“庆云台”上忆春秋
作者:刘洪忠(山东)
从“西无棣”到庆云县
山东省庆云古称无棣,无棣县城建于隋代初期。在今庆云县常家镇于家店村北,为无棣县第一座县城,此城是庆云建县之始,史称“西无棣”。自隋开皇六年(586年)析阳信县北境置无棣县,因南临无棣沟(今河北省盐山县境内),因此得名。据《太平寰宇记》记载:“隋开皇六年置县,取县南无棣沟为名。”于家店无棣故城历经隋唐、五代、宋代前期、金泰和三年(1203年),除中间迁治时间外,先后为无棣县治所530余年。
1265年,无棣县被忽必烈占领,实行东西分治,西无棣县(沧州无棣县),即今庆云县;东无棣县(棣州无棣县),即今无棣县。西无棣从1265年至1373年,历经了108年历史。
明洪武初年,为避讳明成祖朱棣名号,废无棣县。洪武六年(1373年)置庆云县,知县杨思义移县治于鬲津河(今漳卫新河)北岸庆云乡址(今盐山县庆云镇),草创城垣,因无棣旧有庆云乡,庆云以此得名。
明成化二年(1466年),知县张彪重筑城墙,城墙周回四里,高一丈五尺,宽三丈,护城河深一丈。表立四门,东曰“瞻岱”、南曰“观澜”、西曰“拱宸”、北曰“望海”。
明洪武六年,庆云建县城时,同时建有庆云县衙、庆云文庙和泰山行宫。泰山行宫与庆云县衙和庆云文庙并称庆云三大古迹,比北京故宫早33年。泰山行宫三面环水,一面临街,为道教群体建筑,为庆云古八景之一,称“西山暮笛”。清代诗人崔旭有诗云:
《西山暮笛》
暮色苍然至,西山望转深。
萧条吹断笛,缥缈有清音。
远客家千里,微风月半林。
上方秋夜静,更听水龙吟。
朱元璋与“庆云台”
传说朱元璋起兵后,行军至此,遇元兵埋伏,朱元璋慌不择路,逃到此地,无路可退,土山上有一破败的碧霞祠,于是朱元璋跪求碧霞元君保佑。话音刚落,顷刻间大雾弥漫,朱元璋逃过一劫。朱元璋做皇帝后认为是碧霞元君保佑的结果,于是修了一大批泰山行宫和碧霞祠,海兴小山,无棣大山,当时都建有碧霞元君祠,后毁于战火。上世纪30年代,爱国将领于学忠观临碧霞祠,为其题写“庆云台”楷书字匾,“庆云台”由此而来。
“庆云台”位于今庆云县城北10公里,在今河北省盐山县庆云镇西关,原鬲津河(今漳卫新河)北岸。“庆云台”占地面积约4000多平方米,院内苍松翠柏,绿树成荫,亭台楼阁,蔚为壮观。其建筑布局采用中轴对称式,由南而北依次为门庭、照壁、行宫大殿、铃铛阁。院主体建筑为“泰山行宫”,行宫大殿供奉碧霞元君神像,碧霞元君是道教女神,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。
“庆云台”附属建筑是铃铛阁,共分二层,高17米,底层中间开拱式门洞,南北相透。二层为铃铛阁,四檐角飞起,上有吞兽,椽头铁环上各系铜铃一个,四角椽头为四个大铃,四周有一圈小铃铛,共计108个铃铛,因风吹铃鸣,清脆悦耳,故称“铃铛阁”。
古城已成普通小镇
铃铛阁东侧有解放后修建的“庆云县殉国烈士纪念碑”。1945年7月底,渤海军区三分区主力部队,在县区武装配合下,合围县城。30日上午,守城日军弃城而逃,我军解放庆云县城,沦陷7年的庆云县城重新回到人民的怀抱,庆云成为最早解放的县城之一。
站在古鬲津河大堤上,远眺这座小城,禁不住想起清康熙庆云知县李兴祖的名篇《寄题临津楼》:“齐北燕南锁要冲,名城无棣旧称雄。地传赐履开周治,迹剩疏河念禹功。龙卧云连冈口翠,蜃兴日荡海门红。凭高帝座通呼吸,祗逊如椽赋笔工。”如今的庆云古城已经完成它的历史使命,演变成冀鲁边界上的一个小镇,虽然没有了昔日的繁华,但与庆云古城有关的历史文化却永远流传下来,成为不朽的篇章。
落日的余辉斜洒在“庆云台”上,增添了几份古朴与沧桑,只有古老的鬲津河,静静地流淌,仿佛一位老人,诉说着曾经的辉煌。

作者近照
作者简介:刘洪忠,男 ,山东庆云人,中国作家协会会员,德州市作家协会主席团委员、庆云县作家协会主席。2018年参加鲁迅文学院基层作家培训班,小说、散文、诗歌均有涉猎,作品散见于《山东文学》《时代文学》《散文选刊》《雪莲》《作家报》《鲁北文学》《当代散文》《德州日报》《德州晚报》《淄博晚报》等文学期刊。
(注:来稿已获作者授权发布)