桃园深处墨香浓

纪实散文

桃园深处墨香浓

——访阳山书画家张文清

文｜水孩儿

三月末的阳山，桃花开得正好。在这片以水蜜桃闻名的土地上，有一位特殊的艺术家，他既是侍弄桃树的农夫，又是挥毫泼墨的书画家。他就是张文清——一位扎根乡土、在桃园中追寻艺术之美的独特创作者。

张文清1967年生于江苏无锡，自幼喜欢中国传统艺术。他受无锡乡贤画师徐春宜启蒙，青年时期得到无锡名家高石农、凌再型等人亲授，1986年毕业于江苏无锡书法艺术专科学校，后又师承书法大家钱绍武先生，现为著名国画家王福元先生高足。

与一般书画家不同的是，张文清还有另一重身份——阳山桃农。在无锡阳山这片桃源胜地上，他日出而作，在桃林中修剪枝桠、疏果施肥；日暮而归，便回到画室铺纸研墨，将白日在桃园中的所见所感化为笔下的花鸟山水。

“修剪桃枝与经营画幅有着异曲同工之妙——都需要对整体结构的把握，对疏密关系的考量，对生命力量的引导。”张文清这样理解自己的双重身份。在他看来，桃农的务实精神与艺术家的感性倾向并非割裂，而是互补共生的。

张文清的绘画以花鸟见长，尤以桃画最为人称道。他笔下的桃花不同于传统文人画中孤高傲世的形象，而是充满生命活力与泥土芬芳的阳山桃花。在构图上，他善于利用桃枝的自然走势组织画面；在用色上，他偏好淡雅清新的色调，粉红的桃花点缀于水墨枝干间，恰到好处地表现出江南春日的温婉气息。

这种对桃树的精准把握，得益于他长期观察和修剪桃树的实践经验。看他的桃画，能感受到画家对描绘对象深入骨髓的理解，这不是闭门造车的画家所能企及的。

在书法方面，张文清形成了自己独特的风格。他的字迹既有碑学的厚重筋骨，又有帖学的流畅意趣，还隐约可见桃树枝干曲折生长的自然形态。这种书体不拘泥于传统楷隶行草的既定规范，而是将书法线条与桃园意象有机结合，创造出一种充满田园情趣的书写方式。

张文清的艺术成就离不开阳山这片沃土的滋养。阳山不仅是水蜜桃的著名产地，更是一个历史悠久、人文荟萃的地方。这里的农耕传统、民间工艺、节庆习俗等非物质文化遗产，为张文清这样的乡土艺术家提供了无尽的创作灵感。

阳山地区自古就有“耕读传家”的传统，农事劳作与文化修养并不截然分开，这为张文清同时从事桃树种植和书画创作提供了文化心理基础。他的艺术实践，在一定程度上保存和活化了许多濒临消失的文化记忆。

2024年4月，在阳山镇桃源村山南头文化艺术村开村仪式上，张文清与恩师王福元一同获聘“桃源村乡村艺术顾问”。这是对他艺术成就的肯定，也标志着这位桃农书画家正式成为阳山乡村文化振兴的重要力量。

在阳山，像张文清这样的乡土艺术家的涌现，为乡村振兴注入了独特的文化动能。张文清以自己的艺术实践证明，乡土文化不是落后的代名词，而是可以与现代生活和谐共处的精神财富。

从田间劳作到艺术创作，张文清完成了一种生活方式的自然转换。他的日常生活消弭了传统意义上体力劳动与艺术创作的对立，呈现出一种浑然天成的艺术化生存状态。民间艺术的鲜活生命力与文人书画的雅致情趣在他的作品中奇妙融合，形成了独具特色的个人风格。

在艺术日益精英化的今天，张文清以桃农身份从事书画创作并获得认可的事实，打破了关于艺术创作的许多刻板印象。他不必为展览主题或市场口味所困，桃园既是他的生活保障，也是他的艺术源泉。

夕阳西下，告别张文清时，他又拿起剪刀走向桃园。这位阳山桃农书画家，正以他独特的方式，在桃园与画室之间，在劳作与创作之间，书写着属于自己的双重艺术人生。

“种世上最美味的桃子，建中国最美丽的乡村，品人间最美好的生活”——阳山人的桃源梦，正在像张文清这样的乡土艺术家的笔墨间，一步步变为现实。

（注：本文已获作者授权发布）