品读《山海经》：《穷汭记》之误
作者：张双锁
明代《平凉府志》收录泾州庠生王宁《穷汭记》一文。其文曰：“汭水纪于《禹贡》，《广雅》，汭音儒《说文》汭从水、内，训曰两水合流之谓也。又曰小水入大水之名也。质其实，雍、豫二州有专名之者，有通名之者。专名者以义也，通名者以类也。以类通名如‘会于渭汭’，‘东过洛汭’是也。盖渭自鸟鼠而东逝，泾出笄头而北来，二水至高陵而汇于河，经龙门东注豫州。洛由熊耳，东北入河，既皆小水入大水，且两流合为一，以故不曰泾渭而曰渭汭，不曰河洛而曰洛汭。由是推之，则凡诸州之水，类于是者，皆不拘于定名，而得通称为汭也。以义专名者，泾属渭汭是也。汭在华亭城东三里，乃两水合流。而其北源西出小陇山之马峡，俗呼北河南源，西出陇山之仙峪谷，俗呼南河、北河……”
嗟呼！作为平凉人谁能读懂这段文字？而这段文字难懂的症结又在什么地方呢？答曰：在引经据典而一知半解，这是浅薄之徒的通病。汭河，《山海经》称之为河水，它是中华民族的母亲河，岂能等闲视之？
地处陇山之巅的桃木山，《山海经》称之为昆仑山。上古时代，河水不仅囊括了发源于昆仑山的泾、渭、汭三条主流，而且还囊括了发源于昆仑山的“伊、洛、瀍、涧”等九条支流。《禹贡》曰：“泾属渭汭。”意为泾水流入渭水，渭水流入汭水。从当今来说泾水是向桃木山之北流去，而上古时代却是向桃木山之东流入渭水。这里的渭水，是指发源于桃木山东北角、今宁夏泾源六盘山林区鸟鼠同穴山的渭水，而不是发源于今甘肃渭源的渭水。道理很简单，如果是渭源的渭水，岂能流到汭河？西周之前、今甘肃华亭境内有一片大海，名叫渤海，而河水又全部流入渤海，并没有超越华亭地界，岂能跑到陕西高陵？
“会于渭汭”，《禹贡》完整的记载是：“浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。”这是记载雍州（此为古雍州，治地在今甘肃华亭马峡镇境内）朝贡的路线。积石，山名，今称青龙山，在马峡镇境内。龙门，指积石山之南的一道石门。西河，指河水。这条路线并没有离开马峡镇，岂能跑到河南？
“东过洛汭”，《禹贡》完整的记载是：“导河积石，至于龙门；南至于华阴，东至于底柱；又东至于孟津，东过洛汭……”华阴，华山之北。其山为太古四岳之一，在马峡镇境内。底柱，指北岳恒山的四座山峰，也在马峡镇境内。孟津，山名，在马峡镇之北。洛汭，指洛水和汭水，均在马峡镇境内。这段文字是记载大禹治水的一段路线，并没有离开马峡镇，岂能跑到河南？
解读古籍，必先界定时空。倘若离开时空，一切都不存在。而当今史界却时常拿今地名解读古地名，这与王宁有何区别？
作者简介：张双锁（1958——），男，汉族，甘肃庄浪人，大学文化，退休干部。现为庄浪政协文史研究员。研究方向：陇山历史。作品散见于《科学·经济·社会》《文史杂志》《华夏文化》《西部学刊》《调查与研究》《甘肃文史》《甘肃政协》《甘肃农业》等刊。曾获中央政研室征文优秀奖。有《重释山海经》《重释禹贡》《重释穆天子传》《重释五帝本纪》《重释河水》等著作。
（注：本文已获作者授权发布）