为人民服务，大道存于心
——读《为人民服务》随想
作者：王开天
“为人民服务”，这五个朴素厚重的字，源自毛泽东同志在张思德同志追悼会上的演讲。那是抗日战争即将迎来胜利的关键时期，一篇悼词，讲透为民的道理，号召人们学习张思德完全、彻底为人民服务的精神，也阐明了我们党立党为公的根本宗旨。自此，这五个字被写入党章，成为中国共产党的根本宗旨，成为社会主义道德建设的内核，指引我们党走过百余年风雨征程，一路砥砺前行。
回望百年来路，推翻三座大山，浴血抵御外侮，赢得抗美援朝的伟大胜利，建设崭新的人民共和国，强国强军，科技勃兴，一桩桩举世瞩目的成就，背后始终贯穿着“为人民服务”这条主线。历史实践告诉我们，心系人民，便是人间正道。这份为民的追求，与中华优秀传统文化中济世安民的精神，有着跨越时空的共鸣。
翻开《道德经》，古人早已探寻天地人间运行的道理。“道可道，非常道”，所谓大道，看不见摸不着，却滋养万物，化育世间生灵。道家讲“上善若水，水善利万物而不争”。水居于众人不愿处的低处，却默默润泽世间万物，不恃功，不争先。这份利万物而不求索取的品格，恰恰和为民奉献的内核相通。为政做人，当如水一般：居止懂得择善地，内心保持渊静仁厚，待人真诚守信，处事务实能干，把握时机顺势而为。所谓“不争”，不是放弃原则，而是不追逐一己之私、不争夺个人名利；真正要奋力争取的，是万家安乐、百姓福祉，是大众的安稳与幸福。
儒家倡导“修身、齐家、治国、平天下”，把个体品格修养和家国天下紧紧相连，胸怀苍生，担当世事。而传统思想文化中慈悲济世、体恤众生的人文情怀，同样是留给后世宝贵的精神财富。古圣先贤向往的大同理想，期盼百姓安居乐业，天下和顺安宁，这份对民生的关切，和“为人民服务”的追求遥相呼应。不是简单的概念相合，而是中华文脉里，那份以天下苍生为重的底色，在时代之中获得了崭新的诠释。道的真谛，从来不是玄虚缥缈的空谈，而是心怀众生，谋大众之福祉，而非成全少数人的私欲。
何为真正的顺应大道？古人讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”。天地日月轮转，雨露滋养生灵，生生不息，在于无私滋养万物。人合于大道，便是心怀苍生，把大众的冷暖放在心上。百年之间，无数平凡又伟大的人，用行动践行着这份初心。有舍生取义的革命先烈，有扎根乡土一心为民的基层干部，有埋头攻关的科研工作者，有坚守岗位默默奉献的普通建设者。雷锋、焦裕禄、黄文秀、钱学森……一代代人，舍弃小我，躬身实干，把心血倾注于家国与人民。正是无数这样的人，以点滴付出，守护万家灯火，托举起社会的进步。他们未必言说什么高深的哲理，却用一生的选择，诠释了何为为民的大爱，让精神的光芒代代相传。
前行的道路从不会一路坦途。百年历程之中，也有少数人迷失本心，被贪欲裹挟，背弃初心使命，走向人民的对立面。但我们党始终保有刀刃向内的自我革命勇气，坚守为人民服务的根本立场，坚决清除害群之马，不断淬炼队伍，守护初心本色。历史反复印证一个朴素的道理：顺民心者昌，逆民心者亡。背离人民，终会被时代抛弃；心系苍生，方能行稳致远。
这份为民的初心，也早已跨越国门，望向更广阔的世界。从脱贫攻坚让亿万群众过上好日子，到共建“一带一路”，推动各国互利共赢；从航天逐梦，到守护绿水青山，一代代接续奋斗，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，也期盼世界各国共消贫困，共赴安宁繁荣。
我们不必把“道”想得过于玄妙高远。大道不在缥缈的云端，就在一件件为民的实事之中。“为人民服务”，从来不是一句空洞的口号。它是一种选择，一种情怀，一种立身行事的标尺。
于国家，是治国理政，心系万民；于每一个普通人，也可以是一份朴素的向善：多一份体谅，多一份担当，立足自身，力所能及地善待他人，服务身边。心怀百姓冷暖，体恤世间众生，便是读懂了古往今来生生不息的人间大道。大道至简，归根到底，不过四个字：心系人民。
作者简介：王开天，笔名：文修、文净。男，60后，山东济南人，现住内蒙古呼和浩特市。中华诗词学会会员，内蒙古诗词学会会员。曾有散文、诗歌发表《华夏众览》《内蒙古诗词》《山东诗歌》《诗词》报《陕西人民广播电台青年之友》《世界诗坛》《莱西文艺》等文刊。部分诗曾获全国最美诗歌散文大赛一等奖，诗词类大赛优秀奖等多个奖项。发表诗词《莲花集》一部。
（注：来稿已获作者授权发布）