玉树临风

玉树临风（外二首）

作者：白庚胜

玉树，

谁让你头枕昆仑高光闪亮？

谁让你怀抱三江质地清明？

鹿白唇、狼白毛的玉树，

虫草白、豹如雪的玉树，

你在高原故玉洁冰清！

玉树，

嘎尔大峽谷尽为玉树琼林，

三江源公园的岸堤皆是雕瓓蜿蜒；

唐古拉的阪道只连接琼楼玉宇，

仙鹤给隆宝滩盛满琼浆玉液，

文成公主孑遗的鼓点段然与红尘绝缘！

啊，

玉树的哈达、楚巴，

玉树的奶茶、歌舞，

一切都神圣纯浄，

所有都善美而真诚，

独盼你永远玉树临风！

附：《北欧时报》点评

诗词分析：

        这首诗以“玉树”为主题，通过丰富的意象和修辞手法，展现了玉树这一地域的自然美景、文化底蕴和精神气质。以下是对这首诗的点评：

        1.主题与情感

        诗歌以“玉树”为核心，表达了对这片土地的热爱与赞美。玉树不仅是地理上的存在，更是精神与文化的象征。诗人通过描绘玉树的自然景观、动植物、文化传统等，传达了对玉树的崇敬与向往，情感真挚而热烈。

        2.意象与修辞

        诗中运用了大量的自然意象，如“昆仑”“三江”“鹿白唇”“虫草”“黑牦牛”等，展现了玉树独特的高原风貌。同时，诗人通过比喻、拟人等修辞手法，将玉树拟人化，赋予其“玉洁冰清”“坚贞”“缜密”等品质，使玉树不仅是一个地理名词，更是一个具有精神象征的意象。

        “玉树的玉”：通过列举“碧空的玉”“青草的玉”“黑牦牛的玉”等，诗人将玉树的“玉”与自然万物相联系，赋予其广泛而深刻的内涵。

        “玉树的树”：诗人将“树”比喻为“历树宇宙树”“参天大神树”，赋予了玉树以神话般的崇高地位，象征着其坚韧与不朽。

        3.结构与节奏

        诗歌结构清晰，分为多个小节，每一节围绕“玉树”的不同方面展开。节奏上，诗句长短交错，既有短句的简洁有力，也有长句的绵延悠长，读来富有韵律感。尤其是反复使用“玉树的玉”“玉树的树”等句式，形成了一种回环往复的节奏，增强了诗歌的音乐性。

        4.文化内涵

        诗中融入了丰富的文化元素，如“三江源”“唐古拉山”“文成公主”等，展现了玉树作为青藏高原重要地域的历史与文化底蕴。特别是“文成公主的鼓点与红尘无缘”一句，既体现了历史的厚重感，也赋予了玉树一种超脱世俗的神圣感。

        5.语言风格

        诗歌语言优美，富有诗意，既有古典诗歌的典雅，又有现代诗歌的自由与灵动。诗人善于运用排比、对仗等修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力。例如，“她是坚贞，她是缜密，她便是清脆；她便是高端”等句，简洁而有力，表达了玉树的多重品质。

        6.思想深度

        诗歌不仅赞美了玉树的自然美景，更通过“玉”与“树”的象征，探讨了玉树的精神内涵。玉树的“玉洁冰清”“与污泥浊水决绝”等品质，象征着一种高洁、纯粹的精神追求，体现了诗人对理想世界的向往。

        总  结：

        这首诗通过对玉树的自然景观、文化传统和精神气质的描绘，展现了玉树的独特魅力。诗歌语言优美，意象丰富，情感真挚，既有对自然美景的赞美，也有对精神世界的深刻思考。整体上，这首诗是一首充满诗意与哲思的佳作，成功地将玉树的地域特色与精神内涵融为一体。

2024年3月10日

立  春

把春天立起来，

让阳刚壮起来，

叫小草站起来。

使志气立起来，

令腰杆挺起来，

将雄姿爽起来。

立了春就不许躺平，

立了春就不复跪倒，

立了春就不再怕死亡。

立春立的是天心，

立春立的是地气，

立春立的是人望。

像昆仑一样磅磗，

像冈氐斯一样圣洁，

像喜玛拉雅那样高昂！

惊  蛰

春雷一声，

惊天动地，

震颤了蛰伏的生命，

苏醒了冻殭的思想。

冰山崩塌，

雪原消溶，

寒风悲戚，

月光不再冷如霜。

一声春雷，

令千河奔涌，

让万瀑喧哗，

激活了封冻中的黄壤。

久违的振奋，

不灭的希望，

都振聋于新春的旋律，

都发瞆在日渐明媚的春光。

春雷一声，

吓倒蓬间雀，

惊艳鲲鹏鸟，

大地又将起苍黄。

注：本文已获作者授权发布