伊春岐黄赋
作者/张荣才
医源太古，道肇岐黄。昔轩辕轸念生民，悯寒暑疫疠之苦；与岐伯玄对石室，论经络本草之纲。君臣问对，阐阴阳消长之理；圣哲垂经，立四时调摄之方。《内经》悬万古之镜，灵枢开百世之光。天人合一，扶正祛邪为之纪；黄帝著文，肇始于此开首章。
林海伊春，富甲一方。西邻黑河，东接鹤岗，南倚冰城，北毗俄疆。千里红松蔽空，万顷苍翠覆嶂。植被葱茏，层林蓊郁摩云；高树生岚，繁枝浓遮炎阳。山川盈负氧离子，林海连万重苍茫。涤荡尘襟，山泉泠泠，溪涧潺潺，神清气爽。水清气洁，地气润物，林海无边，隔绝尘乡。远闹市，无噪音之乱耳；绝喧嚣，无尘土之飞扬。三伏无烁日之炎，盛夏穿初春之装。四时韵含清逸，夏来尤觉凉爽。合岐黄“恬淡虚无”之旨、顺真气以润身；得天时地利人和，聚松风云气祥光。山川毓秀，小兴安岭藏百味之药；草木含灵，千品之珍出黑土地厚壤。刺五加固本安神，得林海之元气；平贝母清宣润肺，承山泉之琼浆。山参藏岁久之精，野药蕴四时之粹；苍术燥脾土之湿，五味子敛金水之藏。岐黄之道，贵顺天时、借地气以养人；林都之利，在林泉纯粹、取负氧以济众苍。采药循四时之序，春苗夏花，秋实冬根，各依其时；炮制遵蒸晒焙渍，水火既济，不失其性，千古妙方。古法不违天时，新业不弃本源；本草不离其真，杏林不离本纲。
览今日之林都，生态为基，以林海为天然药苑；看多年岐黄，医养为韵，挽清风为养生天堂。馆布村镇，仁风广被；术承古圣，德润城乡。针艾通经络之滞，汤药调气血脾肠。药膳合四时之序，吸氧调肺腑阴阳。医者怀岐伯之仁，守正创新；业者承内经之道，不负民望。国粹深耕于沃土，仁风普沐于八荒。松立千年，如医道之绵长恒久；林绵万里，载德泽长乐未央。居斯地则心神安宁，养性情则身健体康。不假人工之冷暖，自得天地之清凉；不觅外方之仙饵，乐同林海共情长。
或曰，昔贤者居佳境必赋，内藏修心养生之道；铺山河壮丽辞采，若大风起兮云飞扬。宋玉作《高唐赋》，非耽游观，实以山水敛浮躁；谢灵运作《山居赋》，自得其乐，乃以林泉洗其心、似见高山流水长。守节制、归本真、美美与共，此修身之基本；远尘埃，悟“意得”，和谐共生、乃益寿延年之妙方。至若宋儒李纲，寄情岩壑，于林泉中体认天理；范纯仁辈，托志山园，寄情于水泽，守耕读以修心自强，青史贤者甚多，则不胜枚举矣。
然则山水何以养人？非其观自能愈疾；问林泉何以延寿？惟洗心方得永祥。山川寂寥，合古圣虚静之意；林壑清旷，契“正气存内”之纲。夫人生之行藏，系于一念。躁则病生，静则颐养；逆时则损，顺则永昌。呼吸宇宙，吐五脏六腑之浊气；吐纳风云，沐千峰万壑之清芳，不亦乐乎？
奈何世求高寿，皆借丹丸以驻春景，孰知寿本在我，关键调六脏五脏。宋玉铺江山以戒其浮燥，文采斐然；谢灵运栖丘壑而养心，文析阴阳。大儒遁岩阿以修内经——三途虽异，然其理则赫赫同光。弗如是，栖凡尘随逐车马，吸浊气久损腑肠，纵广搜本草，遍求良医，犹抱薪之救火，亦难消其内伤。今汝独游伊春。坐拥万顷清气，林景不假雕镂，颐养自有良方，暮与霞伴，晨沐熹光，不亦快哉？
嗟乎！盖医之根本，不在方药繁复，而在顺天安己；赋之深意，不在铺陈盛景，读之心情舒畅。舍此林海清静，何以息一身之躁？离此岐黄至理，何以享百岁时光？能栖于林壑，敛神归静，使人与天和、身与道合，林与气和、药与性合，泉与脉和、草与露合，山与云合，五气调顺，百脉俱通，万象同和——则高寿藏于松风，仁心安于云水，山山皆是灵境，树树皆是宝库，不亦大美乎？
果如是，则岁及松乔，不以年时为限；寿比南山，不以其高为界。则八百年春色常在；气运丹田，三千界清风自来。仁心所被，草木皆化良药；德泽所流，川泽尽成醴泉。一呼一吸，皆合太和之律；一收一扬，俱在长生之途。于是朱鹮所过，烟霞皆成诗韵；襟怀所抱，岐黄尽作心声，山河为之吟唱，天地为之击节，而吾与子结庐期间，何愁松龄鹤寿而期哉？
【作者简介】张荣才，山东省人民政府办公厅退休干部，山东省老教授协会研究员。八十年代末加入山东省作家协会，现为中国国际海洋摄影协会，中国散文学会、中华诗词学会、中国楹联协会、山东诗词学会会员。齐鲁晚报青未了、郦道元文学研究社签约作家。代表作有《超然楼赋》《泉水赋》《南山美丽乡村赋》《齐州华山赋》《弱柳赋》《光岳楼赋》《平阴玟瑰赋》《鹊华赋》《讴歌母亲河.奋进新时代》《来自地层深处的报告》等。
（注：本文已获作者授权发布）