黄铜怀表、红色围巾、紫檀木二胡、密码本、信号旗，这些看似普通的物品，都承载着丰富的叙事功能。
上海雪花膏是贯穿全文的嗅觉意象，它既代表了李静（苏小荷）的优雅与坚韧，也成为连接朱东亮与苏小莉的情感纽带。李静身上的雪花膏香气，是朱东亮记忆中最温暖的部分；苏小莉身上的同款香气，让朱东亮产生了记忆的重叠，也让读者感受到两代革命者的精神传承。这种香气在充斥着硝烟、酒气、煤烟的战争环境中，成为人性温暖与美好事物的象征，与战争的残酷形成强烈对照。
黄铜怀表是历史记忆的载体，"1937.8.13，淞沪会战" 的刻字，将个人命运与重大历史事件连接起来。这枚怀表是朱长风捡来的，却成为他传递情报的工具，也成为朱东亮理解父亲、理解历史的钥匙。怀表的滴答声，既是时间的流逝，也是历史的脚步；怀表的珐琅表面，既映照着个人的命运，也映照着民族的苦难。这种物质细节的运用，让宏大的历史变得具体可感，让个人命运与历史进程形成共振。
密码本是革命信仰的象征，它既是情报工作的核心，也是革命者用生命守护的对象。李静从铁道局机要室偷拍密码本，朱东亮冒险从调度室保险柜获取密码本，苏小莉用密码本破译情报，密码本的传递过程，就是革命信仰的传承过程。密码本的泛黄牛皮纸封面、樱花图案的皮面，既体现了日本侵略者的文化渗透，也暗示了革命的艰难与危险。小说通过密码本这一物质细节，将抽象的信仰转化为具体的行动，让读者看到了革命的专业性与危险性。
这些物质细节的运用，不仅还原了抗战时期的历史质感 —— 满铁的制服、日本兵的大头鞋、铁道局的铜制吊灯、陶记包子铺的蒸汽，每个细节都符合历史的真实；更让小说的叙事充满了象征意义，让个人命运与历史进程、革命信仰与人性温度形成有机统一。
（二）语言细节：地域特色与精神内核的统一
小说的语言具有鲜明的东北地域特色，质朴、硬朗、富有生命力，与革命主题形成完美契合。人物对话简洁有力，没有华丽的辞藻，却能精准地展现人物性格与内心世界。
陈素娥的对话充满了东北农村妇女的质朴与直率："活着一被窝儿，死了一个坑儿"，简单一句话，既体现了她对婚姻的态度，也展现了她对革命的支持；"外边叫嫂子，家里叫姐有啥不行"，既流露了她对苏小莉的喜爱，也暗示了革命队伍中的亲情温暖。朱长风的醉话与京剧唱段，既符合他 "酒鬼" 的伪装，又暗含了他的革命情怀："大雪扑人面，朔风阵阵透骨寒"，唱的是戏文，也是革命的艰难；"问苍天，何日里重挥三尺剑，除尽奸贼庙堂宽"，喊的是台词，也是对胜利的向往。
小说的叙述语言同样简洁有力，富有画面感。对雪景的描写："雪花落在她大衣上，仿若夜空缀上几颗星星"，"积雪被震得腾空而起，仿佛她整个人都化作了这场雪的一部分"，既写出了雪的美丽，也暗示了革命的悲壮；对战斗场景的描写："轿车被打得千疮百孔，松本苍介当场毙命"，"子弹射穿了她胸膛，从后背飞出，在雪地上绽成鲜红的花朵"，没有过多的渲染，却能让读者感受到战争的残酷。
这种语言风格的形成，与作者的生活经历密切相关 —— 作者曾在铁路工作，熟悉东北的地域文化与铁路系统的运作，这种生活积累让小说的语言既接地气，又有生命力。同时，简洁硬朗的语言风格也与革命主题相得益彰，体现了革命者的坚韧与果敢，让小说的精神内核更加鲜明。
（三）行为细节：人性深度与信仰力量的展现
小说通过一系列细微的行为描写，展现了人物的内心世界与精神坚守，让人性深度与信仰力量得到了完美统一。
朱东亮在车站接车时，"毕恭毕敬地向日本兵鞠躬九十度，躬鞠时眼角余光瞄着日本兵"，这个细节既展现了他的生存智慧，也暗示了他内心的隐忍与不甘；他教禾田拉二胡时，"趁禾田正全神贯注于乐曲与手法之间，顺利地按出了钥匙模型"，这个细节展现了他的机智与勇敢；他在撤离时，"托起苏小莉，让她扒住列车扶梯，自己也纵身而上"，这个细节展现了他的责任与担当。
苏小莉在与老孙接头时，"眼神互相交流，确认周围安全"，这个细节展现了情报工作的谨慎；她在发报时，"铅笔尖 ' 哧' 的一声，划破了发黄的草纸"，这个细节展现了她内心的紧张与重视；她在得知姐姐牺牲后，"手一抖，指尖在琴弦上拨出一个低颤的音符"，这个细节展现了她的悲痛与坚韧。
这些行为细节看似微小，却能精准地展现人物的性格与内心世界。它们让革命者的形象更加立体丰满 —— 他们不是天生的英雄，也有恐惧、有紧张、有悲痛，但在信仰的支撑下，他们能够克服内心的软弱，做出勇敢的选择。这种细节描写的运用，避免了英雄人物的符号化塑造，让读者感受到了革命的真实性与人性的温度。
四、主题升华：革命叙事的当代性与精神传承
《雪落有声》的价值不仅在于还原了一段隐秘战线的革命历史，更在于其主题的当代性 —— 它通过对信仰、牺牲、传承等核心命题的探讨，为当下读者提供了精神滋养与价值启示。在娱乐化、功利化的当代社会，小说对革命精神的书写，具有重要的现实意义。
（一）信仰的力量：在黑暗中坚守光明
小说对信仰的书写，是其最核心的主题。在日占区的白色恐怖下，革命者面临着生与死的考验、诱惑与背叛的挑战，但他们始终坚守信仰，用生命诠释了信仰的力量。朱长风长期潜伏，忍受着孤独与误解，却从未动摇；李静身份暴露，宁死不屈，用跳楼的方式捍卫信仰；陶大越夫妇为了掩护战友，毅然牺牲，用生命践行誓言；苏小莉、朱东亮在牺牲者的感召下，接过革命的火炬，继续前行。
小说对信仰的书写，并非空洞的口号，而是具体的行动与选择。信仰让革命者在黑暗中看到光明，在绝望中找到希望；信仰让他们超越个人的生死与得失，将个人命运与民族解放事业紧密相连；信仰让他们在面对诱惑与背叛时，保持清醒的头脑与坚定的立场。这种信仰的力量，不仅是革命胜利的保障，也是当下社会最需要的精神滋养。在价值观多元化的当代社会，人们面临着各种诱惑与困惑，小说对信仰的书写，能够让读者重新思考人生的意义与价值，找到精神的支点。
（二）牺牲的意义：为后人开辟道路
小说对牺牲的书写，摆脱了悲壮主义的窠臼，赋予了牺牲更深层次的意义。革命者的牺牲不是无谓的牺牲，而是为了民族解放、为了后人的幸福、为了信仰的传承。老孙的牺牲，是为了保护苏小莉，让情报任务能够继续；李静的牺牲，是为了保守密码本的秘密，让革命事业能够延续；陶大越夫妇的牺牲，是为了掩护苏小莉与朱东亮撤离，让革命的火种得以保存；朱长风的牺牲，是为了保护年轻一代的革命者，让他们能够完成未竟的事业。
这些牺牲者用生命为后人开辟了道路，他们的牺牲不是结束，而是开始 —— 他们的精神在苏小莉、朱东亮等年轻一代身上得到传承，他们的事业在后来者的努力下得以完成。小说结尾 "有些雪终将融化，而有些人，永远留在了冬天"，正是对牺牲意义的最好诠释：牺牲者的生命虽然定格在寒冷的冬日，但他们的精神如同春天的种子，在中华大地上生根发芽，绽放出璀璨的光芒。这种对牺牲意义的书写，让读者感受到了革命的崇高与伟大，也让他们更加珍惜当下的和平生活。
（三）传承的使命：接过历史的接力棒
小说对传承的书写，体现了革命精神的永恒性。革命事业不是一代人能够完成的，需要一代又一代人的接力奋斗。李静（苏小荷）的牺牲，不是革命的结束，而是传承的开始；苏小莉接过姐姐的遗志，继续开展情报工作；朱东亮从普通铁路工人成长为革命战士，接过父亲的接力棒；年轻一代的革命者在牺牲者的感召下，继续为民族解放事业奋斗。
这种传承不仅是革命事业的传承，更是精神的传承。革命者的信仰、勇气、担当、牺牲精神，通过一代又一代人的传递，成为中华民族的精神财富。在当下社会，这种精神传承具有重要的现实意义 —— 它能够激励年轻一代树立正确的价值观，培养爱国情怀与责任担当，让他们在面对困难与挑战时，能够继承革命者的精神，勇敢前行。小说对传承的书写，让革命精神超越了历史的局限，成为跨越时空的精神财富。
五、文学价值：抗战文学的创新与突破
《雪落有声》在抗战文学的谱系中，具有独特的创新与突破意义。它跳出了传统抗战文学的宏大叙事窠臼，以微观视角切入历史褶皱，通过普通人的命运展现历史的波澜壮阔；它打破了英雄人物的符号化塑造，塑造了一组有血有肉、有软肋有坚守的革命者群像；它融合了谍战、悬疑、情感等多种元素，让革命叙事更加生动、细腻、富有感染力；它将历史真实与文学虚构完美结合，既还原了抗战时期的历史质感，又实现了艺术的升华。
小说的创新与突破，不仅为抗战文学的创作提供了新的思路与范式，也为当代文学的发展做出了贡献。它证明了革命叙事可以既有历史的厚度，又有人性的温度；既有关怀现实的情怀，又有艺术创新的勇气；既能够传承红色基因，又能够吸引当代读者。在红色文学创作受到重视的当下，《雪落有声》的成功具有重要的示范意义 —— 它让红色文学摆脱了说教式的表达，以更加生动、细腻、深刻的方式，传递革命精神与核心价值观。
结语：雪落有声，精神不朽
《雪落有声》是一部兼具历史厚度、人性温度与艺术高度的优秀作品。小说以 1941 年冬的日占区凌州为叙事场域，通过苏小莉、朱东亮、陶大越、朱长风等普通革命者的情报斗争与生死抉择，书写了一段隐秘战线的革命历史，展现了中华民族在抗日战争中的坚韧不拔与牺牲精神。小说的双线叙事精妙绝伦，群像塑造立体丰满，细节描写细腻深刻，主题升华富有当代性，在抗战文学的谱系中具有独特的创新与突破意义。
雪落有声，这声音是雪花与铁轨的碰撞，是枪声与心跳的交织，是牺牲者的呐喊与革命者的誓言；雪落为史，这段历史是黑暗中的坚守，是绝境中的抗争，是用生命与热血书写的精神史诗。那些永远留在冬天的革命者，他们的生命虽然定格在历史的长河中，但他们的精神却如同永恒的星光，照亮了后人前行的道路。在和平年代，我们重读这段历史，不仅是为了铭记牺牲、缅怀先烈，更是为了传承精神、汲取力量 —— 让革命者的信仰、勇气、担当、牺牲精神，成为我们当下生活的精神滋养，激励我们在新时代的征程中，勇敢面对困难与挑战，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
漠然的《雪落有声》，不仅是对一段历史的还原，更是对一种精神的传承。它让我们相信，无论时代如何变迁，信仰的力量永远不会褪色；无论岁月如何流逝，牺牲的意义永远值得铭记；无论前路如何漫长，革命的精神永远能够指引我们前行。雪落有声，精神不朽；历史有痕，未来可期。
本文系原创
作者简介：袁竹，四川德阳人，作家、画家、文艺评论家，逍遥画派创始人，代表著作《中国当代名家画集·袁竹》（天津人美版）；《中国高等艺术院校名师教学范本（二）·袁竹山水画作品选》（河北美术版）。袁竹创作文学评论、小说、散文、诗歌等700余万字，发表在“中国作家网”“精神文明报”“四川农村报”“少年先锋报”等各大媒体。歌词《石榴红》荣获金奖。 长篇小说《东升》《平遥世家》《地火长歌》在中国作家网“长篇连载”栏目连载。“起点中文网”刋载长篇小说《钍帝》《梦海拾星》《逆袭修道》《黄土的呼唤》《三星堆·青铜恋歌》《逆天修道不逆天》《穿梭梦境的未来探秘人》等；七猫《纵横中文网》连载长篇小说《灵枢》《记忆编码》《大道至简》《九根十三钗》《画骨戏恩仇》《霓虹下的旧手机》《外卖小哥奇遇保时捷女》，“喜马拉雅”发表长篇小说《一代宗师黄宾虹》《大文豪鲁迅》《艺术大师新凤霞》等。文学评论《四秩风华：中国现代文学馆的时代华章与未来新程》《从航海罗盘到数字星图：中国文化出海的文明重构与范式革命》《新世纪蜀韵：四川作家笔下的文学版图》《阿来：于藏地书写中构筑文学的宏大宇宙》《〈贾平凹文选〉：当代文学灵魂的多棱折射》《于时光褶皱处，探寻人性微光 ——贾平凹长篇小说〈消息〉的深度剖析》等四十多篇论文被中国作家网发表，其中“中国作家网文学好书2024年度十佳”系列评论引关注。《作家网》发表《数字浪潮下，中国文化出海的星辰征途》《百年笔耕铸魂，八十载文学烽火 ——徐光耀的文学史诗》《时代浪潮下的灵魂镜像与文学回响——叶辛“知识分子心灵三部曲”》《大地与灵魂的叙事诗 ——论刘亮程及其作品的境界》《于文学星河中闪耀的星辰——探秘张俊彪》等数十篇文学评论。“华文月刊”网络平台2025年10月连发《二十世纪中国文学的雄浑史诗——评张俊彪的《幻化》三部曲》、《〈十评张俊彪〉选载之五：探秘张俊彪：于文学星河中闪耀的星辰》《〈十评张俊彪〉选载之六：跨越鸿沟的书写：当陇东遇见桑给巴尔》《〈十评张俊彪〉选载之七：论古尔纳与张俊彪的文学对话及人类精神共振》，“华文月刊”杂志2025年第11期刊发长篇文艺评论《二十世纪中国文学的雄浑史诗——评张俊彪的《幻化》三部曲》。
（注：本文已获作者授权发布）