品读《山海经》：大言山与丰沮玉门山
作者：张双锁
西周之前、今甘肃华亭境内有一片大海，名叫渤海。《山海经》所谓海内、海外、大荒以及五藏山经，均以渤海为坐标而言。中华民族从伏羲时代到殷纣王时代上下四千多年，就生息、繁衍在这片大海的周边。今甘肃华亭安口镇境内有个大言山，太阳和月亮就从这里升起；今甘肃庄浪郑河乡境内有个丰沮玉门山，太阳和月亮就从这里降落。
《山海经·大荒东经》曰：“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。”
东海，倒装句。东海之外，就是在渤海的东部之外。大言山，在今甘肃华亭安口镇境内。
《山海经·大荒西经》曰：“大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。”
大荒，《经》文中有两种含义：一是山名，今称桃木山；一是名词，相对于渤海而言，但凡渤海内外的陆地皆可称之为大荒。
丰沮玉门，山名，今称桃木山，在今甘肃庄浪郑河乡上寨村。其山古称昆仑山，有九口井，有九道山门，均以玉石装修，故有此称。
《山海经》是中华民族的族谱，是中华民族最真实、最可靠、最完整的古代史。古往今来，只因不知渤海之故，使之成为水中月、镜中花。时逢盛世，学术透明，要使中华文明复兴，准确地、完整地解读《山海经》，当是第一要务。有识之士，不可不察！
作者简介：张双锁（1958——），男，汉族，甘肃庄浪人，大学文化，退休干部。现为庄浪政协文史研究员。研究方向：陇山历史。作品散见于《科学·经济·社会》《文史杂志》《华夏文化》《西部学刊》《调查与研究》《甘肃文史》《甘肃政协》《甘肃农业》等刊。曾获中央政研室征文优秀奖。有《重释山海经》《重释禹贡》《重释穆天子传》《重释五帝本纪》《重释河水》等著作。
（注：本文已获作者授权发布）