徐业君骈文六篇
作者：徐业君
龙潭公园赋（骈文）
粤东鹏城，龙岗腹地，有龙潭公园者，嵌于闹市，卓然独秀。其址东起长兴南路，西迄龙潭路，南临德政通衢，北抵龙福大道，占地一十八万余平，水域三万两千余方，乃龙岗唯一五星之园，亦为廉洁文化宣教之场。
园之得名，缘乎龙岗属地，内有活水一潭，寓意潜龙吐水，流水生财，源远流长。肇建于丁丑年夏，落成于戊寅年秋，庚辰年秋正式开放，历数载经营，经数次修缮，终成集休闲、文化、科普、游览于一体之胜境。
入园览胜，首瞩龙潭湖。湖水浩渺，澄澈如镜，天光云影共徘徊，高楼绿树尽倒映，恍若“天空之镜”，妙造天然对称之美。湖中央有湖心岛，岛上卧龙亭翼然，双层楼亭，飞檐翘角，绿水环绕，翠竹依依，时有禽鸟翔集，或栖或鸣，人与自然，相契无间。九曲桥蜿蜒渡水，桥身镌刻诗词警句，景与诗融，韵致悠长；行至桥端，登卧龙亭二楼，凭栏远眺，湖风拂面，水波粼粼，锦鲤穿梭于绿藻间，似凭空游弋，逸趣横生。
湖之西畔，有花溪潺潺。溪径蜿蜒，穿林绕石，于入湖处汇为小塘。塘中睡莲盛放，碧叶接天，粉蕊凝露，微风过处，暗香浮动；塘底鱼虾相逐，引得稚子驻足，嬉闹声喧。更有龙泉叠瀑，虽无雷霆之势，却有幽咽之韵，清流漱石，泠泠成响，为园添一抹灵动。
园之高处，聚龙阁雄踞。三层楼阁，脊塑祥龙，檐雕瑞兽，形制典雅，颇具苏州园林之风情。拾阶而上，登顶凭栏，龙岗中心城全貌尽收眼底：楼宇鳞次栉比，道路车水马龙，而园内绿意葱茏，恍若世外桃源，动静之间，尽显都市山林之妙。
园内草木繁茂，品类繁多。六十余种乔木参天，四十余种花灌木争艳，四季花香不绝，植物群落错落。每至秋冬，湖畔落羽杉叶色渐变，或黄或红，暖阳穿林，光影斑驳，漫步其间，如入欧美浪漫画境。癸卯年改造升级，新增月季园，姹紫嫣红，更添秀色。
游乐休憩之处，遍布全园。风筝广场草坪如茵，常闻纸鸢凌空，笑语飞扬；帐篷区内，阖家围坐，尽享天伦。室外智能健身房器材齐备，供人强身健体；儿童乐园滑梯沙池俱全，喂鱼区内稚子弄饵，鱼跃人欢。
园之盛事，四季不断。秋冬之交，落羽杉红叶似火，观赏季与摄影比赛同期启幕，游人如织，快门声频。公园文化节时，汉服巡游衣袂飘飘，非遗手作匠心尽显；元宵晚会鼓乐喧天，国际残疾人日活动暖意融融。
嗟乎！龙潭公园，处繁华而守清幽，居都市而拥野趣。晨则有翁妪挥剑舞拳，暮则有情侣携手漫步；晴则湖光潋滟，雨则山色空蒙，诚为都市之天然氧吧，治愈心灵之佳处。周末闲暇，或呼朋唤友，或举家同行，徜徉于此，观湖光山色，赏繁花亭阁，顿觉尘劳尽洗，俗念皆消。斯园也，可谓不负“龙潭”之名，无愧五星之誉！
读书乐赋（骈文）
夫天地玄黄，文明肇启；典籍浩瀚，薪火相传。昔仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭，盖以文字开蒙昧之昏衢；孔圣韦编，删六经而垂宪范，实以典籍弘教化之津梁。故东坡有云“腹有诗书气自华”，古谚亦曰“万般皆下品，唯有读书高”，非谓百业轻贱，实乃读书为立身之基、致远之途也。
读书之乐，在于开眼界、拓胸襟。一卷在手，可与孔孟论礼，同老庄谈道，和屈原一起上下求索，随李白共览名山大川。读《史记》，则知兴替之理，明成败之由；读《论语》，则晓仁义之道，懂修身之方。“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，读书如登高望远，目之所及，万里山河尽在胸臆；心之所向，千年文脉皆入襟怀。
读书之乐，在于塑风骨、养浩然。董传粗缯大布，而风骨卓然，凭的是“读尽诗书万卷”之沉淀；东坡屡遭贬谪，却旷达依旧，靠的是“一点浩然气，千里快哉风”之滋养。读书多者，眼神自有沉静之力，心态常存从容之姿。面对困境，能于书中寻古人之鉴，汲取前行之底气；身处顺境，可从典籍悟盈虚之理，保持清醒之头脑。
读书之乐，在于增智慧、促成长。培根有言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”不同之书，如不同之师，或授以处世之智，或赋以灵秀之思，或养以庄重之德。读书如琢玉，需反复打磨，方能成器；又如酿酒，经岁月沉淀，才得醇香。
然读书之道，贵在用思知行合一。若只读不思，如食而不化，终成腐儒；若只思不行，如织而不裁，难成良服。韩昌黎曰：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行”，诚为治学箴言。故需手不释卷，更要心有所悟；需博观约取，更要厚积薄发。读《论语》则明“仁”之要义，当躬身践行，而非空谈礼义；研《史记》则知兴替之理，当引以为鉴，而非徒慕功名。
人生百年，白驹过隙，唯以读书为舟，可渡苦海；以知识为灯，可照迷津。和悦年华，乐学不止，愿世人皆以读书为乐，不负韶华，不负此生！
春韶骈赋（骈文）
春风拂面，携兰芷之清芬；春归人间，启寰瀛之新序。春回大地，销霜雪之残痕；春意盎然，焕草木之生机。春花绽放，铺锦绣于郊原；春燕呢喃，传乡音于檐宇。春雨润物，滋稼穑之膏腴；春光明媚，曜丘壑之灵奇。春色满园，聚烟霞之逸趣；春景如画，凝笔墨之清辞。
夫春者，天地之盛仪，阴阳之枢机也。其气则温煦融和，吹枯拉朽；其色则鲜妍绮丽，炫目迷魂。看那灞岸垂杨，似楚腰之袅袅，随风弄影；武陵桃坞，若彤云之霭霭，映日流丹。芳甸萋萋，草芽破土，欲探人间烟火；平湖漾漾，鳞藻潜游，争嬉水底星澜。
于是乎，蛰虫振户，启幽壤之沉眠；候鸟迁途，返故林之旧苑。田夫荷耒，趁晓露之未晞，深耕陇亩；仕女踏青，趁晴光之正好，缓度郊原。或有骚人墨客，临流觞咏，寄豪情于云汉；或有渔樵耕读，倚树谈玄，悟至理于林泉。
若乃春雨初降，如丝如缕，似烟似雾。沾衣欲湿，润及毫厘之微；落地无声，泽被洪荒之广。滋兰九畹，扬蕙草之芳馨；溉菊东篱，育黄花之清瘦。池蛙鼓噪，鸣溽暑之先声；岸芷汀兰，发幽香于静昼。
至若春光明媚，惠风和畅，天朗气清。远山如黛，含翠霭之氤氲；近水含光，映晴岚之缥缈。蝶舞蜂喧，逐艳丛中，贪享芳菲之味；莺歌燕语，穿林陌上，争传吉庆之谣。紫陌红尘，车水马龙，尽是寻春之客；朱门绣户，弦歌管乐，无非宴乐之寮。
观夫春色满园，关不住一枝红杏；春景如画，描不尽万种风情。柳浪闻莺，奏丝竹之雅韵；曲院风荷，散清凉之幽馨。苏堤春晓，铺绿毯于长堤；断桥残雪，留素痕于荒径。此皆江南之春也，钟灵毓秀，甲冠寰瀛。
若夫塞北之春，则另有一番气象。冰河解冻，奔万马之雄姿；朔风渐柔，融千峰之积雪。胡杨吐绿，挺傲骨于荒漠；塞雁归巢，寄乡思于穹冥。羌笛悠悠，吹落关山之月；驼铃阵阵，摇醒戈壁之梦。
噫嘻！春去春回，岁序更替，而春之魂不灭；花开花落，荣枯相继，而春之韵常存。它是寒冬后的希望，是暗夜中的曙光，是生命的序曲，是自然的诗章。愿吾辈惜此春光，奋蹄扬鞭，不负韶华之盛；乘此春潮，破浪前行，共赴理想之邦！
聚龙山春赏（骈文）
粤东名郡，鹏城之东，有聚龙山者，揽山水之秀，毓草木之灵。值春回大地，律转鸿钧，此园便成花之海、艳之薮，千红竞秀，万紫争荣，恍若天孙织锦落凡尘，又似仙娥散花临俗世。
夫聚龙山者，衔青山之翠，拥秀水之灵。4.2里绿道蜿蜒，穿花绕树；九分区功能各异，藏幽纳胜。南门龙雕，昂首扬爪，势欲腾云；山顶“龙腾乐舞”，铸铜为躯，意寄升平。聚龙湖波平如镜，映两岸繁花；湿地间水鸟翩跹，伴一川春色。每至春和景明，便有游者接踵，或徒步寻芳，或骑行揽胜，皆为这满园春色而来。
若论花之盛，首推樱花谷。千株樱树，如云似霞，粉白相间，错落成林。广州樱娇柔粉嫩，似少女含羞；中国红樱热烈明艳，若丹砂泼洒。微风徐来，花瓣簌簌而下，如飞雪漫空，似蝶翼蹁跹。立观景台俯瞰，漫山绯色连绵，与蓝天碧水相映，恍入桃源秘境。时有游人身着素衣，穿行花下，衣袂与花瓣共舞，笑靥同春光争妍，自成一幅流动的画卷。
次赏月季园，此园建于壬寅年冬，乃坪山赏月季之冠。每至暮春与孟冬，红如烈焰，紫若凝霞，粉似胭脂，白赛霜雪，数十种月季次第绽放，或单瓣清雅，或重瓣雍容。微风过处，花香馥郁，沁人心脾。游人行于其间，观蝶舞花丛，闻蜂鸣蕊上，沉醉不知归路，只道是误入了王母的蟠桃园，错游了织女的浣花溪。
更有紫荆花，三千余株连成片，紫雾漫山冈。或粉白淡雅，或深紫浓烈，团团簇簇，缀满枝头。人行绿道，两侧花树夹道，落英缤纷，脚下铺就花毯，头顶撑起花伞。抬头望，花影摇窗；低头看，花瓣沾衣。偶有花瓣飘落水面，随波逐流，恰似一叶载着春梦的小舟，悠悠荡荡，去向远方。
三角梅亦不甘示弱，枝头攒簇，艳若丹霞。或攀于廊架，或垂于崖边，红的似火，粉的如霞，紫的像雾，将园角装点得热烈而烂漫。还有那杜鹃吐艳，或生于谷间，或长于坡上，团团点点，如繁星落地；更有不知名的野花，或黄或蓝，或白或紫，星星点点，散于草丛，虽无牡丹之贵，芍药之妍，却也添得几分野趣，衬得满园春色愈发鲜活。
至若孩童，最喜林下嬉游。安徒生童话屋前，旋转塔上笑声起；滑梯秋千旁，小脚丫边蝶影飞。老者则或坐于亭中，观花品茗，话桑麻旧事；或行于绿道，沐风赏花，享岁月静好。偶有摄影者举镜定格，将花容、笑靥、春光一并收入镜头，待日后翻看，便又忆起这聚龙山的春日盛景。
噫！聚龙山之春，非独花之艳也，更在人与自然之相融。花因人生趣，人因花陶情。此园之美，美在山水，美在繁花，更美在这一份都市中难得的宁静与鲜活。愿这春色长驻，花常开，人常乐，聚龙山的每一个春日，都这般万紫千红，生机勃勃。
春日骋怀赋（骈文）
律转青阳，岁启癸卯。东风解冻，淑气熏蒸。冰澌泮而川流涣，蛰虫惊而草木荣。梅破蕊以传信，柳垂丝而曳轻。桃夭夭其灼艳，李白白其含英。海棠睡而未醒，梨云飘而若凝。兰生幽谷，香远益清；竹挺高冈，节直而贞。松苍柏翠，经冬不凋；草长莺飞，乘时以兴。莫不竞秀争奇，各呈其精。
于是乎，携良俦，挈佳朋，驾轻车，策驽骀。出郭门而望远，陟崇冈而骋怀。见山川之秀丽，观原野之旷哉。仰观宇宙之大，俯察品类之偕。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。尔乃席芳草，藉落花，陈旨酒，列珍鲑。或吟诗作赋，或投壶弈棋。或抚琴以寄意，或击剑以舒眉。或谈天而说地，或论古而证疑。莫不兴高采烈，意气风驰。
至于春宵之宴，其情何怡！张灯结彩，铺锦列綦。设琼筵以坐花，飞羽觞而醉卮。丝竹并奏，管弦齐吹。歌窈窕之章，奏霓裳之词。舞态轻盈，歌声逶迤。莫不心醉神迷，情牵意随。
嗟夫！春去春来，岁复岁驰。人生几何，如白驹之移。何不及时行乐，以慰心期？于是揣一口袋开心，满载整个春熙。愿春风常拂，春意常滋。愿人心向善，世界雍熙。
忆昔《诗经》云：“桃之夭夭，灼灼其华”，此春日之艳也；“春日迟迟，卉木萋萋”，此春日之柔也。先民以质朴之语，绘春日之盛，传千年之韵。今吾辈沐春风，赏春花，岂可不效先民之雅趣，以诗酒趁年华。又念贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，以巧喻状春风之灵；杜甫“好雨知时节，当春乃发生”，以妙笔写春雨之仁。古人于春日之体察，何其精微，吾辈当追慕前贤，以心感春，以笔抒怀。
春者，天地之盛时，万物之嘉期也。其为气也，温煦而和畅；其为色也，鲜妍而陆离。春之美，在物之萌动，在人之欢愉，在情之绵邈。吾愿以春为侣，以乐为友，揣满心之欢喜，赴此生之逍遥。待来年春至，仍复今日之乐，岁岁年年，春光不负。
时三月既望，余作此赋，聊以自怡。亦愿与天下同乐，共赏春姿。
雪梅同心赋（骈文）
岁在癸卯，序属孟春，两当大地，雪霰纷扬。忽惊琼英覆陇亩，又见丹葩绽虬枝。白雪醉红梅，似素娥衔酒以弄影；红梅映白雪，如仙姝披霞而凝眸。方知造物之工，竟把春愁揉作雪，将离绪酿成梅。
忆昔子猷乘兴，雪夜访戴，兴尽而返，为千古添林下之风；今我踏雪寻芳，对梅寄意，情动而吟，为斯地留春雪之章。想那“他朝若是同淋雪，此生也算共白头”，原是天涯相隔之人，借雪为盟，以云为信。今观两当雪梅，雪为梅之缟素，梅为雪之胭脂，两两相对，脉脉含情，不啻于一场跨越冬春的白首之约。
雪本无根，因风而起，因情而落。昔谢道韫以柳絮喻雪，偏得风神；今两当雪落梅梢，更添韵致。那雪粒儿沾在梅瓣上，似美人腮边的清泪，欲坠还凝；那梅朵儿挺在雪堆里，如壮士额上的丹砂，愈寒愈烈。此景岂非“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻”？又恰似“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，虽无池水映月，却有白雪衬花，更显孤高。
梅亦有性，非春而荣，非暖而芳。古有林逋妻梅鹤子，以梅为魂；今有两当红梅映雪，以花为骨。那梅枝虬曲，似苍龙欲腾，却被雪压得低了头，偏又不肯折腰，只把花蕊攒得更紧，待雪稍霁，便喷薄而出，红似火，艳如霞，直教那白雪也失了颜色。此等风骨，岂非“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”？又堪比“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，虽无悬崖峭壁，却有春雪严寒，更见坚韧。
雪与梅，本是冬春之交的过客，却在两当的土地上，结下了不解之缘。雪因梅而多情，梅因雪而高洁。正如世间男女，或因一念而相逢，或因一诺而相守。那“同淋雪”的期许，原是无奈中的慰藉，遗憾中的浪漫；而这梅雪相依的景致，却是现实中的圆满，天地间的传奇。
遥想当年，龚自珍辞官南归，途中作《己亥杂诗》，有“忽有故人心上过，回首山河已是秋”之句，道尽岁月沧桑，故人零落。今我立于两当雪梅之下，看雪落梅开，春回大地，忽觉山河虽改，初心未变。那雪是故人的相思，那梅是今人的坚守，两两相望，便是此生最好的白头。
更有周密，宋末词人，爱雪成痴，曾作《雪晴小步留饮村舍》，写尽雪后村野之趣。今两当雪晴，红梅映日，炊烟袅袅，犬吠声声，岂非异代同风？那雪后的村落，红的梅，白的雪，黑的瓦，黄的墙，恰似一幅天然的水墨画，无需点染，自有神韵。
噫！雪易融，梅易谢，唯有此情，亘古不变。他朝同淋雪，是天涯相隔的慰藉；今日梅映雪，是咫尺相守的圆满。愿世间有情人，既能共淋雪以寄相思，亦能常相守以度白首。愿两当大地，年年春雪映红梅，岁岁芳魂绕青山。
时维癸卯孟春，序属惊蛰前夕，余踏雪寻芳，睹此奇景，感而赋之，以记雪梅同心之美，以慰人间相思之情。
（注：本文已获作者授权发布）