人贵七善

人贵七善

作者：高拥军

人有七善：

颜善、喜善、心善、眼善、身善、座善和房善。

第一是颜善，与人相处，要和颜悦色；不能颐指气使、盛气凌人。

第二是喜善，多对别人说随喜的话，鼓励的话，赞美的话；不能抱怨，不要说负能量的话。

第三是心善，诚恳待人；不能虚情假意，欺上瞒下。

第四是眼善，以善意的眼光看人；

第五是身善，用行动去助人；不要阳奉阴违、两面三刀。

第六是座善，乘船坐车时，将座位让给更需要的人；

第七是房善，将自己空闲的房子，提供给流离失所的人。

所以，一个人，即使再贫穷，都能做这七种善事，去付出。

而那些不愿意为别人付出的人，永远富不起来。

老子在《道德经·第八章》中说：

上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

意思是说：

最高境界的善行就好像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方。

所以，最接近于“道”善于选择地方居住处所，心胸善于保持沉静而深不可测待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。

正因为他与世无争，所以才不会招惹怨恨、没有过失、没有怨咎。

居善地：居住要选择好的地方，可止则止；

心善渊：心态深沉大度，中常湛静；

与善仁：与人交往仁慈爱护，称物平施；

言善信：言语平实又有信用，声不妄发；

政善治：从政管理柔和有序，德惟无私；

事善能：行事根据能力而为，贵其能力；

动善时：择机而行不妄动，可行则行。

曾有科学家做过这样一个实验：

用两棵活的植物做实验，将这盆植物并排放在一起，给予相同的阳光和水分。

左边的一株，实验者每天用语言来攻击它。

右边的一株恰恰相反，实验者每天用积极的语言鼓励它。

实验开始，为期三十天。

实验结束后，人们发现：

接受过严厉的言辞和欺凌的植物枯萎了，而被称赞的植物却变得健康和茂盛了。

语言是有声的思想，所以，语言具有很强的能量。

当我们说一些正面的、积极的话语时，人生就会朝着美好的方向发展；

当我们抱怨时，会把一些不重要、甚至讨厌的东西表达出来，而这些往往会灵验。

其实，我们嘴上所说的人生，就是我们的人生！

所以，改变命运，必须从改变语言开始！

一个人，如果嘴巴贫贱，生活也会真的变贫贱；

一个人如果嘴巴不留德，生活就会变得贫困。

常常喊穷的人，真的会把财运赶跑。

天天喊穷的人，只是会让别人“嗤之以鼻”，在别人眼里永远是“卑微的可怜虫”。

大部分喊穷的人，其实，都不是真的穷，只是养成了抱怨的习惯。

有这样一个故事：

小王家境一般，读初高中时，在别人因为自尊不接受学校的贫困生补助的时候，她则因为说家里穷，免了学费。

后来上了大学，她尝到了甜头，便在老师和同学面前哭穷，说自己从小读书的学费，都是母亲捡破烂赚回来的，更不用说生活了。

她顺其自然地占了一个宝贵的特困生补助名额。

她和同学们在一起的时候，总是抱怨生活不容易，生活费不够花，时间长了，身边的人都对她避而远之，不愿意听她那些唠叨。

大学毕业后，她来到一家上市公司面试，经历了重重考验和千辛万苦，终于到了最后一关。

在最后一轮面试快结束的时候，她对面试官说：

希望面试官能考虑一下自己的家庭情况，给自己一个机会。

面试官摇了摇头：“穷，不是资本。”

于是，她被淘汰了……

作者简介

高拥军，男，1959年2月出生，汉族，中共党员，期刊编辑，石家庄人，大学文化（河北师范大学汉语言文学专业）。笔名：高军、高仁。（网名：高山大海）

河北省作家协会会员、河北省摄影家协会会员、河北省文学艺术研究会会员。

1985年开始发表文学作品。主要作品：

散文集《美丽的回忆》，书信体散文集《羽高家书》，散文集《笑对人生》，游记散文集《足行山河》及诗集，词集《梦歌畅吟》，科普集《龟舟搏楫》等。

曾任报刊社编辑，期刊主编，国企宣教处长，学院国学教研员等职。

注：本文已获作者授权发布