【散文诗（赋）】
东岳庙赋
作者：李积敏（终南山行者）
【题记】东岳庙位于陕西西安新城区昌仁里，北宋和六年（1116年）为祭祀“东岳大帝”所建，南宋及元代时被毁，明弘治年间（1488～1505年）、万历十年（1582年）及清光绪二十一年（1895年）扩充修葺，民国时期逐渐衰落，2013年开始全面整修东岳。东岳庙坐北面南，庙内原有硬山式山门三间，前、中、后三殿及东、西对称的庑廊等建筑，组成三进院落。现庙内仅存中轴线上的大殿、中殿、后殿。东岳庙现存建筑为明代之后重修的建筑，对研究古代建筑和近代仿古建筑提供了重要的历史、艺术和科学价值。东岳庙作为古代山川崇拜的产物，体现了人们对自然的敬畏和崇拜，对于研究古代宗教信仰和民俗文化具有重要意义。
夫天地有恒运，山河有定经。五岳奠乎坤维，岱宗尊群岳之首；百灵司夫化育，东岳秉万古之衡。长安东郭，昌仁古里，灵祠屹峙，是为东岳行宫。肇政和之六年，基开雍壤，遥绍玄宗；阅千载之朝暮，历尽沧桑，深涵岳灵。非惟栋宇之峥嵘，实乃天道之留痕、岁月之熔铸也。
昔赵宋崇玄，宸衷慕道，肇构祠庭，以祀天齐。当其初创也，规制宏恢，栋宇凌霄。飞檐揖秦岭之烟霭，丹墀纳渭水之清韶。雕梁缀瑞，斗拱蟠螭；琉璃焕彩，楹柱撑霄。香雾氤氲，上通穹昊之高；钟音铿远，下彻幽冥之遥。当其时，冠盖鳞臻，黔黎景附，祈祯纳福，虔叩元功。奈何世运推迁，沧桑骤改，宋元鼎革，兵燹摧寥。琼阶颓圮，杰构倾凋，向日香烟缭绕之地，俄成荒榛断莽之郊。
逮夫有明御宇，海甸清宁。弘治葺其颓垣，万历复其旧形。重兴殿庑，广拓廊庭，补百年残毁之构，续千载将绝之灵。清光绪载，再加丹垩，古貌重新，仪度昭明。朱楹廿四，屹屹凌空，尽涵岁古沉浮；斗拱千层，参差叠翠，尽收今古阴晴。琉璃覆宇，晴则流光贯日，雨则凝碧涵星；丹青绘壁，曲演人间百态，微阐天道千经。一砖一瓦，皆镌岁月之深迹；一椽一檩，尽蕴玄真之至精。
然盈虚相替，盛衰倚伏，此天地自然之定数也。民国纷嚣，世途扰攘，古观尘封，香火寥凉。殿锁烟霏，丹青黯章，梵音寂于闾陌，仙韵隐于尘壤。雕栏凝藓，玉砌凝霜。千年胜境，隐城东市井之间，寂长安烟火之旁。世人奔走逐尘，浮沉俯仰，孰知嚣埃之内，藏千载道韵；阛阓之中，涵万古清真。
岁在癸巳，盛世维新。匠人秉朴心而修废坠，文士循古脉以续斯文。剔尘补阙，振弊扶倾，复殿庭之雄峙，焕绘壁之华芬。五载精营，尽涤千年芜秽；戊戌新秋，重开古宇清真。洞启千年秘境，广迎四海生民；洗尽百代浮喧，独存万古道根。不复徇凡尘之祈祝，唯以承今古之渊思。
今观其势，址临长乐之隅，襟抱金城之古。外则车辚络绎，尘氛沸扬；内则庭轩幽穆，气韵清虚。檐牙错落，高摩碧落；廊径纡回，深隐灵墟。壁画周萦，尽绘尘寰悲欢、轮回妙理；古木当庭，饱经寒暑迁流、天地玄机。无阿房奢丽之滔天，具千年沉毅之风骨；无帝阙赫隆之凌世，存百代渊深之道腴。
仰而邃思之：天地有形，终归颓谢；大道无象，亘古昭垂。宇内层构，难逃成住坏空；世间繁华，尽逐生灭枯驰。阿房极奢而烬陨，未央擅盛而墟夷，六朝殿阁随波逝，五代楼台逐露辞。历代帝王之崇筑，百年盛世之华楣，皆为浮沤过目，虚影驰时，有形之质，未有长垂者也。独兹东岳古祠，屹立长安九载，劫摧而神不泯，势颓而道恒滋。其存也，非凭砖石之坚、栋宇之峻，乃凭天道不移、本心不移。东岳持造化之枢机，昭善恶之明鉴，非神道之虚诞，实世运之公仪。盛盈必损，是天道抑奢之妙；弊坏能兴，是乾坤生生之慈。世运有屈伸，至理无盈亏；山河有迁改，真道无参差。一祠之废兴往复，尽泄鸿蒙万古之玄机。
嗟乎！古来赋客，多悼丘墟，悲盛衰，滞物象之盈亏，拘时序之凄凄。孰知有形之溃，适成无形之存；一世之寥，乃育万世之熙。东岳处嚣尘而守清旷，历颠危而抱淳熙。不假帝威以自重，不凭香火以自熙。其兴也，本苍生向善之诚、天理昭垂之瑞；其寂也，乃万象更新之砺、去华归素之期。土木可朽，而载道之魂不朽；香火可阑，而蕴善之心不阑。万象皆虚，唯理为真；百代皆逝，唯道为尊。
由是洞窥至奥：天地之悠，非在群山之峙，而在运化无休；文明之恒，非在层楼之耸，而在道心无绝。废兴者，岁月之循环；静定者，万物之归辙。世间繁华盛景，尽是过眼浮烟；万古长存之德，唯在秉正怀仁、承古开哲。九百年风月涤尽铅华，一宇清虚涵融天地。览一庙之沉浮，可破古今盛衰之执；悟一道之渊微，可超世俗得失之羁。居盛不骄，逢衰不馁，顺天循化，守静归跻。乃知：形颓而神峙，物尽而道跻。此理超千秋史论，贯万古云倪。爰赋斯文，以纪天道之恒、文脉之稽，贻诸来者，以觉浮生之迷。
（2026年5月6日修定）
【作者简介】
李积敏，字慎言，笔名终南山行者。男，出生陕西岚皋，祖籍青海乐都，土族。研究生学历，中医疑难病学科开创人及理论奠基者，作家诗人。中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、中国老摄影家协会会员。
（注：本文已获作者授权发布）