洛本实验性微小说五篇
——洛本超意识学派条目，实验性微小说
作者：洛本
条目：记忆中的表演
编号：X-79
在《记忆词典》的边角处，有这样一则注释：
——有一个小孩，总是十岁，面无表情，像一张遗失的照片。他站在一幅自我绘制的画里，前方空无一物，却被凝视得像有无数观众。
背景不是真正的背景，而是一堆被遗忘的家具、褪色的街道和倒过来的钟表，像打翻的颜料泼在空气里。画面时近时远，像有人在拿放大镜逗弄。
在另一页，编者写道：
——主体曾进入一个平行的世界。那里的“他”做的每一个决定都与原先相反，像左手写右手的字。可是无论怎样翻译、涂改，结局总是回到同一种情境：他睁开眼，看见空气里有一个人的轮廓——既像陌生人，又像自己没长大的影子。
这一切没有解释，只有附注：
“重复是最耐心的剧作家。它总是让你演同一场戏，直到你记得自己并非演员。”
条目：道德的双齿
编号：X-80
据《超意识学派·水卷》记载，每个人一生至少要在梦中淹死一次。
河水由时间、恐惧与反复咀嚼的记忆组成，
有人称之为“意识的腌制液”。
事件记录
有个男人正在河里打捞一个已经溺亡的老头。
但他打捞的其实是他自己——一个被岁月泡软的版本。
他没能捞起来，于是上岸坐下。
喘着气，像刚从现实里逃出来。
他的女人递给他食物，那是从梦境边缘挤出来的面条，
吃下去的瞬间，就恢复了体力。
于是他伸手去触碰那女人的肩膀。
像指甲刮过了河面的波澜。
女人愤怒地起身，她的身体里燃起一股借来的正义。
她举起一块木牌，那牌上写着“欢迎光临”。
于是她用“欢迎光临”狠狠地敲击男人的头，
敲得他像一个试图重启的坏掉的电视机。
她喊道：“拿尖筷子来！”
筷子，人们称之为“道德的双齿”。
专用来报复男人的！
但其他女人都退后了，
她们说：“那是你自己的事。”
那些女人其实并不存在，她们只是女人的不同声调。
一个胆怯、一个冷漠、一个在微笑。
她们围坐成一个心理圆圈，
中心放着那个刚被拍倒的男人。
他睁开眼，说：“其实我也是你。”
超意识学派认为，木牌不是用来拍打肉体的，
它是用来切断“自我与自我之间的误会”。
女人的每一拍都极其冷静，
她拍的不是那个男人，
而是她体内那个仍然相信“男人”的部分。
河水继续流淌，老头仍未被打捞上岸。
男人顺着水漂走，
像一盏点燃的灯泡，带着未熄灭的微笑。
他心中的女人们围坐在岸边，
有人说：“我们是不是杀错了人？”
有人说：“不，我们只是杀掉了犹豫。”
【注释】
当有怨恨的人开始互相指认，
当你发现每一个旁观者都与你相似，
这并非人格分裂，
而是“灵魂在镜子里数自己的人头”。
超意识学派称这种状态为：“多声部清醒”。
在那之中，杀戮即疗愈，恐惧即母语，
而河流——仍在缓缓地清洗她的记忆。
条目：失重的飞行记录
编号F-071
事件记录
我会飞，但我飞不过树梢。
那天整条街的人都停下手里的事，仰头望我，像望着一块从天空漏下来的、不合时宜的光斑。我不敢降落，只能在屋檐与电线之间反复横挪，像一句写坏了又擦不掉的病句，在风里反复寻找合适的位置。
他们唤我的名字，也可能是在喊另一个人的名字。树叶在笑，狗在叫，声音散在暮色里，真假难辨。空气薄得像一张即将被戳破的纸。我从这一头飘向那一头，成了整条街上空多余又显眼的一个尴尬标点。
后来我飞不动了。
风成了一句说不出口的托词。
我停在离家最近的屋檐，朝下面挥手。
他们看着我，像看一只忘了断线、又不肯归巢的风筝。
我想纵身落下，却被心底某种细密的空茫按住。
我想问——
这人间这么宽，竟容不下我一小段笨拙的飞行吗？
我从未想过惊扰谁。
我哭了，是那种连自己都觉得多余的哭。眼泪坠进虚无的缝隙，连声响都被悄悄吞掉。那哭声像被世界遗落的音节，在半空里找不到可以停靠的乐谱。
【旁注】
有路人在檐下说：
“他不是飞不高，只是怕一低头，就撞碎自己仅有的幻觉。”
另一人问：“那他为何要哭？”
“因为连幻觉，都不肯对他撒谎。”
在超意识条目中，被迫展示异常者，是一场无声的公共仪式。
围观者并无恶意，他们只是在反复确认，传统规则依旧牢固。
而飞行者始终困在一种被动的神话里：既想证明自己与众不同，又渴望所有人都对自己视而不见。
条目：眼中的异物
编号：H‑351
有一则记录讲述一个人面对镜子的经历，但记录并未说明镜子是否属于他本人。该镜面被描述为类似湖面，却拒绝风的参与，因此一切波动都被认为来自观看者内部。
他在镜中发现自己的右眼出现隆起，轮廓过于明确，以至于无法被解释为普通生理反应，更接近某种被安置进去的结构。
他尝试用手指扒开眼睑，内部并未出现血液或液体，而是充满细小白色颗粒，大小接近米粒，但排列方式更像被组织过的意见。它们彼此紧贴，温热，带有轻微的回应性，在触碰时产生酥麻而非疼痛的反馈，这一点在不同记录中被反复强调。
该人开始将颗粒逐一取出，每取出一枚，心跳即发生短暂失序，仿佛某种计数被打断。但容器并未因此减少，颗粒持续出现，像一段未被承认的积累。
房间在此过程中被描述为过于安静，以至于呼吸声被误认为他人的存在，然而没有第二个人被证实。
值得注意的是，每一次清理行为都以“惊醒”结束，镜中的眼睛恢复正常结构，未留下任何可供医学解释的痕迹。但指尖持续保留触感，掌心出现不明重量，像握住了未被登记的物质。
部分版本认为这些颗粒并非实体，而是视觉与触觉的缠结产物，是某种被长期忽略的自我在局部区域的聚集。它们选择眼睛作为出口，因为眼睛被误认为只负责观看，而不负责存储。
另有注释指出，镜中所见之物从未进入可见范围，它只是借用了可见性，以便被误读为外来异物，从而避免被认出其真实来源。
条目：可编程的睡眠者
编号：H‑UD352
常见病理：一种自我编辑的意识病理，或幻境的自我治愈。
循环醒来的错误出口、总在恶意更新。
嗜睡者J
他居住在，梦的工作室里，
每天醒来，都只是不断在备份自己。
他可以改写——
让天空下起鱼，
让走失的亲人从墙里走出，
让整座城市的人流倒着流动。
一切都服从他的意志，
除了恐惧。
一旦恐惧出现，它就会篡改脑路：
他删掉噩梦，噩梦却重写了他；
他关闭通道，门后又出现门；
他喊“醒来”，于是另一个自己睁眼，
却发现仍在梦中。
于是幻境与醒觉开始交错，
像两面镜子互相反射出无尽的自己。
每一次“醒来”，都只是跳转到更深的梦层。
噩梦变得越来越温和——
它微笑着递给他钥匙，告诉他：
“出口就在下一个醒里。”
附注：
可编程睡眠者总以为自己是人生的主人，
实际上，他只是梦的脚本。
梦不需要出口，
只需他继续“以为”自己能找到出口。
摘自：洛本超意识学派条目，实验性微小说5篇。
作者简介：洛本，福建福安人现居苏州，独立艺术家，杂文作者。长期深耕多领域艺术创作与实践，涵盖园林景观设计，文艺评论，美学研究，当代水墨，城市雕塑等方向。著有《尊严的颓败》思想性杂文集《超意识学派条目》实验性文学《彼岸花》《种子》随笔合集，《甘遂中英对照短诗选》等著作。艺术作品被日本，新加坡，中国台湾地区及国内外藏家收藏。
（注：本文已获作者授权发布）