【随笔杂谈】
怒目所向
作者：李积敏（终南山行者）
近来常听得人说：“现在的人，究竟是怎么了？”仿佛一夜之间，人心里都生出了些毛刺，碰着什么都要扎一下。先是“仇富”，见了高门大户，眼珠便有些发红；再是“仇官”，提起衙门里的人，鼻子先哼出一股冷气；接着是“仇专家”，任你说得如何天花乱坠，他总疑心你袖子里藏着砒霜。仔细看去，这“仇”的清单，竟有越拉越长的势头。但凡见着别人有些比他强的、好的、行的，那心里的无明火，便“轰”地一下，凭空烧将起来。
这倒使我想起幼时在乡下见着的一种把戏。正月里赛会，有人戴了副奇特的眼镜，镜片是哈哈镜的模样。戴着它看人，胖的成了纸片，高的成了矮凳，面目端正的，也扭曲得如同庙里的鬼卒。那戴镜的人，便指着一切变形的东西，拍手笑道：“看呀！看这怪模样！”他觉得人人可嘲，万物可笑，独独忘了——那奇怪的，原是他自己眼前的两片凹凸玻璃。
现在的许多人，大约也戴着一副无形的哈哈镜。不过功能却是相反：并非将万物看小、看丑，倒像是专把旁人的长处，都照成一种对自己的威胁与讽刺。看见富的，那镜子里便照出自家荷包的干瘪来，于是富便成了罪过；看见能的，那镜子里便映出自家手段的平庸来，于是能也成了虚伪。这镜片大约还涂着一层特别的药水，能将他人身上一切的光，都折射成射向自己眼睛的针。
我曾见过这样一个具体的例子。街坊里有位青年，会写几句新诗，在报纸的角落上发表过几回。于是邻舍们看他的眼光，便有些异样了。挑水的老王说：“哼，字认得他，他怕认不得字哩，作什么诗！”卖菜的阿三说：“那墨水钱，不如称两斤肉吃在肚里实在。”他们并非与诗有仇，也不是与那青年有怨。只是那“会作诗”，是一件他们“不能”的事，这“不能”在哈哈镜里一照，便成了那青年故意摆出的、刺人的“能”了。于是，那一点微弱的光，也成了必须吹灭的蜡烛。
推而广之，这道理似乎能解释许多事。人对于“官”的某种情绪，未必全是因为那官究竟有多坏（自然坏的也确实不少），恐怕也因为那“官”所代表的“位置”，是自己坐不上去的。对于“专家”的鄙夷，也未必全是因为那学问是假的（自然假的也需提防），或许更因那“专家”所占据的“话语”，是自己说不响亮的。自己的脚迈不过的门槛，便觉得那门槛是罪恶的；自己的手够不着的果子，便断定那果子是酸腐的。这是古已有之的脾气，阿Q兄的精神嫡传，不过换了副摩登的躯壳罢了。
然而可怕的是，这哈哈镜戴得久了，竟会长在肉上，与眼睫连成一片。于是看出去的世界，便永远是歪斜的、可憎的了。富固然可仇，阔人的施舍，可以疑心是沽名钓誉。官固然可仇，清官的政绩，可以说成是惺惺作态。学者固然可仇，切实的研究，可以贬为纸上谈兵。推到极处，那街坊里用功的孩子，是“死读书，读死书”；那比赛得奖的健儿，是“四肢发达，头脑简单”；甚至那园子里开得早些的春花，也成了“卖弄风骚，不知寒暑”。举目四望，竟无一人一事，不带着可“仇”的缘由了。这世界，便成了一个巨大的、待射的箭垛，而自己手里，似乎只剩下弓与箭，若不日日射些什么，那手便痒得没处安放。
于是我想，接下来的“仇”什么？这问题，或许本就不该向外问。这绵绵不绝的“仇”，像无源之水，却滔滔不绝，那源头究竟藏在哪片人心的洼地里？大约，是藏在一种深切的、对自身“不足”的惊惶里罢。因为惊惶，便需寻个外部的“错处”来安放这焦躁。别人的“强”，照见了自家的“弱”，这弱是自己不肯认、不敢认的，于是那“强”便成了眼中钉。别人的“好”，衬出了自家的“不够好”，这不够好是自己不忍看、不能看的，于是那“好”便成了肉中刺。这不是与谁有仇，这是与一种令人不安的“比较”在厮杀，而战场，就摆在自己那方寸已乱的心头。
久而久之，这人便活成了一座孤岛。四面都是汪洋，汪洋里都是可恨的、比他高的浪头。他手里握着“仇恨”这块唯一的石头，日夜向海里投掷，听着那“噗通”的声响，便以为是自己胜利的号角。他永不会知道，那海，原是淹没一切的；而他脚下的岛，正在这无休止的、空洞的投掷中，一寸一寸，悄无声息地，沉没下去。
那副哈哈镜，何时才肯摘下来呢？或者，竟已与皮肉长死，再也摘不下了罢。我放下笔，仿佛看见无数的人，顶着各色扭曲的镜片，在街上摩肩接踵地走。他们互相怒目而视，都觉得对方的样子，真是可憎极了。
（2026年4月1日完稿）
【作者简介】
李积敏，字慎言，笔名终南山行者。男，祖籍青海乐都，土族。研究生学历，中医理论创新探索者，作家诗人。中国少数民族作家学会会员、陕西省网络作家协会会员、中国老摄影家协会会员。
（注：本文已获作者授权发布）