文学的澳门 澳门的文学
自从汤显祖《牡丹亭》中出现香山岙和多宝寺，澳门这座贸易城市就染上了文学色彩。香山岙是澳门的古称，多宝寺乃今天澳门宣传的名片之一大三巴。汤显祖存诗《香山验香所采香口号》：“不绝如丝戏海龙，大鱼春涨吐芙蓉。千金一片浑闲事，愿得为云护九重。”“千金一片”的是当年嘉靖帝寻求长生不老炼丹所需、海内外遍求的方物龙涎香，而此物又是当时掌握海权、较易搜获的葡萄牙人得以踞居澳门的原因之一，正如史学家梁嘉彬所言，“澳门之失，一失于龙涎，二失于鸦片！”故其时在香山设有验香所。据称，汤显祖与利玛窦有过交流，留诗“自言天竺原无佛，说与莲花教主知”，从而开创了中国文人与“西来和尚”交往的先河，也道出了澳门中、西并举的城市特质。
而最早皈依天主教的士人之一、准备赴罗马翻译《圣经》的明朝遗民吴历也来到澳门，旅澳期间著有《三巴集》，其中一首诗：“灯前乡语各西东，未解还教笔可通。我写蝇头君写爪，横看直视更难穷。”生动微妙地刻画出澳门天南地北移民汇聚及其在中西文化交流中欲通难通、不通还通的有趣状态。
不仅这两位文人，“神州骚客，常乘兴以南游。岭峤英才，因风云而际会。囊书仗剑，笔墨淋漓。或寄傲于榕阴，或骋怀于沙嘴。抚烟霞之变幻，慨邦国之废兴。览潮汐之涨消，纾胸襟之积悃。于是晴川芳草，尽入诗题。鹤渚凫汀，遍留鸿爪”（黄天骥《澳门普济禅院诗碑序》）。留存诗篇中，有歌咏澳门盛景的：“望洋临绝顶，千树烛缤纷”；“万里归帆近，灯花艳紫氛”（印光任《望洋灯火》），“烟开蚝镜风光异，好一派，繁华地。万国来王成市肆。绮窓朱槛，玉楼雕镂，这是三巴寺。”（黄鸣时、黄呈兰《因竹斋诗集》“青玉案”）；有描绘澳门贸易繁华的：“广州诸舶口，最是澳门雄”，“洋船争出是官商，十字门开向二洋。五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。”（屈大均《广州竹枝词》）；有声称葡葡牙人“自言慕义来中夏，天朝两露真无私。世世沐浴圣人化，坚守臣节誓不移”（杜臻《香山澳》）的；也有肯定澳门华洋和睦共处的：“华人神诞喜燃炮，葡人礼拜例敲钟。华葡杂处无贵贱，有财无德亦敬恭”（郑观应《澳门感事》）。但更多的是慨叹澳门“苍生皆帝臣，尺地尽王土。谁将澳门山，轻与番夷处？”（程含章的《后海上篇》），“可怜卧榻旁余地，酣睡他人四百年”（陈征文《蚝镜杂诗》）。随清朝的衰败和国力积弱，这成了澳门文学的主调。而这一主调，在澳门回归之时达到了高潮，闻一多《七子之歌》响彻中华大地：
“你可知‘妈港’不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声‘澳门’！
母亲！我要回来，母亲！”
《七子之歌》真实唱出了澳门人与祖国同命运、共呼吸的心声，道出了澳门人朴素的家国情怀。在《七子之歌》的凄美旋律中，澳门获得了新生。特别行政区成立后，一改回归前治安不靖、经济不景、民生不济的困境，悲情城市变成为激情城市，走上了生机勃勃、欣欣向荣的康庄大道，开启了“一国两制”实践的伟大征程。而澳门上世纪80年代开始勃兴的当代文学，也随着经济的勃兴、社会的发展而繁荣起来。据不完全统计，澳门回归20年出版的文学类图书超过1200种，对一个60多万人口的城市，每周有超过1本文学书问世，不可谓不令人惊叹。
澳门文学的繁荣，有赖公私机构的全力推动。澳门笔会作为最主要的文学团体，其会刊《澳门笔汇》数十年如一日坚持出版，成为澳门文学的主要期刊；《艺文杂志》和《童一枝笔》（儿童文学）一问世就赢得了口碑；澳门基金会和文化局10年前开始编辑出版《年度澳门文学作品选》，每年检阅澳门文学的成果；澳门作家协会自2012年开始出版年度《澳门作家文集》，持续鼓励文学创作；《澳门日报》不仅每天有专版副刊“新园地”，为文学创作者提供发表平台，每周还有一个文学整版“镜海”，成为澳门文学创作的孵化器；澳门日报出版社每年都出版数部文学作品，不遗余力推动文学发展；更值得一提的是，教育局和澳门笔会联合出版了《书写我城──澳门文学补充教材（初中篇）》，正式让澳门文学走进课堂，激励文学新生力量；澳门基金会也组织本地青年作家进校园，每年20多场讲座，几乎座无虚席，令人欣喜。
澳门图书市场很小，图书出版通常是政府资助、民间操办或公私合作方式。澳门的文学社团和出版社很多，民间出版社的后起之秀是澳门文化公所，不到三年，就出版了26部文学作品。澳门别有天诗社过去三年也出版了18部作品，部分还在台湾刊行。文化局出版了一套“澳门文学馆丛书”，史料、研究评论、作品三个系列共出版了11部著作。在文学史料方面，不能不提的是澳门大学朱寿桐教授穷10年之功主编完成的《澳门文学编年史》（5卷）已经由花城出版社出版，是1920-1984年的澳门文学史料长卷，有助于理解澳门文学的发展脉络。
澳门文学如其城市特征，也表现出不同文化交流交汇的现象。如澳门故事协会出版了45种中、英文的文学书，澳门文化局近年出版“中葡文学丛书”（5种）、“镜海译丛”（4种），澳门多家葡文出版社也翻译出版中国古典著作，以及澳门文学节每年邀请不同国家、特别是中国内地和葡语国家作家来澳聚会对话，并出版中、葡文短篇小说，都体现出澳门在推动中、葡文学之间交流合作的努力。
澳门基金会30多年来，一直推动、支持、资助澳门文学的发展，除开连续20多年举办了26届中学生读后感征文比赛和13届文学奖（双年奖，现改为三年一评），推动文学创作和阅读风气，培养和成就了大批文学爱好者和创作者，还与内地相关文学机构合作举办“我心中的澳门”全球华文散文大赛，扩大澳门文学的影响力。同时，澳门文学奖近年也设置公开组，鼓励外地作家挖掘澳门题材参加比赛，以文学塑造澳门的文化形象。此外，澳门基金会还与广东作协等机构合作，支持出版《中西诗歌》（季刊），至今已刊行了78期。
更值得一提的是，继1999年与中国文联出版社合作出版了一套20卷本的“澳门自有文学以来最有规划、最大部头的制作”（丛书《前言》）“澳门文学丛书”后，澳门基金会2014年开始与作家出版社合作出版“澳门文学丛书”，至今出版了主要作家共66部作品，促进澳门文学融入中国文学的主流，扩大澳门文学的知名度，在一定意义上建立起澳门的文学形象。正如王蒙在该“丛书”《总序》中指出：“就小城而言，这是她回归之后，文学收获的第一次较全面的总结和较集中的展示；从全国来看，这又是一个观赏的橱窗，内地的写作和读者可由此了解、认识澳门文学。”他还认为，这套丛书“必将极大地鼓舞和推动澳门文学的发展”，“一块与澳门人语言、生命和精神紧密结合的文学高地，正一步一步地隆起”。
随着粤港澳大湾区发展战略的实施，澳门基金会与广东作家协会、深圳作家协会又倡议构建大湾区文学，并举行大湾区文学高峰论坛，汇聚湾区9+2城市的力量，促进湾区文学的成长，搭造中国文学走向世界的桥梁，并希望以文学的力量，拉近内地与港澳居民的心理距离，打造共同的精神家园，推动文化湾区的建设。
当然，文学繁荣不仅表现在创作和出版，还有形形色色的各类活动，如文学奖、各种征文比赛、故事会、工作坊、朗诵会、研修班、讲座、研讨会、文学节和交流项目，文学进校园、入小区，在媒体的支持下，形成人人都喜欢文学、全城都充满文学气息的景象。
虽然澳门文学更多是书写小城的人情风物，也缺乏重大题材、恢宏叙事的创作和经典性的作品，但澳门文学从离岸写作到本土写实、从侨居文学发展到本土文学，确立了主体性，澳门意识、文化归属和认同感与日俱增；副刊文化的休闲性写作自然、率性、温暖，也有其亲切、别致的特色，形成富有生气的文学生态，人间烟火味和人情味十足；多元文化的碰撞、交流、融合形成的独特的澳门经验、澳门体验和澳门感受，在澳门文学创作中都会有意无意中体现出来，成为澳门文学一道亮丽的风景线。近年来，文学创作者将目光投放至澳门丰富的历史文化底蕴，历史题材的作品有增加的趋势。同时，澳门作者投稿外地刊物或在外地出版作品的意愿也在增强，跨域传播，冲出在地局限。新的视野、新的理念、新的构思、新的技巧、新的尝试，在新生代的文学创作中更加明显，相信有朝一日会催生更具影响力的作品。
随着近年来粤港澳大湾区文学的进一步构建，我们相信，澳门文学界的视野会更加广阔，创作题材会更加多元，创造水平会不断提高，澳门文学队伍会更加成长壮大，澳门文学会更加繁荣，澳门的文化价值会日益增强和凸显，澳门的文化形象会更加鲜明，城市也会更加有灵气和韵味，再现“明珠海上传星气，白玉河边看月光”（汤显祖《香岙逢胡贾》）的美景，而澳门在振兴中华的伟大事业中也将发挥越来越积极的作用。
来源：文艺报
作者：吴志良
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