为诗歌感叹

为诗歌感叹

作者：娄炳成

诗歌不是大白话

如果诗歌是大白话

所有的人都可以满口喷诗

还要诗人捞球

懂得平仄

懂得押韵

把诗歌理论说得天花乱坠的人

都不是诗人

古代诗人写诗

写的是眼光是情

是自己的心

不去琢磨诗歌以外的东西

那些平仄对仗押韵

一三五不论二四六分明

都是不是诗人的人

研究诗歌之后总结出来的

而这些形式上的讲究

都是唐宋以后的事了

诗经不讲乐府不讲

魏晋南北朝甚至隋朝都不讲

歌行吟被后人称作古风

明代又有了排律长律

不以锻炼为工

而以布置有序首尾通贯为尚

散曲被称作今乐府

是诗歌的音乐化口语化清唱化

后来被格律化之后

就与市井小民愈来愈远了

白话诗歌是舶来品

是对被翻译的外国诗歌的摹仿

歌德拜伦泰戈尔普希金雪莱海涅

是公认的外国天花板级的诗人

不知道这些外国诗人的原著有无音律

但无疑都有诗意

都有诗歌的意境和审美情趣

尤其是诗人独到的发现

不是所有的人都可以满口喷诗

但白话也可以写出优美的诗歌

譬如生如夏花之绚烂

死若秋叶之静美

现代白话诗写作也出过许多著名诗人

徐志摩艾青闻一多林徽因刘半农等

在那些大师辈出的时代

轻轻的我走了正如我轻轻的来

历朝历代凡是没有文字狱的时期

诗歌之花就会竞相怒放

因为阳光灿烂空气清新没有了藩篱

诗人们就会掀起钱塘江大潮

仅仅没有文字狱还不够

太平盛世也不是诗歌的温床

被铜臭污染了的土地

不会开出美丽的艺术之花

这个时代的许多人不再崇尚诗歌

笑贫不笑娼的价值取向

把诗人打入了不如娼妓的贫民窟

使得诗人成了苦行僧流浪汉

不要风不要雅只要颂

就没有了诗歌没有了诗歌的传承

诗歌原本是吟给自己听写给自己看的

这也许是诗歌的回归

没有诗歌大奖赛的时代

出现了许许多多的传世诗歌

诗歌大奖赛盛行的时代

诗歌变成了斗牛场上的公牛

唐诗宋词很热闹

诗歌大奖赛也很热闹

热闹的唐诗宋词热闹了一段诗歌史

热闹的诗歌大奖赛会不会冷清为一片空白

　　作者简介：娄炳成，男，甘肃省陇南市人大常委会退休干部，甘肃省作家协会会员、民间文艺家协会会员，在国家级、省市级报刊杂志、文学网站发表小说、散文、戏剧、红学评论、文艺评论等作品300万字以上。

注：本文已获作者授权发布