散文

也谈梁衡先生的写作心语

池征遥2026-03-06 08:36:39

也谈梁衡先生的写作心语

 

作者/池征遥

 

文以载道,笔以传心。古来文章之道,非独辞章之巧,实乃修身立言之业。

梁衡先生倡导“一文、二为、三境、五诀”,其论不尚玄虚,不逐浮华,直指作文正法,实为今人品文、习文之圭臬。

一文:文采章法,文章之本。

文者,纹也,如锦绣有章,山川有脉;章者,法也,如屋宇有构,行路有向。无文则辞陋,无章则意散。陋则不观,散则不传。

提笔为文,先求字正句顺,次求气韵生动。语贵精不贵繁,意贵真不贵艳。

墨落纸上,疏密有致;笔行文中,起承转合。有文采则耐看,有章法则立得住。此为文章之基,不可不先立。

先生云:文有二为,为思为美,下笔有由,余深以为然。

为思想而写,则文有骨。或论世明理,或咏志抒怀,或鉴古知今,必有一己之见,一言之得。

不人云亦云,不敷衍成篇。心有所感,笔有所指,文以言志,方不负纸墨。

为美而写,则文有神。美在意境,美在韵律,美在格调。

写景则如在目前,抒情则沁人心脾。不粗不俗,不浮不躁。思想为骨,美感为肤,二者兼备,方可形神兼备。

文有三境:景情理三层。

一曰景物之境。以笔作画,描形绘色,见微知著。一草一木,一风一雨,皆入文中。使人读之,如临其境,如见其物。此境重在观察,贵在真切。

二曰情感之境。景为情设,情因景生。写悲欢而不做作,抒忧乐而出自心。真情所至,笔墨自能动人。文有体温,方有知音。

三曰哲理之境。由景入情,由情悟理。一言醒心,一句开窍,使人掩卷长思,豁然有得。此为文之最高境,亦为立身之大智慧。

三境递进,层层深入,文之品位,自见高下。

欲达三境,必守五诀:形、事、情、理、典。五字通神,笔墨生辉。

形以绘貌,写其状,描其色,令文有画面;事以立基,记其实,叙其由,令文有根基;情以动心,出肺腑,见真意,令文有温度;理以提神,明是非,悟人生,令文有高度;典以厚文,引经史,融学养,令文有底蕴。

五者相融,则笔墨不枯,文意不薄,读之唇齿留香,思之意味悠长。

作文之道,无他。应守一文之规,明二为之旨,修三境之高,运五诀之妙。以心驭笔,以墨修身,不为浮华所惑,不为潦草所累。

胸有丘壑,笔下云烟;心有正道,墨藏乾坤。如此为文,虽不追名逐利,亦能自成高格,流传于心。

天马行空意气豪,闲将翰墨种春潮。风霜历尽成圭璧,且把光阴入印雕。

以上所见,坦陈与友。愿您马年心境如金,岁月似玉,笔下所出皆是华章。

 

(注:本文已获作者授权发布)