品读《山海经》：《西游记》所载几个地名
作者：张双锁
《西游记》是一部小说，其所载地名固然不能当真，但其一系列地名先后在《山海经》中发现，不得不令人深思。
第一，流沙河，在今甘肃华亭马峡镇境内。《山海经·海内西经》曰：“流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚，西南入海，黑水之山。”此为错简，当移在《海外西经》。流沙，指流沙河，亦称沙衍，西周之前、弥漫于今甘肃华亭西部。钟山，在马峡镇境内。昆仑虚，今称桃木山，地处陇山之巅，位于宁夏泾源与甘肃的庄浪、华亭三县市交汇处。海，指渤海，西周之前、弥漫于今甘肃华亭全境。黑水，在马峡镇境内。
第二，乌氏国，在今甘肃华亭马峡镇境内。《山海经·海内东经》曰：“国在流沙外者，大夏、竖沙、居繇、月支之国。”此为错简，当移在《海外西经》。大夏，亦称夏，这里是大禹、夏启、夏桀的诞生地，在马峡镇境内。竖沙，也在马峡镇境内。居繇，亦称禺居、焉支、乌氏（读焉支），也在马峡镇境内，秦汉时先后迁徙河西走廊和西域。月支，亦称月氏（读肉支）、大月氏，也在马峡镇境内，秦汉时先后迁徙河西走廊和西域。
第三，火焰山，在今甘肃华亭上关镇境内。《山海经·大荒西经》曰：“西海之（南）[外]，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
这段文字集中描述了昆仑山的地理环境。西海之南，当为西海之外，意为在渤海的西北部之外。赤水，今称千河，发源于桃木山东南、马峡镇五台山。有神，指昆仑山之神陆吾。弱水之渊，指洞庭湖，在今甘肃华亭西华镇麻庵河谷。炎火山，亦称宝盖山、火焰山、鬼门关，今称海龙山，在上关镇境内。西王母，为部落之名，也为部落首领之名，为天帝主管自然灾害及五残的救助工作。在桃木山之北、今宁夏泾源六盘山林区。《西游记》所载火焰山、铁扇公主当由此脱胎而来。
第四，灵山，在今宁夏泾源六盘山林区。《山海经·大荒西经》曰：“灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”桃木山古称昆仑山，其山之巅古称天庭，居住着天帝和天神。从伏羲时代到殷纣王时代的帝王皆称天帝。而天神则是具有卓越才能的人，就像当今的中科院院士，待遇特殊。如灵山，就在桃木山之东、今宁夏泾源六盘山林区，与天庭相连。如十巫，因持有“不死之药”，当然在天神之列。
第五，通天河，在今甘肃华亭马峡镇境内。通天者与天庭相通也。上古时代，发源于昆仑山的不仅有泾水、渭水、汭水三条河流，而且还有“伊、洛、瀍、涧”等九条河流。而这些河流统归河水。《禹贡》曰：“泾属渭汭。”意为泾水流入渭水，渭水流入汭水。由此而言，河水便是当今的汭河，它与天庭相通，故称通天河。
此外，《玄奘西行记》称桃木山之北、今宁夏泾源六盘山林区的黄帝宫为阿耨达宫，称桃木山西麓、今甘肃庄浪朝那湫为大渊水。这种种迹象表明，如《西游记》中的上述地名，是从《山海经》而来。
而当回过头来，打开《西游记》第一回时，惊得我目瞪口呆！且看其文：“三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南瞻部洲。这部书单表东胜神洲……”《山海经》所载地域以渤海为坐标，仅限于陇山一隅：东至今甘肃华亭安口镇，南到今甘肃华亭神峪乡，西达今甘肃庄浪郑河乡，北接今宁夏泾源六盘山林区。而《西游记》所载四大部洲，岂不是在渤海的东南西北？
作者简介：张双锁（1958——），男，汉族，甘肃庄浪人，大学文化，退休干部。现为庄浪政协文史研究员。研究方向：陇山历史。作品散见于《科学·经济·社会》《文史杂志》《华夏文化》《西部学刊》《调查与研究》《甘肃文史》《甘肃政协》《甘肃农业》等刊。曾获中央政研室征文优秀奖。有著作《重释山海经》《论区域循环》《庄浪社会经济发展问题研究》。
（注：本文已获作者授权发布）