灯笼与摇滚

灯笼与摇滚

——论郁东《在大地上行走》中的解构诗学

杨迪斯

《在大地上行走》是郁东诗歌作品集《追赶春天的花朵》中的一首短诗，入选中学生课外阅读《新时文》一书。当代汉语诗歌中，鲜有作品能像郁东的《在大地上行走》这样，将传统意象与现代精神如此精妙地焊接在一起。这首短诗以看似简单的行走场景，构筑了一个充满张力的隐喻空间，其中"提着灯笼"的意象既延续了古典诗歌的意境美学，又被"摇滚"这一现代性动词彻底激活，形成独特的解构诗学效果。

诗歌开篇即以悖论式修辞抓人眼球："一个人提着灯笼/在大地上行走/他用白纸包着的亮/寻找光明"。灯笼作为发光体本应驱散黑暗，此处却需要"寻找光明"，暗示了光源的脆弱性与主体处境的荒诞性。"白纸包着的亮"是极具创造性的意象组合，白纸既是对灯笼材质的写实描述，又隐喻着现代文明对原始光明的遮蔽与规训。寻找光明的灯笼本身就成为被寻找的对象，这种自我指涉的修辞暴露出当代精神追寻的困境。

第二节突然引入的"摇滚"意象是全诗最富颠覆性的时刻："风吹着灯笼/行路者/在拼命地摇滚"。在古典诗歌传统中，风中灯笼理应呈现摇曳、飘零之态，而"摇滚"一词的植入，彻底改写了意象的情感质地。这个词既描述灯笼在风中的物理摇摆，又暗示着行路者以摇滚乐般的叛逆姿态对抗黑暗。值得注意的是，主体"在拼命地摇滚"，而客体"夜却沉睡不醒"，这种不对等的对抗关系，暴露出个体觉醒与时代麻木之间的巨大鸿沟。

郁东的诗歌语言展现出惊人的密度与弹性。"点亮/黎明"这个跨行安排，让动词"点亮"获得瞬间的悬停，使光的诞生过程获得仪式感。而"天边"与"黎明"的空间呼应，又将个人行动提升至宇宙维度。这种语言控制力让人想起顾城"黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明"的经典句式，但郁东的表述更具动作性与在场感。

在当代诗歌集体转向私语化、碎片化的语境中，郁东坚持用简洁的意象承载厚重的人文关怀。他的"灯笼"既不同于古代诗人笔下的羁旅愁绪，也区别于北岛一代的启蒙象征，而是融合了后现代处境的复合意象——光明需要包装，觉醒需要摇滚，这种矛盾性恰恰构成了诗歌的现代性内核。当大多数诗人要么沉溺于语言游戏，要么回归传统抒情时，郁东找到了第三条道路：用解构的方式重构诗意。

《在大地上行走》最终呈现的，是一个当代普罗米修斯的形象：他的火种需要白纸包裹，他的抗争以摇滚形式呈现，他的胜利微小如天边一点亮光。但这恰恰是我们这个时代的英雄主义——知道光明脆弱仍坚持行走，明白摇滚可能无人应和仍奋力摇摆。在这个意义上，郁东的诗歌为汉语现代性提供了一份珍贵的精神档案，记录着物质主义时代里，那些提着纸灯笼坚持寻找的灵魂轨迹。

值得一提的是，《新时文》由全国优秀特级语文教师联合编选，2015年由延边教育出版社出版，是深读畅写版，定位为新视角、新思维、新表达，中外兼收并蓄，既有获诺贝尔文学奖的马尔克斯、莫言，名家季羡林、李国文、林清玄、汪国真，也有当代名家铁凝、毕淑敏、迟子建、沙叶新、刘亮程、余秀华等的作品。郁东的诗歌《在大地上行走》入选该书，既是意外也是对作品价值的充分肯定。

附作品

在大地上行走

郁东

一个人提着灯笼

在大地上行走

他用白纸包着的亮

寻找光明

风吹着灯笼

行路者

在拼命地摇滚

夜却沉睡不醒

一个人在大地上行走

他手中的灯笼

在天边

点亮

黎明

【诗人简介】郁东，原名李毓东，云南省祥云县人，中国作家协会会员，鲁迅文学院民12期学员，“国际华文桂冠诗人”称号获得者，“新新诗”写作倡导者，主张“人与世界、人与自然、人与社会、人与人之间的和谐写作”，作品见于《人民文学》《诗刊》《星星》《诗选刊》《延河》《鸭绿江》《大河》《新华文学》《边疆文学》《滇池》《云南日报》等，曾百余次在各种活动评比中获奖，著有诗集《追赶春天的花朵》《郁东的诗》《风在满世界找家》等10部。

（注：本文已获作者授权发布）