写满祝福的经幡（外二首）

写满祝福的经幡

（外二首）

作者：郭松

扎西泽仁指着山上的经幡解释说，藏族人家有的不识字，只好请识字的在长布条上写些祝福的经文，五颜六色的长布条在风中哗哗，就像在祈祷。

经幡是藏区独特的一道风景线，它是那简朴、原始；许多民族的宗教信仰，都需要借助符号跟神交谈，神太高，太威严，人够不着，只好借助符号。

藏族村寨随处可见嘛尼堆，嘛尼杆上挂着写满经文的经幡，我不喜欢寺庙或教堂，不认为那里面有神，神在大自然中，我对经幡有一种莫名的喜爱和敬畏。

毛驴的挂铃声

我的听觉远比视觉灵敏，侧耳细听，隐隐约约听到澜沧江的涛声，乘着掠过幽谷的山风吹到耳边。

窗外淅淅沥沥下着霏霏细雨，风声雨声，洒在峡谷的两岸，洒在古树的树梢，多了一分旅忱，一分旅情，一分旅愁。

藏族村寨的风声雨声，夹杂着毛驴的挂铃声，毛驴在厩里吃草，脖子一动，铃就叮当作响，声音很微弱，很低沉。

藏区牧民有用竹或木做铃的，挂在驴的脖子上，发出的声音野性、粗犷，在我的知识中，人类学会冶金远在使用竹或木之后。

挂铃声能告诉牧人驴的方位，还能消减人的单调、枯燥和无聊。人要战胜物质上的贫困，更要战胜精神上的无聊。

朝圣的香客

藏民的生活，介于真实与虚幻之间，在他们看来，现世的一切，无非是向来世的过渡，是向来世的付出和准备。

发现几位香客伏在沙砾路上，每个朝圣的姿势，都像在寻找一段祈词，一段铭文，一个可以找到幸福的时刻。

那些香客的眼睛，包含着忧伤和神秘，又似乎感受到神圣的旨意，遗忘了身躯的饥饿和寒冷，朝圣之路从江边逸出一条小路。

他们一边注视着滚滚的江涛，一边似乎被神召唤，偏离了原来的那条路，在一只兀鹰的翅膀下匍匐前行。

作者简介：郭松，四川古蔺人，川大本科生，贵大研究生，从军23年，从检16年，云南省作家协会会员，在《散文选刊》《散文百家》《边疆文学》《检察日报》《云南日报》《春城晚报》等发文120余篇，在《诗词报》《诗词月刊》《中国诗》发诗100余首，获中国散文年会“十佳散文奖”，4篇散文被选为初高中语文试题。

（注：本文已获作者授权发布）