辞赋｜原创首发
穰岁赋
作者：王瀚林
戊戌仲秋，穰岁肇庆。睹阡陌之鎏金，仰嘉实之垂枝，忽忆《诗》咏“丰年多黍”，《管》训“仓实知礼”，乃知农桑之道，非惟衣食所倚，实乃文明之根柢。余循畎亩，闻机声轧轧，观晒谷成丘，顿悟：华夏青史，泰半镌于耒耜之间。
溯源邃古，耕稼深植。河姆渡碳化之谷，历七千岁犹存；两河畔泥版之文，记万石麦尚在。《周礼》分九谷之制，《农志》述十二卷经，东西异域而同彰民慧。然察李悝“尽地力”与抑商相悖，英伦圈地同工业共生，盖农本愈固，愈逢鼎革之痛。今观穰节，当如史家拂龟甲，于犁痕深处索文明之符。
稼穑玄道，契乎天地。《要术》曰：“顺天时，量地利”，与今世永续农理冥合。北宋《耕织图》详节气之务，埃及泛滥历测潮汐之期，虽重时异水，皆怀虔敬。徐子引泰西水法，清圣辟御田试种，此等胸襟，犹袁公隆平于安江得籼稻之变。庆穰岁者，若止耽歌舞，岂非遗珠？当思承“深耕易耨”之智，效曾侯编钟，历千祀而清越。
农史漫漫，四度维新。自氾胜区田，至王祯图谱；从诺福克轮作，到孟氏豌实，每度跃迁皆推文明。诵《天工》“乃粒第一”之肃，味《补农》“尤宜详究”之恳，乃知中华农学乃实用理性之圭臬。英伦田改催生蒸汽，明清人稠致精耕，各择其途而铸现代性。今睹荷国温室、东瀛六产，方明穰节实文明自新之枢——如《易》云：“观天察时，观人化世”，农道本含宇宙玄机。
树艺之术，生命玄言。《吕览》述土气之变，色氏论稼穑之经。南宋《蚕织图》序密如织，较物联网之技，古今本乎一脉。王祯活字与耧车并重，托氏干燥机与毕昇齐辉。穰岁之悦，非惟《诗》咏“黍稷薿薿”，更在《考工》“天时地气”之思。今纵铁牛驰野，毋忘《孟子》“勿夺农时”之诫——自然之法，永为至律。
农器递嬗，文明刻痕。半坡石耜，汉世耦犁；唐犁曲辕，智能铁刈。陆龟蒙《耒耜经》所录，与英伦播种机并耀；宋子《天工》所载，较伽翁仪器不遑。张衡候风仪理，暗通无人机巡；梵高麦田墨彩，遥和放翁诗咏。诚如南华云：“道在瓦甓”，穰节深意，正在畎亩中见大道。
重农固本，攸关国运。汉文诏“农天下本”，法重农派言“地惟泉源”。洪武颁《教民榜》，拿皇设劝农金，俱显治国之智。季直倡“棉铁”振乡，美利推《宅地》拓疆，农政实系兴衰。观丹麦合作社，思《商君》“农战兴国”；察以国滴灌，验徐氏“本业富邦”。当粮危阴霾未散，乡村振兴尤显——《礼记》“三耕一蓄”之智，于数码世更生新辉。
暮霭四合，场圃渐寂。田叟啜新炊，稚子戏秸垛。此景既合石湖“昼耘夜麻”之诗境，复契润之“稻菽千浪”之词魄。穰节真谛，要在令市井重识《击壤》“日出作，日入息”之本真——非泥古怀往，实寻生命之原。褚翁古稀植橙传奇再续，“田园综合体”重构城乡，农道已越经济畴，升华文明存续之哲思。
银汉初横，田家灯火映霓虹。此象通敦煌“农耕图”之神，契米勒《晚钟》之韵。穰节精魂，正在薪火相传——自神农尝草至袁公籼稻，由《诗》“十月获稻”至今世农数，人类永于穗芒求文明之度。恰如荷氏诗云：“人诗意栖于大地”，而农耕文明，实为此诗最古之笺注。
王瀚林：国家二级教授、高级编辑。全国哲学社会科学课题评审专家，国务院政府特殊津贴专家。硕士研究生导师。中华诗词学会常务理事。历任兵团党委宣传部副部长、兵团日报社党委书记兼总编辑等职。现任三亚航空旅游职业学院教授。出版《马克思主义与当代屯垦》《新兴媒体与国家边疆安全》《胡杨百咏》《屯垦戍边唱大风》等50余部著作。
（注：来稿已获作者授权发布）