散文诗

兴教寺赋

李积敏2026-06-29 22:07:17

【散文诗(赋)】

 

兴教寺赋

 

作者:李积敏(终南山行者)

 

【题记】兴教寺又称“大唐护国兴教寺”,唐代樊川八大寺之首,中国佛教八宗法相宗(又称唯识宗、慈恩宗)祖庭之一,位于陕西省西安市长安区杜曲街道境内,城南约20千米处的少陵原畔。兴教寺是唐代玄奘法师长眠之地,后其弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此,陪伴在玄奘灵塔左右,玄奘舍利塔、窥基舍利塔、圆测舍利塔三塔合称兴教寺塔。寺内藏有明代铜佛像、缅甸玉佛像各一尊,明永乐年间壁画数十幅,还有历代经卷数千册。兴教寺现由殿房、藏经楼和塔院三部分组成。

 

樊川奥壤,少陵崇冈。襟终南之翠霭,揖秦川之浩茫。巍然古刹,大唐护国兴教寺也。位居樊川梵宇之冠,世为慈恩法脉之堂。层原凝秀,揽千载禅晖;三塔凌虚,涵万古道光。不侈雕甍之靡丽,不逐钟磬之繁扬。仗三藏之宏衷以开宗,秉唯识之真诠而垂世。阅百代之荣枯,勘空有之幽章。

 

溯其肇建,始于盛唐总章之年。玄奘大宗师,秉淳忠,怀高志,振锡西徼,履瀚海之沧溟,越葱岭之崚峭。蹈万险而求真谛,历千磨而译梵经。荷邦家之遐寄,抱苍黎之悯情。穷瑜伽之深旨,尽法相之微精。功成东归,弘道帝京。慧炬烛乎九垠,慈霖沛乎八瀛。暨师证寂,初瘗灵骨于白鹿古原。宸情震悼,天眷弥殷。高宗旌其圣德,天后崇其真乘。遂迁灵蜕于少陵之阜,创绀宇于高塬之阡。御锡嘉名,昭阐教兴邦之绩;特建浮图,纪译经渡世之缘。窥基、圆测,继踵承宗,绍衣钵之正传,辅慈恩之盛风。双塔骈罗,三塔鼎峙,由是法相祖庭名垂奕叶,卓冠樊川梵林。

 

览其形胜,踞高塬之峻势,凌昊宇之清光。梵宇三进,轩楹磊落;层楼百尺,贝叶琳琅。塔院凝千载道韵,禅庭蓄万古清芳。青砖筑塔,五级峥嵘,存初唐淳古之规制,载盛世清真之典章。棱磨风霜,阅尽千秋朝暮;檐参星斗,静观万象沧桑。苍松匝径,涤尘俗之纷嚣;修竹环垣,毓禅门之虚旷。庭无雕饰之繁奢,谨守素风;境蕴空明之妙谛,独契真常。风穿梵宇,无靡音之乱耳;云绕浮图,有般若之澄肠。

 

探其宗髓,尊唯识之真诠,承慈恩之法统。三界唯心而运化,万法唯识而化生。破虚妄之偏执,显真如之本灵。世人困于形质,惑于声色,逐浮名于瞬息,溺贪妄于尘冥。岂知万象纷纭,皆心识之迁流;千境轮回,尽一念之亏盈。法师罄毕生之精诚,译三藏之奥文,析八识之幽微,辨三性之真淳。立宗门之矩则,开尘海之迷津。不执空以废有,不滞有以昧空。以玄思证菩提之果,以经义拯世道之昏蒙。非独释门之仪范,亦为寰宇之规箴。

 

俯仰千秋,沧桑递嬗。盛唐烟霭悠邈,明清岁月迢遥。殿宇屡修而规制不改,法脉屡经而宗光不消。烽尘偶覆禅阶,道心亘古不移;霜苔久封石碣,慧性历岁逾昭。纵观古今兴废,洞彻盛衰根苗。王朝霸业,随川岳而浮沉;正法慧光,凭心性而恒昭。昔阿房兴于奢欲,殚民力、竭地灵,极土木之瑰丽,穷生民之膏血,终付一炬成墟,空留万古叹嗟;今古寺起于道诚,承智光、播慈声,守一心之纯粹,传千载之教化,历经百劫弥峻,永为四海津梁。土木浮华,恃奢则速朽;道义真传,守正则恒长。形器有涯,终归寥落;心印无尽,亘古轩昂。斯乃天地不易之至理,古今同证之玄章。

 

嗟乎!世之游观者,多悦禅庭之清寂、浮图之峻挺,罕究法门之渊奥、道韵之真淳。见塔影凌霄汉,不知层檐藏般若之灵;睹禅院绝纷嚣,不闻经韵润苍生之命。玄奘之垂芳,非在万里西行之迹,而在一心皈道、百折弥坚之诚;祖庭之独尊,非在千楹梵宇之盛,而在慧脉相承、济世无垠之能。法相精微,破众生痴暗之蔽;唯识渊邃,照四海昏冥之程。

 

由是观之:山河有尽,道脉无疆;形躯有朽,慧曜无亡。尘世废兴,皆流年之迁转;本心真寂,亘万古而昭彰。今伫足少陵古塬,仰三塔之峥嵘,缅先哲之孤怀,洞天地之玄纲。愿法灯永续,破尘寰之迷翳;正法恒昌,润九州之苍氓。经百代而风规益峻,历万古而德誉弥芳!

 

(2026年3月4日修定)

 

【作者简介】

李积敏,字慎言,笔名终南山行者。男,祖籍青海乐都,土族。研究生学历,中医理论创新探索者,作家诗人。中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、中国老摄影家协会会员。

 

(注:本文已获作者授权发布)