【散文诗（赋）】
金仙观赋
作者：李积敏（终南山行者）
【题记】金仙观，又名“子午金仙观”。道教全真派道观，韩国道教祖庭，位于陕西西安长安区终南山子午镇西侧的子午峪内。坐落在子午峪（子午山）的主峰，始建于西汉汉文帝时期，名曰玄都坛，被皇帝立为祭天祷祝之所。后来，在终南山修道的隐士们利用这个祭坛，修建了许多道观，分布在坛顶及周围，现今还遗留有多处遗迹。金仙观为子午峪历史上的道教宫观之一，唐睿宗为第八女西城公主入道立观。至二年四月十四日，为公主改封金仙，所造观便以金仙为名。金仙观在京城内辅兴坊，后又于子午峪修建金仙观下院，亦称金仙观。天子曾宣中官令修造观，特造金仙楼，子午峪金仙观依特建金仙阁，武宗会昌中建御容殿于金仙观。金仙即“金刚不坏之仙”，是道教神仙的称谓。因道教神仙起源于西部的昆仑山和西王母，西方属金，故名金仙。
终南奠壤，秦岭蟠苍。子午斡乾坤之枢，幽谷韫玄元之秘。有名观栖焉，枕云岑而凌深壑，承汉坛而启唐章，是为金仙古观。肇文景之崇坛，延千秋之道脉；承真仙之粹范，开海东之宗纲。揽终南之清淑，凝万古之虚灵，非尘世之浮构，乃造化之玄堂。
稽其形胜，子午纡回，群峰拱翠。危岑凌昊，分列阴阳晷度；深谷韫幽，吞吐烟霞郁葱。其址也，接太一之层冈，亘终南之叠嶂。左萦寒涧，漱石鸣泉；右倚丹崖，蟠松覆黛。修篁环宇，筛素月于庭阶；古桧临坛，绾闲云于轩牖。岩封太古苍苔，壑蓄经年轻霭。四序递迁，晨昏殊态。春则芳英缀岫，香浮青霭之间；夏则繁荫笼峰，凉溢净域之衷；秋则霜凝林杪，天澄道宇清虚；冬则雪覆山阿，玉锁玄庭寥廓。一山风月，尽归玄牝之灵；万壑烟光，皆入希夷之境。
溯其沿革，肇自西京。汉文御极，虔祀穹苍，始创玄都之坛，用修郊天之祉。坛峙云巅，上参星斗精微；基临霄汉，下镇秦岭雄魂。当其盛也，圭璧陈阶，香烟贯昊，祈邦社之长宁，祷黔黎之安泰。岁序推迁，汉鼎迁移，仙坛古址未泯，玄风余韵犹存。岩栖高士，结茅于坛侧；遁世幽贤，托迹于林扃。积岁成庐，渐凝琳宇；累朝营构，始焕轩楹。泊乎盛唐，景云阐瑞，睿宗弘敷玄教，仙姝晦迹修真，肇锡金仙之嘉号，遂定名山之雅称。琼轩叠峙，丹槛流辉，殿宇巍峨，规制宏邃。由是汉坛旧壤，昭焕盛世风华；终南福地，远播金仙清声。
复有海东畸士，慕玄风而西临。新罗羽人金可记，越沧溟之浩渺，涉秦川之逶迤，栖遁此岑，冥研至道。餐霞以吸沆瀣，静悟内丹真诠；守虚而存纯白，深穷道德玄机。功成蜕迹，留仙踪于寂岭；道阐东溟，启三韩之玄宗。是以金仙一观，既为华夏玄门之胜壤，亦作海东道脉之祖庭。云程万里，法脉贯乎沧波；道韵千秋，声光敷于殊域。一山绾两地之宗风，一观承四海之玄绪，洵寰宇之灵墟，亘古今之旷观也。
入其阊宇，瞻其仪容。飞檐耸翠，凌虚拂碧落之云；画栋凝烟，静默涵太玄之韵。三清列座，法相端严；古坛巍峙，岁华苍莽。苔封断碣，深镌千载兴废之痕；风振钟鱼，远递万壑清虚之响。摩崖翰墨犹存，藏岁月之幽深；古观遗踪犹在，蕴古今之玄妙。庭无车马之喧，唯有幽踪寂寂；院有山林之韵，独余松籁泠泠。晓钟破霭，豁尘世之沉迷；暮鼓凝烟，定凡心之躁妄。置身于此，澄目以览青山之秀，净耳以聆流水之音，释襟以脱尘嚣之缚，凝神以归太初之真。
若夫玄理渊微，隐藏川岳。天地之道，寂然而运化无休；全真之旨，虚寂而守朴恒一。是观踞子午之正枢，合阴阳之定纪。子午为乾坤之经纬，山川为道德之仪形。群峰凝静，契至道之渊澄；流泉不息，合真机之通变。云烟聚散，堪悟浮生沉浮；花木荣凋，可观世运更迭。汉坛唐构，阅尽百代兴衰；叠嶂清川，长存一念玄真。雕甍绣槛，终随岁序归墟；玄韵清风，亘历千秋弥劭。浮世繁华皆虚相，唯持真朴渡尘津。
嗟乎！世之崇观者，多侈土木之宏丽，矜形制之瑰奇。独此金仙胜境，以丘壑为躯干，以玄道为神魂。不逐浮奢而自尊，不趋嚣攘而自幽。阅千祀而宗风不坠，经百代而道粹弥彰。非凭台榭之巍峨，实禀玄源之渊邃。天地有尽，道运无疆；山川恒古，真朴恒常。
乃为之颂曰：终南岌岌，玄风泱泱。子午钟秀，金仙肇祥。坛崇汉祀，观焕唐章。道通瀛海，泽溥遐荒。山川证道，岁月凝香。虚灵守静，万古隆昌！
（2026年5月30日修定）
【作者简介】
李积敏，字慎言，笔名终南山行者。男，出生陕西岚皋，祖籍青海乐都，土族。研究生学历，中医疑难病学科开创人及理论奠基者，作家诗人。中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、中国老摄影家协会会员。
（注：本文已获作者授权发布）