社工赋
作者：王瀚林 徐艳乐
世趋尘嚣，人多孤隔。层楼矗霄，比邻经年不晤；长衢奔毂，行路孑然自伤。骨肉分庭，偶有衾裯相远；高年独守空牖，稚子失恃于繁市。此非天降灾眚，实为人情之锢。乃有社工之辈，不持兵戈，不操筹算，无尺柄之权，怀济民之量，起于巷陌，奔走闾阎。
或有客问：彼辈何人？非官非吏，非缁非黄，执专业以供职，秉仁心以安良，朝夕所营，果为何事？答曰：斯乃今世之侠士，群生之缝人，浮世之渡客也。
古之游侠，凭武抒怀，快意恩仇，散千金如尘土，轻七尺若微尘，然所援不过孤单一事，恃血气之勇，难济万方之困。今之社工，无锋无刃，以体恤为甲，以倾听为锋，不逞匹夫之烈，专务温润之功。叩孤寡之庭，不居高临众，不恃力相扶，促膝同坐，倾耳温言，令饮泣者敢舒悲绪，缄默者得吐衷肠。斯非浅近小善，实为至仁。何以言之？人之立身尊严，不在得物相济，而在本心见知；不在困厄得援，而在自身尚存。社工之所行，非徒馈涸辙之鱼，乃启众生自渡之志；非徒营危枝之巢，乃引归林自持之魂。
然社工之途，艰困尤甚。以有限形骸，补世道之缺憾；以有生岁月，渡万类之幽愁。文牍层叠，报表如山；追踪成例，培训接踵。人力常绌，案卷埋身；规布其网，隙漏犹彰。观贫者之困，不独匮于资财，亦匮机缘、匮联结、匮心中希冀；察疾者之苦，不独困于躯身，亦困隔绝、困标签、困尘俗冷眼。欲凭一己温煦，消融世间结构性寒凉，譬若杯水扑薪，其势诚难。是以有心疲意倦者，有志念消磨者，初心渐泯，徒困簿书之役。览之可慨。
纵使如此，社工之高，贵在知难为而力行。不自诩救世之主，甘作同路之人；不自居施恩之客，愿为传灯之侣。家室崩离之处，重纫信任之丝；邻里疏隔之乡，复织相连之网；少年迷途之际，微燃方寸清光；暮年孤寒之时，谨护余生体面。其所经纬，非束制之罗，乃温情之络；非驭人之网，乃自主之纲。使离散众生，复归相融之群；孤悬孑影，重见烟火之岸。
吁！天下之治，不独系庙堂之筹策，更赖闾巷之温存。社工之务，事若细碎，实关世道根本。持专业之方，行上古仁道，于科层规制之间，辟人性喘息之地。无雷霆烈，有润物功；无赫赫名，积幽微德。
故曰：社工者，今世之隐者也。隐于市井尘嚣，隐于人间疾苦，隐于无人注目之地。以微末一身，抵挡举世孤寒。行而不彰，劳而不扬，事了不留名迹。而其织就温情之络，已暗托下坠之身；相传一盏微光，已长照迷途之足。此社工之本心也。
赋讫，作歌以咏：
无兵无冕走尘寰，静听人间万种寒。
不慕千秋英雄名，长持灯火照途宽。
王瀚林：国家二级教授、高级编辑。全国哲学社会科学课题评审专家，享受国务院政府特殊津贴专家。中华诗词学会常务理事。历任兵团党委宣传部副部长、兵团日报社党委书记兼总编辑等职。现任三亚航空旅游职业学院教授。出版《马克思主义与当代屯垦》《新兴媒体与国家边疆安全》《胡杨百咏》《屯垦戍边唱大风》等50余部著作。
徐艳乐 三亚航空旅游职业学院教师。
（注：本文已获作者授权发布）