1
“仰而望山，俯而听泉。俯仰左右，顾而乐之。”
底先，就是一个智山仁水的地方。
壮族那古老的传说，让底先富有一种神秘和诗意：
传说，云南广南与广西西林的毗邻之地，山水相接，民风相同；山远地偏，富山仁水。一位美丽的仙女，不经意间，驻足停留在这个“处处涌绿波，遍地飘紫气”的地方，被它“通山泼墨千年画，富水隐弦万古琴”的美景所吸引，从此，不再飘游他地而永驻于此。是为“底先”（原为“底仙”）之来由，壮语，意为“仙女驻留的地方”。
诗意的传说，为底先的人文底蕴增添了一份慈祥的厚重。
2
“古榕托清露，白水起微涛。明月祥云护，心怀玉宇高。”
我想，这是水墨底先的最美写照。
悠然，宁静。远山含翠，近水清灵。
一次心灵的行走需要眼睛的发现——
一棵棵满含沧桑的古榕，安详地伫立于寨中：它们既是壮寨的守护神，更是壮民崇尚自然而奉为神灵的“竜树”。
沧桑中见证村寨的兴衰，安详里凸显出山民的和谐。
一棵树的枝繁叶茂，可以映照出一个村寨奋发图强的集体信念。
一幢幢现代舒逸的小洋楼颠覆了壮族传统的干栏吊脚小屋——时代的必然：一种现代文明代替了古老文明。
山民们并不排斥，那是他们内心深处永远保存着干栏小屋的温馨——
尽管变化了外在的形式，但他们那根深蒂固的优秀传统基因仍在传承。
在村落中，时不时地还会依稀可见几座炊烟袅绕的吊脚小楼。
3
四周的山野，幽静，旷远。
春日淡淡的柔和，如一袭轻缓的音乐，静静地流淌；青翠如黛的山峦中，泛出星星点点的嫩黄，在微风的捂抚下，闪烁着美妙弧线的身子，熠熠发亮。
鹅黄的嫩芽，让深沉的年轮重新皈依：
那些枯败的老枝，在春风的怂恿下，竦然焕发，找回最初的本真。
四周碧绿如黛，俨然深色墨汁，泼洒在底先的山岚静野，荡涤着世俗的尘嚣，洗濯着众生的魂魄。
听峰峦驮着不老岁月的呼吸，山花在絮语心事；
看层林演绎多彩季节的传奇，飞鸟在丈量希冀。
我用一种探秘的眼睛，去揭开底先迷人的风水：
苍翠如黛的山峦，四面环绕，宁静中流淌梵音，幽深处隐显圆润。
眷恋，笑靥，含蓄——氤氲着底先的福气。
4
如果说，如黛的青山，给了底先一份秀气，那么，环绕村寨缓缓流淌的驮娘江，则给了底先十足的灵气。
清澈的流水，九曲回环，一波三折，一路缓悠缓悠向东北，流入广西西林。
一条心灵的河流，永驻于底先人的心坎里。
一路歌唱的河流，是底先一首山里的民谣。日夜不息，奔流而去。带着一种自信和悠然飘向远方。
岸边，一片片青纱帐似的甘蔗林，温暖了山民幸福的幽径，甜蜜了山民温婉的笑容。
河流上空，几座简易的木制桥，连通了山里与山外，联系着信息与智慧，连接着劳作与收获，连贯着悠远与现在。
伫足于风雨飘摇的铁索桥上，屏息凝视，兀自有一种哲思涌上心头：一条河的完美。沿桥的上游往上漫溯，抵达一条河的源头；向下追寻，可以目睹一条河的归宿。我想，一个人或村庄的前世今生又何尝不是如此呢？
停泊在岸边的几艘绿色猪槽船，是在等待风雨启航？抑或是在等待打捞岁月的最佳时机？
一条河流，水中的灵魂，清澈见底。
眼睛所到之处，需要用心去感受，需要用心灵去感悟——
一条河流的恩惠，给予了底先人“上善若水”的禀赋和“水善利万物而不争”的平和境界。
5
“山远有闲心，竹青人家妙。”
头枕青山，脚倚灵水。水墨世界，远离尘嚣。
山赋予底先人顽强坚韧的大山情怀；水给予底先人海纳百川的包容品格。
山水相连的西林土黄村民，与底先村民同宗同源，情同手足，习俗相通，民风相同。
山这边是底先的苞谷地，山那边是土黄的辣椒园；
驮娘江上游是底先的甘蔗林，驮娘江下游是土黄的水稻田。
山牵水绕一家亲，共同致富两地情。
土黄——底先两村开展的联合党支部，开创了滇桂两省区边地“综合治理、联合共管”的先河，为边地山民共同奔小康保驾护航。
底先——土黄，山同脉，水同源。
一次心灵的抵达，就可抚摸或亲近水墨山寨——
那袅袅炊烟，飘渺着滇桂边地山民和睦的幸福。
6
仰山俯泉，是底先的得天独厚。
“仰头看明月，寄情千里光。”是底先最美的意境。
“一浮一没水中鸟，更远更昏天外山。”是底先最抢眼的真实。
我用一颗探寻和欣赏的心灵感知底先——
“当我想收获一缕春风的时候，你却给了我整个春天。”
水墨底先，荡涤心灵的尘埃。
水墨底先，拂去肮脏灵魂的污垢。
“天地奇如许，蓬壶梦似酣。”
底先，一个让人心灵陶醉的地方。