漫谈打油诗
漫谈打油诗
——别以为打油诗就是次诗
郭松
许多人以为打油诗就是次诗，比如，这首诗顶多算是打油诗，或者，这首诗就是打油诗的水平。有的人自谦或自嘲，称自己的诗为打油诗，比如，只会几句打油诗，不敢贻笑大方。
其实打油诗并非就是次诗，打油诗里也有一些好诗，重要的是把打油诗的含义弄醒豁。所谓打油诗，是一种富于趣味性的俚俗诗体，诙谐幽默，不避俗语，不拘格律，通俗易懂，就像顺口溜一样的诗体。
打油诗的“打油”，不是一个动词，而是一个名词，更确切的说，打油是一个人的名字。相传打油诗起源于唐代，有天洛阳城下起鹅毛大雪，一位叫张打油的文人推窗望雪，写下一首诗《咏雪》：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”这首诗通篇写雪，却不着一“雪”字，而雪的形神跃然，遣词用字，贴切、生动、传神；用语俚俗，本色拙朴，风致嫣然。
这首诗比不上当时唐诗的高贵文雅，但用词生动传神，贴近生活；没有平仄格律，却通俗易懂，让人眼前一亮，拍案叫绝。士大夫嗤之以鼻，觉得是下里巴人，辱没了“诗”，但细品之下，得承认其独特魅力。这首诗在民间流传，越来越多的人加入，越来越多的人推崇，以至干脆把这种诗体称为打油诗。从此，在代代传承的时光流转中，留下许多幽默风趣的打油诗。不仅是普通人，连大诗人也不例外。
唐代李白为黄鹤楼写过一首打油诗：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”他觉得崔颢的诗太绝，自己写不出来，干脆用夸张动作发泄郁闷。这种不拘平仄、直抒胸臆的洒脱，正是打油诗的魅力。
宋代欧阳修到一家酒家吃饭，店主问菜的味道如何，欧阳修给了四句打油诗：“大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。”店家一头雾水，欧阳修用歇后语说：“大雨哗哗飘湿墙——无檐（盐），诸葛无计找张良——无算（蒜），关公跑了赤兔马——无缰（姜），刘备抡刀上战场——无将（酱）”。
宋代苏东坡的《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”大概是他在朝为官时受了打击写的发牢骚的诗。因为“我被聪明误一生”，因而“惟愿孩儿愚且鲁”，但“愚且鲁”为何能做到公卿？这一转折，说明在他眼里，当时的公卿都是愚且鲁。
宋代司马光的《登山诗》：“一上一上又一上，看看行到岭头上。乾坤只在掌握中，五湖四海归一望。”一次，司马光和两位名士一起爬山，那两位看司马光年幼，心里便起傲慢之心，想要考考他。于是问他：“竖子亦能诗否？”司马光脱口吟出这首诗。小小年纪便有如此不凡气概，的确令人佩服。
明太祖朱元璋草根出身，要他写正经的诗是为难他。但他也有借诗抒情的时候。他写过一首《早朝赋雄雉》的打油诗：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”前两句不能叫诗，可后两句是大手笔，有大气魄。
明代唐伯虎的《开门七件事》：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。”表面看是自嘲穷酸，实则是暗讽社会不公。普通人只能挣扎于温饱，富人却能赏花弄月。这种笑中带刺的诗，比直接骂街高级多了。
明代解缙的《春雨》：“春雨贵如油，下得满街流。滑到解学士，笑坏一群牛。”解缙下雨路滑摔跤，自嘲之余还不忘调侃围观群臣，解大学士以才思敏捷闻名，从这首小诗可见一斑。
明代《尧山堂外纪》记载，杭州一位高僧曾作打油诗：“春叫猫儿猫叫春，听它越叫越精神”，将打油诗这种诗体的戏谑特性发挥得淋漓尽致。
清代纪晓岚的《祝寿诗》：“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼，偷得蟠桃献母亲。”这首逆向思维的祝寿诗，通过两次语义反转制造喜剧效果。首句的冒犯性铺垫与次句的赞美形成落差，后两句将偷盗转化为孝道的隐喻，展现汉语语义的多重解释。
清代张英的《一封家书》：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英有次收到老家一封来信，老家人修祠堂，想占用和邻居共同出入的道路，邻居不同意，便打上了官司。当地县官碍于张英权势，不敢轻易定夺，便有了这封信。张英看完后，觉得应该谦让，便写了这首诗作为回信，提出让出三尺，家人看完后，主动让出，邻居见状，也主动让出三尺。居大官而不滥用私权，是令人敬佩的，这首诗也传为美谈。
清朝郑板桥的《赠小偷》：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文。“前两句营造的阴郁氛围与后两句突转的诙谐自嘲，形成强烈的戏剧张力。“梁上君子”的雅称与“无半文”的俗语对应，展现他应对市井生活的语言智慧。
清代李调元的《咏麻雀》：“一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多。”看到一窝一窝的麻雀，便想到赈济百姓的粮食被啄食，由此发出“凤凰何少尔何多”的感叹，真是胸怀苍生的姿态。
清代无名氏的《不孝儿》，控诉子女不赡养父母：“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。”短短四句，用“儿喂儿—我喂儿—儿饿我—饿我儿”的循环，戳中养老问题的痛处，没有华丽的辞藻，却让普通人读得心戚戚。
张宗昌的《咏雪》：“什么东西天上飞，东一堆来西一堆。莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。”将雪比作玉皇大帝筛石灰，脑洞清奇，土味中透着霸气。
鲁迅的《南京民谣》：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”揭露国民党内部的摩擦，对其伪装正经进行辛辣的讽刺，格调幽默风趣，语言通俗，生动形象。
袁水拍的《咏国民党纸币》，也很有意思：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。
打油诗形式自由，不受格律限制，通常短小精悍，五言、七言四句居多。其他诗歌，如律诗、诗词等，有严格的形式规范，包括字数、音韵、对仗等要求。
打油诗的内容，涵盖生活琐事、社会现象，具有较强的民间格调和讽刺意味，语言多口语和俚语。其他诗歌多抒发个人情感或描绘自然景色，语言较为文雅。
打油诗多用直白浅近、充满生活气息的语言，少用生僻字词和复杂的修辞手法，即便文化程度不高的人也能读懂。打油诗的内容通常源于日常生活，是大众熟悉的，觉得比较亲切。
打油诗往往带有调侃甚至戏谑，读起来让人忍俊不禁。打油诗宽松自由，不讲究对仗工整，对平仄的要求也不严格，押韵也较为宽泛，甚至可以押大致相近的韵。作者可以更自由地表达想法，句子简单且随意，读起来朗朗上口，易于传播。
打油诗从来不是诗坛鄙视的底层，它更像小巷里的麻辣烫，未必高端，但烟火气十足；它更像朋友间的互怼，未必高雅，但句句戳心。诗的本质是表达，而不是端着架子。再看到打油诗时，不妨笑着读一遍。毕竟，能让人记住的诗，才是好诗。
作者简介：郭松，四川古蔺人，川大本科生，贵大研究生，从军23年，从检16年，《散文选刊》签约作家，在《散文选刊》《散文百家》《边疆文学》《检察日报》《云南日报》《春城晚报》等发文120余篇，获中国散文年会“十佳散文奖”，4篇散文被选为初高中语文试题。
（注：本文已获作者授权发布）