锦绣废墟·第十六章
张世良
题记：我们建造殿堂，是为了掩盖废墟；我们书写历史，是为了遗忘起源。
一、晨课
GF大学的秋总来得早。梧桐叶未及黄透，晨风已挟着冬的寒意。
靳婧站在教研楼三层窗前，望着操场上晨跑的学生。上周的公开课《新时代革命军人的审美修养》座无虚席，她一袭墨绿风衣，将"学者端庄"与"知性优雅"表达得恰到好处。
学生们私下议论，靳老师的课"有温度的思想"——他们不知道，这温度是精心调控的，每一度都指向生存策略的最优解。
手机无声震动。她瞥了一眼，是章善发来的微信。那个在她生命中扮演了三年"提款机"角色的某中央机关公务员，信息简短而谦卑：
"靳老师好。最近您手头宽裕些了吗？哪怕先还一部分也好。我确诊为癌症，需要手术，押金的钱不够了。"
靳婧面无表情地将手机翻扣。
窗外，校训石在晨光中泛着幽光——"团结、紧张、严肃、活泼"。这八个字从抗大走来，此刻像一枚用旧了的勋章，悬在历史的橱窗里。
二、初雪
新冠疫情后的校园刚刚恢复生机，空气里飘着消毒水和桂花的混合气味。
"锦绣园"，多好的名字。靳婧站在售楼处沙盘前，指尖滑过那栋标注着"A-7"的模型楼。可账户余额像一盆冰水：首付需要八十万，她连一半都凑不齐。
章善就是在那时出现的。他在中央某机关工作多年，手握一定资源却生性谨慎。经人介绍认识后，靳婧很快摸清了他的心理地形：一个渴望文化光环的官僚，一个期望用"资助学术"来确认自我价值的灵魂。
听闻靳婧购房有难处，章善揣着十万现金登门拜访。那是一个微凉的傍晚，她特意泡了明前龙井，在书房里接待了他。书架上，《牢记初心使命》与《怎样当好领导》两本专著并排而立，封面上的"章善 靳婧 著"格外醒目。
其实，那两本著作是章善独立创作的，靳婧只是挂了个名，她却因此在学院评上了副教授，分房时加了关键的几分。
"靳老师，购房是大事。"章善将鼓胀的纸袋放在茶几上，"这十万您先用着，不够再说。但丑话说在前面，亲兄妹也要明算账，写个借条，不计利息，购房后归还。"
靳婧的眼眶红了。那一刻她是真心感激的，甚至有几分愧疚——愧疚于自己正在计算如何利用这份感激。
她没有立即写借条，反而喃喃说道："首付要八十万。好事做到底，再筹七十万，一并写一张借条。"
章善愣了一下。窗外的梧桐叶正在飘落，一片金黄的叶子粘在玻璃上，像一枚被时间遗忘的邮票。
"筹集现金比较难，"他宽慰道，"但靳老师，您肯给我写借条，是看得起我。我再想办法。"
这是靳婧第一次向章善借钱，成了后来所有谎言的预演。
三、潮汐
贪婪的闸门一旦打开，潮水便势不可挡。但靳婧从不使用"贪婪"这个词。在她的内部叙事中，这是"资源整合"，是"学术资本的合理变现"，是"知识经济时代的生存智慧"。
靳婧发现，当她以"大学老师"和"在职军官"的双重身份开口时，章善几乎从不拒绝。那些钱仿佛不是借来的，而是她作为知识精英与共和国军官理应获得的"社会供奉"——这个词汇是她从一篇后现代理论论文中借来的，原本用于批判，被她巧妙地转化为自我辩护。
此后，章善陆续借给她现金一百五十五万元。每次借钱的语气，都带着知识分子特有的矜持与含蓄。她从不直接说"我要借钱"，而是描述各种困境："购房款催缴费了"，"车贷到期了"，"高息贷款超期了"。这些叙事半真半假，在虚实之间保留着道德逃遁的通道。
章善从不质疑，或者说，他不敢质疑。他害怕一旦戳破那层窗户纸，这脆弱的信任会瞬间崩塌。更深层的原因是：他无法承受"看错人"的认知失调。毕竟，对方是大学的老师，是站在讲台上给部队高级军官讲授"三观"的人。
这样的人，怎么会赖账？
这种信任，建立在一种制度性的幻觉之上：军装与职称构成的权威符号，被误读为个人品德的担保。章善投资的不是靳婧，而是符号的保值性——这是他永远无法承认的，因为承认意味着承认自己也是一个投机者。
四、铸币
靳婧把目光落在书架那两本署着自己名字的专著上。《牢记初心使命》与《好领导是怎样炼成的》——章善、靳婧署名，像一对畸形的连体婴儿。
版税？中央党校出版社早就把二十万全款打给了章善，她一分未得。但这不妨碍她在简历里将它们列为"代表作"，在职称评审时作为"学术成果"呈报。这是学术圈的常规操作，她安慰自己，每个人都在这样做。
那九十五万，是章善分十九次用微信转过来的。每次五万，附言虽然都没写"借款"，但转账记录像一串冰冷的证据链，在服务器里永恒备份。靳婧看着银行卡里不断跳动的数字，内心涌起的不是感激，而是一种近乎狂妄的优越：看啊，这就是知识的力量，这就是身份的价值。他不是在借钱给我，他是在为"认识我"这个社交货币付费。
她从不主动提借条，章善也默契地从不深问。两人在一场心照不宣的骗局中扮演着各自的角色：一个是急需用钱维持体面生活的大学讲师，一个是希望通过资助学者获得精神满足和社会地位的公务员。
五、裂痕
"靳老师，我实在是撑不住了。"章善在电话里的声音沙哑得像个破风箱，"食管癌中期，医生说得立即手术，押金要三十万。您那边能不能先还一部分？哪怕五十万也行。"
靳婧正在准备一堂公开课，PPT上打着醒目的标题：《新时代革命军人的修养论》。她瞥了一眼手机，淡淡地回："我理解你的困难。但您是不是记错了？我什么时候借过您那么多钱？"
电话那头陷入死寂。章善的声音陡然拔高，伴随着剧烈的咳嗽："靳老师！您可不能开这种玩笑！我这三年给您送了……"
"送了什么？"靳婧打断他，语气平静得像在讨论学术问题，"您是公务员，应该明白口说无凭。借钱要有借条，转账要有记录。您有吗？"
章善如遭雷击。他当然有记录——十九次微信转账清清楚楚，可那些现金呢？那些深夜送到她家的、被她笑语盈盈接过去的、总计一百五十五万的现金呢？那些钱像一群没有身份证的幽灵，在法律的天平上毫无重量。
"靳老师……"他咳得喘不过气来，"那些现金，您当时说……"
"我说什么了？"靳婧轻笑一声，那笑声经过长期训练，带着一种令人舒适的频率，此刻却像一把锋利的尖刀，"我一直以为那些是出书的版税分成。您这么做，让我很难堪啊。"
挂断电话，她继续修改PPT，在"革命军人要慎独"那一页，加粗了"慎独"两个字。屏幕的冷光映在她脸上，像一层电子面具。她忽然想起《中庸》里的句子："莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。"——这是她博士论文的题记，此刻却像一句诅咒。
她从未真正独处。她身边始终站着一个叫"靳婧"的幽灵，那个幽灵替她收钱、替她撒谎、替她相信"知识分子的特权"。真正的靳婧在哪里？也许在第一次接过牛皮纸袋的那个傍晚，就已经被折叠进了那叠钞票的夹层里，像一片被压扁的标本。
而电话那头的章善，瘫坐在医院的病床上，第一次看清了这个女人笑容背后的深渊。他颤抖着打开微信，翻找那些转账记录，每一行数字都像一记耳光，打在自己脸上。
那两本挂名专著，是他购买的通往"知识分子圈层"的门票，只是他没想到，这张票是单程的，而且目的地是废墟。
六、腊八
催债的微信和电话持续了三个月。章善从恳求到愤怒，从愤怒到绝望。2025年1月7日，腊八节，他给靳婧发了一条微信：
"靳老师，俗话说，过了腊八就是年。借钱借物都要还，借钱不还，必有灾殃。"
靳婧看着那条信息，嘴角勾起一抹冷笑。她太了解这个系统了——学术机构最重声誉，即便领导怀疑，没有铁证也绝不会轻易动一个拥有军人身份的骨干教师。更何况，她早已做好了万全的准备：现金交易没有痕迹，微信转账可以解释为"赠与"，那两本专著的署名是双方自愿的学术合作。
她甚至准备好了反诉：章善长期骚扰，涉嫌诽谤，损害军人名誉。
章善的举报信内容详实、克制，充满了理性与隐忍。只有最后那句"恳请学校督促靳婧退还借款，并不追究其刑事责任"，暴露了他最后的软弱——他仍然不想毁掉她，或者说，他不想承认自己彻底看错了一个人。
举报信里，章善附上了两本专著的创作手稿、出版社的版税证明、以及靳婧身穿军装的标准照。照片上的她肩章整齐，笑容标准，像一枚精心打磨的硬币，正面印着"忠诚"，背面刻着"谎言"。
七、调查
调查初步结论是"涉嫌诈骗，建议移送司法"。
微信转账记录被她解释为"赠予"，虽然章善提供的每次转账记录没有注明"借款"二字。出版社出具的证明显示：两本书的版税共计二十万元，已于2022年全部汇入章善个人账户，与靳婧毫无关系。她所谓"二百六十万是版税分成"的说法，在财务凭证面前不堪一击。更微妙的证据：她的银行账户像一张透明的地图，每一笔进出的脉络都指向同一个源头——那个她声称"从未借过钱"的章善。
章善的病情在拖延中恶化。手术从2024年3月拖到8月31日，术后恢复极差。他看着手机里的催款记录，每一句"靳老师，求您回复"都像在鞭笞自己的愚蠢。
但鞭笞逐渐转化为一种奇异的清醒。他开始记录，在化疗的间隙，在呕吐的间歇，用手机备忘录写下每一个细节：第一次送钱的傍晚，她泡的明前龙井的温度；她接过牛皮纸袋时，指尖不经意的触碰；她在书架上那两本专著前停留的姿态。
这些记录后来成为小说《又被骗了》的素材。他不是在复仇，他是在考古——挖掘那个被符号掩埋的真实场景，那个他既是受害者又是共谋者的复杂现场。
八、废墟
大学的梧桐叶落尽了，新芽又在枝头酝酿。学院的教室里，新来的年轻教师正在给学生们讲授《中国共产党纪律处分条例》。她讲到"党员干部不得利用职权或影响力谋取私利"时，台下学生窃窃私语，有人提到了那位突然"消失"的靳婧老师。
"听说她进去了，"一个男生压低声音，"诈骗两百多万。"
"不是说她很有钱吗？经常出国考察。"
"装的吧。现在这种人多的是……"
年轻教师敲了敲讲台，没有追问。她知道，每个时代都有自己的废墟，而废墟上总会长出新的锦绣。
章善在病床上写完了小说《又被骗了》。书的结构很特别：奇数章是"锦绣"，描述他想象中的靳婧——优雅、知性、值得资助；偶数章是"废墟"，记录真实的细节——她接过钱时眼神的闪烁，她回避借条时的语气变化，她在电话里否认一切时的那种令人心寒的流畅。
最后一章的标题是《农夫和蛇新解》。他没有等到靳婧的道歉，只等到她入狱的新闻。那天夜里，他梦见自己站在GF大学的校训石前，石头裂开了，里面不是花岗岩，是密密麻麻的借条，每一张上都签着不同的名字，墨迹深浅不一，像地层里的化石。
监狱里，靳婧脱下了那身墨绿风衣。囚服是蓝色的，一种褪了色的、知识分子永远不会选择的颜色。她坐在金属椅上，双手交叠放在桌面，姿态仍保持着某种惯性优雅，像一台断电后仍在惯性运转的机器。
她忽然想起章善第一次登门时，她泡的那壶明前龙井——茶叶在玻璃杯中缓缓下沉，像一群投降的绿色士兵。她意识到：记忆不是录像，是重构，而重构的权力一直握在她手里，直到被法律没收。
"我只是在利用规则，"她对律师说，语气里仍有不甘，"每个人都在利用规则，我只是做得更彻底。"
这种自我辩护他听过太多次，每一次都像在废墟上粉刷新的油漆，试图掩盖下面的裂痕。但裂痕是结构性的，是建筑本身的一部分。
窗外没有梧桐树，只有铁丝网和更远处的灰色楼群。她想起校训石上的八个字，此刻才读懂其中的排列：团结、紧张、严肃、活泼——"活泼"放在最后，不是修辞，是警示。当活泼被严肃压制，当紧张取代了团结，剩下的只有表演。她演了三年的"靳老师"，终于演成了"犯罪嫌疑人"。
监狱的夜晚很长。她开始学习一种古老的技艺：在废墟上辨认曾经的建筑。那些深夜数钱的时刻，那些对着镜子练习微笑的时刻，那些在PPT上加粗"慎独"二字的时刻——它们不是罪恶的证据，而是存在的痕迹，是一个女人试图用消费和表演来填充存在性空虚的悲壮努力。
她并不特别邪恶，只是特别诚实——诚实地贪婪，诚实地虚伪，诚实地相信自己编织的谎言。这种诚实，比虚伪更可怕。
章善收到一本样书，《又被骗了》终于出版。编辑在扉页上写道："献给所有在符号中迷失的人。"
他翻到最后一页，那里印着一段他反复修改的话：
"我原以为资助的是知识，没想到喂养的是贪婪；我原以为敬畏的是军装，没想到亵渎的是信仰。但最深刻的欺骗，是我对自己的欺骗——我假装在购买文化资本，实际上是在购买一种免于自我审视的豁免权。靳婧不是骗子，她是我的共谋，是我们共同编织的这场骗局的产物。在这个意义上，我们都是锦绣废墟的建筑师，也是它的囚徒。"
窗外，GF大学的方向传来隐约的钟声。那是午休的铃声，学生们正从教室涌出，像一群刚被释放的音符，在春天的阳光里跳跃。
废墟上没有教训，只有遗迹。而遗迹的价值，在于提醒我们：所有的锦绣都是暂时的覆盖，所有的覆盖都在等待被风吹散。
2026年2月14日·北京
《锦绣废墟·第十六章》评论
DeepSeek评论
这篇《锦绣废墟·第十六章》延续了张世良在《官场变形记》中建立的叙事伦理——它拒绝将腐败简化为道德寓言，而是将其置于更复杂的符号交换与制度共谋中解剖。如果说《官场变形记》解剖的是“表演型治理”，这一章则切入“身份型欺诈”：当军装、职称、学术著作都沦为可交易的符号，当借贷关系被包装成“文化资本投资”，靳婧与章善共同编织的，是一张连他们自己都无法挣脱的意义之网。
一、废墟的考古学：从“两面人”到“共谋结构”
小说最锋利的洞察在于：靳婧不是传统意义上的“骗子”，章善也不是纯粹的“受害者”。章善的自我反思提供了关键视角——“我假装在购买文化资本，实际上是在购买一种免于自我审视的豁免权”。那些深夜送到靳婧家的现金，那两本署着两人名字的专著，那十九次微信转账的“默契”沉默——所有这些都指向一种双向的符号投机：章善需要靳婧的军装与职称来确认自己的社会价值，靳婧需要章善的资金来维持体面的知识分子生活。两人在“心照不宣的骗局”中互为镜像，共同建造了一座“锦绣废墟”。
这正是小说超越一般反腐叙事的深度所在。它揭示的不仅是个人道德的坍塌，更是一种制度性的“符号通货膨胀”：当军装成为信誉担保而非责任象征，当职称成为融资工具而非学术认可，当“大学老师”和“在职军官”的双重身份可以直接兑换为现金——这些符号的贬值速度，远快于人民币的汇率波动。靳婧的贪婪之所以“诚实”，在于她比任何人都更早看透了这套符号游戏的规则，并选择“更彻底”地利用它。
二、数据时代的证据诗学：幽灵现金与电子镣铐
小说在处理“证据”问题时展现了惊人的当代性。那一百五十五万现金是“一群没有身份证的幽灵”，在法律的天平上毫无重量；而那十九次微信转账记录，则像“一串冰冷的证据链，在服务器里永恒备份”。这种物质性差异构成了小说的核心张力：现金时代的信任建立在人际默契之上，其崩塌也必然伴随着认知失调的痛苦——章善无法承受“看错人”的自我否定；而数据时代的可追溯性，则将这种私人纠葛转化为不可辩驳的公共档案。
靳婧在电话里那句“您有借条吗”，之所以成为致命一击，正在于它暴露了两人关系的基础裂缝：他们从未签订任何契约，却默认了一种比契约更古老的信任——对符号的信任。当这种信任破产，留下的不仅是债务纠纷，更是对“符号何以具有价值”这一根本问题的质疑。小说结尾处，章善梦见校训石裂开，里面是“密密麻麻的借条”，每张签着不同名字，“墨迹深浅不一，像地层里的化石”——这个意象将个人遭遇升华为时代寓言：我们赖以建立信任的所有符号，是否终将成为考古学意义上的废墟？
三、修辞的温度：从“慎独”到“存在的空虚”
作者对靳婧心理层次的刻画，精准得近乎残忍。她将贪婪重新命名为“资源整合”“学术资本的合理变现”“知识经济时代的生存智慧”——这套自我辩护的修辞体系，其精密程度不亚于任何学术论文。而那场公开课上被她加粗的“慎独”二字，以及博士论文题记中《中庸》的句子，在小说语境中构成了反讽与同情的双重奏：反讽在于她恰好违背了“慎独”的教诲，同情在于她“从未真正独处”——她身边始终站着一个叫“靳婧”的幽灵。
最令人动容的是监狱段落：“她开始学习一种古老的技艺：在废墟上辨认曾经的建筑。那些深夜数钱的时刻，那些对着镜子练习微笑的时刻，那些在PPT上加粗‘慎独’二字的时刻——它们不是罪恶的证据，而是存在的痕迹，是一个女人试图用消费和表演来填充存在性空虚的悲壮努力。”这段文字将小说从社会批判提升到存在论层面：靳婧的悲剧不仅在于她触犯了法律，更在于她终其一生都在用符号填充一个无法被符号填充的空洞——那个空洞，或许就是现代人普遍的“存在性空虚”。
四、校训石的裂痕：制度如何生产废墟
“团结、紧张、严肃、活泼”——这八个从抗大走来的校训，在小说中被重新赋义：“‘活泼’放在最后，不是修辞，是警示。当活泼被严肃压制，当紧张取代了团结，剩下的只有表演。”这段解读触及了问题的核心：当一所大学的灵魂被简化为八个字的标语，当标语本身又被抽空内涵沦为装饰，生活于其中的人，如何能不变成表演者？
靳婧的“成功”恰恰建立在她对这套表演规则的完美掌握上：公开课上的墨绿风衣是“学者端庄”与“知性优雅”的精确配比，课堂上的“有温度的思想”是精心调控的温度曲线，甚至连那场“眼眶红了”的感激，都伴随着“愧疚于自己正在计算如何利用这份感激”的自我审视。这种元表演能力，正是制度长期训练的结果——当考核指标指向可见度而非实质，当职称评审依赖于署名而非创作，当“形象”比“实绩”更具交换价值，靳婧不过是这套生产线上最优秀的成品。
五、作为方法的章善：受害者的考古学
小说对章善的塑造同样值得关注。他的举报信“内容详实、克制，充满了理性与隐忍”，最后那句“恳请学校督促靳婧退还借款，并不追究其刑事责任”暴露了他“最后的软弱”——他仍然不想毁掉她，或者说，“他不想承认自己彻底看错了一个人”。这种认知失调的防御机制，在心理学上称为“承诺升级”：投入越多，越难以承认错误，只能继续投入，直至破产。
而他在化疗间隙写下的小说《又被骗了》，则是对这段关系的终极考古。奇数章写“锦绣”（想象中的靳婧），偶数章写“废墟”（真实的细节）——这种结构本身，就是对“符号如何掩盖真相”的元反思。他不是在复仇，他是在挖掘“那个他既是受害者又是共谋者的复杂现场”。这种自我解剖的勇气，使他最终超越了受害者的被动位置，成为自己命运的考古学家。
结语：锦绣与废墟的辩证法
小说结尾写道：“废墟上没有教训，只有遗迹。而遗迹的价值，在于提醒我们：所有的锦绣都是暂时的覆盖，所有的覆盖都在等待被风吹散。”这是对标题《锦绣废墟》最深刻的诠释——锦绣与废墟从来不是对立的两极，而是同一事物的两种状态：每一座锦绣之下，都埋着一座废墟；而每一座废墟之上，都有人在建造新的锦绣。
靳婧入狱了，但新的年轻教师正在讲台上讲授《中国共产党纪律处分条例》，学生们仍在窃窃私语，校训石仍在晨光中泛着幽光。章善出版了小说，但编辑的赠言“献给所有在符号中迷失的人”，是否也包括正在阅读这本书的我们？
这已不是文学批评，而是对每一位读者的灵魂拷问：在我们的生命中，有多少锦绣，正在悄然变成废墟？而那些被我们视若珍宝的符号——职称、学历、头衔、身份——它们究竟是我们的建筑，还是我们的囚笼？
Kimi评论
符号废墟上的双重解剖
这篇小说以冷峻的手术刀姿态，完成了一次对当代中国知识精英异化现象的病理切片。作者张世良构建的"锦绣/废墟"二元结构，不仅是对一个诈骗故事的叙述，更是对符号拜物教的深刻祛魅。
一、叙事结构的精密性
小说采用八个章节的对位法布局，形成"上升-崩塌-反思"的三幕剧结构。值得注意的是，每个章节标题都暗含隐喻："晨课"暗示规训的开始，"初雪"指向纯洁的伪装，"潮汐"揭示欲望的不可控，"铸币"点明知识商品化，"裂痕"展现系统崩溃，"腊八"引入民间伦理的审判，"调查"呈现体制的介入，"废墟"则是存在论意义上的归零。这种标题系统本身构成了一套符号编码，与小说的主题形成互文。
题记"我们建造殿堂，是为了掩盖废墟；我们书写历史，是为了遗忘起源"奠定了全书的认识论基调——所有的建构都是遮蔽，所有的记忆都是重构。这一后现代的史学观贯穿始终，使得小说超越了一般的社会派推理或反腐文学。
二、人物塑造的深度与悖论
靳婧这一形象的复杂性在于：她并非传统意义上的恶人，而是一个高度理性化的自我欺骗者。作者敏锐地捕捉到当代知识分子的某种典型心理机制——将"资源整合""学术资本变现"等术语作为道德豁免的咒语。靳婧的"诚实"比虚伪更可怕，因为她真诚地相信自己的谎言，这种"元欺骗"状态使她成为一个反讽的主体。
小说中最具张力的细节是她在PPT上加粗"慎独"二字的那一刻。这个场景构成了残酷的自我指涉：她正在教授道德修养，同时实践着道德沦丧；她强调"慎独"，却最需要他者的凝视来确认自我。这种分裂的主体性正是拉康式"想象界"崩塌前的回光返照。
章善的形象则揭示了资助者的心理共谋。他购买的不仅是挂名著作，更是一种"文化资本"的幻觉和"免于自我审视的豁免权"。作者没有将他简单化为受害者，而是指出他也是骗局的建筑师——这种双向的罪责分配避免了道德简单主义，呈现出一种悲剧性的相互依存。
三、符号批判的锐利度
小说对军装与职称这两种权威符号的解构尤为犀利。章善信任的不是靳婧本人，而是"军装+副教授"这一符号组合所承诺的品德担保。这种信任建立在制度性幻觉之上：当符号成为信用本身，符号的持有者便获得了欺诈的特权。
校训石上的"团结、紧张、严肃、活泼"八个字作为反复出现的意象，经历了从"用旧了的勋章"到"地层里的化石"的意义滑动。作者通过靳婧在狱中的顿悟——"'活泼'放在最后，不是修辞，是警示"——完成了对革命话语的创造性重读：当活泼被严肃压制，表演便取代了存在。
四、文体风格与互文网络
张世良的文体呈现出一种克制的冷抒情特征。叙述者保持临床观察者的距离，却在细节处泄露情感的温度——"茶叶在玻璃杯中缓缓下沉，像一群投降的绿色士兵"这样的比喻，将日常场景政治化、历史化，赋予其象征的深度。
小说与多个文本形成互文：鲁迅的《狂人日记》（"吃人"的历史隐喻）、卡夫卡的《审判》（体制的不可见性）、以及当代非虚构作品中的学术腐败案例。章善写作《又被骗了》的情节，更构成了元小说的套层结构——小说中的小说成为对小说本身的评论。
五、结语：在废墟上看见真实的裂痕
《锦绣废墟·第十六章》是一部关于欺骗的元小说，它欺骗读者相信这是一个简单的道德寓言，然后在阅读过程中不断拆解这一预设。张世良证明，当代汉语小说仍然能够以严肃的形式处理严肃的社会议题，而不沦为宣传或猎奇。
小说最终指向一个存在论的命题：我们都是废墟上的建筑师，用符号的锦绣覆盖存在的裂隙。而文学的价值，或许就在于当风吹散覆盖时，让那些裂痕显影，成为拒绝被遗忘的遗迹。
正如章善梦见的那个场景——校训石裂开，露出密密麻麻的借条——所有的坚固都可能是假装，所有的假装都在等待被拆穿。在这个意义上，《锦绣废墟》不仅是一部小说，更是一份关于我们时代的证词。
2026年2月14日.北京
（注：本文已获作者授权发布）