关阔夫子传

关阔夫子传

作者：吴震启

夫子讳阔，别署野廓。斋号四易：锲不舍斋、汉瓦缶斋、怀冰室、一粟盦。自谦老钝，世尊钝公。

白山黑水毓秀，先祖扈跸龙兴①，世居热河，诗礼传家。丙寅（民国15年，即1926年）诞辰，髫龄通满汉经史，弱冠显金石锋芒。然时命乖蹇，少逢板荡，家业飘零。徙居荒郊，夫妇垄亩躬耕，箪瓢屡空而松筠之节愈劲。

天命之年，云开月明，幸遇贤达提挈，掌工艺美术司，历任文物局副局长、热河画院院长、承德市人大常委会副主任，荣膺全国人大代表。艺声鹊起，誉满瀛寰，犹布衣蔬食，萧然若寒士。尝自题隶书联“粗茶淡饭饶真味，敝帚清风养太和”，足见其襟怀。

夫子博综四艺②，诗书画印俱绝。诗宗少陵沉郁，兼得太白俊逸，经史典故驱遣于长题短跋，浑然天成。偶作咏怀，则清旷如空谷听雪，不染纤尘。

书法溯源汉魏，熔冶碑帖，尤以行草鸣世。刀锋笔性互参，融何绍基诸家之长，得本邑胡索翁笔髓而别开生面。擘窠大字似惊雷裂石，蝇头小楷如星斗罗天。片楮零缣，时人珍若隋珠；翰墨风流，艺苑共推泰斗。

资料图片：吴震启与恩师合影

余蒙夫子青眼，耳提面命，尝于秉烛夜话时诲余：“艺道犹太极，阴阳相生。守规、破规、立规，三重境界。”“读书医俗。”“作品不美，终归徒劳。”余终身奉为圭臬③。杨文秀、张紫薇诸再传弟子皆承雨露。

丹青自出机杼。初以木刻、水彩闻，中年后山水、人物、花鸟皆入化境。人民大会堂巨制《与祖国共苍翠》，松风万壑若闻，得缶庐浑朴之质④，参苦瓜奇崛之变⑤。至若四君子图，立等可成。余曾题其《寒梅图》：“寒香不对流俗放，老干焉容妄语非。墨上枝头追冷艳，情随月影带霜归。”夫子颔首称善：“此绝可作画禅印心⑥。”哲嗣关心仁、关静宜克绍箕裘⑦，秦晓燕、秦英武、马荣庆诸门人能窥一斑，已足傲视侪辈。

偶涉铁笔，亦睥睨时流。奏刀若庖丁游刃，布白似孙武陈兵。弟子兰石⑧得衣钵真传，单刀边款独步当世，刘书涛、陈曰德等再传俊秀踵武其门。

晚岁隐于避暑山庄西麓，朝侍花木，夕听松涛，与门生论艺常忘漏尽。虽鬓染秋霜，犹日课丹青。

丙申正月初七，夫子无疾而终，享年九十又一，体若酣眠。时大雪飘飞，山河披素，亲朋往吊，天地同悲。余速返承德，同兰石、白漠、苏强诸君初九瞻遗容，初十送鹤驾。受陈洪武先生所托，代表中国书法家协会敬献花圈并宣读悼词。泣撰挽联：“关山冷月，雪绽寒梅凝画魄；阔步瑶台，云铺玉版漫书魂。”复作《山庄三绝》志哀思：“春风寂寂至山庄，热水烟波柳半黄。钝老音容存绢素，德馨艺湛自流芳。清明未雨泪先零，忆及师言意转萦。欲问春归何处寄？寒山孤月照空庭。艺林时俗叹浮云，翰墨千秋几度闻？自送先生骑鹤去，从今问道杳无垠。”

一别经年，怀思愈切，累成诗词数十。中夜展读遗墨，泫然赋律：“掩卷怆怀涕泗涟，音容宛在烛光前。躬耕未遂经纶志，泼墨空留绝艺篇。伟略渐随秋水逝，雄才忍伴老梅眠。钝公去后文星陨，再觅风流恐隔年。”

夫子温润似玉⑨，学贯中西。丈二巨幛立就，四六骈俪天成。记问浩博，谈锋甚健。悲哉！《广陵散》绝矣！昔王右军有言：“后之视今，亦犹今之视昔”，诚哉斯语！郑燮以‘三绝’称世，今观夫子艺业，‘四绝’犹未足概。夫子风范，必耀千秋。

历时九载，九易其稿，岁次乙巳季春，永昊沐手敬录于京华默雷闲居⑩，以此锥心痛腑拙文，祭夫子逝世九周年。搁笔西窗伫立，正漏深夜阑，星河低户。松烟犹温之际，恍闻杖履声自云外来也。

注释：

① 扈跸龙兴：扈，护卫；跸，帝王出行的车驾。龙兴，指皇帝兴起之地，此处表示其先祖曾随帝王，后定居热河。

② 博综四艺：四艺通常指琴、棋、书、画，此处形容夫子在诗、书、画、印四个艺术领域皆有深厚造诣。

③ 圭臬：土圭和水臬，古代测日影、正四时和测度土地的仪器，后比喻标准、准则和法度，文中指将夫子的教诲当作准则。

④ 缶庐浑朴之质：缶庐指吴昌硕，其艺术风格雄浑质朴，此处说夫子画作有吴昌硕那种质朴浑厚的特质。

⑤ 苦瓜奇崛之变：苦瓜指石涛，号苦瓜和尚，其绘画风格独特奇异、变化多端，夫子画作融入了石涛风格中奇崛多变的特点。

⑥ 画禅印心：画禅，以画入禅，借绘画表达禅理；印心，契合心性，此处指这首诗与绘画所传达的禅意、心境相契合。 

⑦ 克绍箕裘：比喻能继承父祖的事业，文中指关夫子的子女能继承他在艺术方面的事业。

⑧ 兰石：夫子弟子秦彪，在篆刻方面得到夫子真传。

⑨ 温润似玉：形容夫子性格温和、品德美好，如同玉石般温润。

⑩ 永昊：吴震启笔名，七易斋名为：痴书斋、锲不舍斋、风满楼、半壁斋、通心堂、小万诗斋、默雷闲居。

注：本文已获作者授权发布