心之所向，成就所往
（外一篇）
作者：胡全良
常闻人言：“心用在哪里，成就在哪里。”此语虽质朴无华，却道尽人世成就的根本奥秘。它不关天资高下，亦不论机遇优劣，直指人心专注之力。那无形无相，却能移山填海的念力，正是成就一切事业的基石。
人生如田地，心念便是种子。将心力灌注于一处，犹如择沃土而深耕，勤加灌溉，常除莠草，必有茁壮禾苗，累累果实。过去常听说有工匠心无旁骛，用数十年光阴雕琢一器物，终成传世之作；有学者直到年老白头，还在孜孜不倦读书学习，终于找到学术真谛；有农民观天察地，精心钻研种植技术，终能实现仓廪丰实。凡此种种，皆是心念凝聚，才在特定领域里登堂入室，达到娴熟精湛程度。也就是说，心念所到之处，才是智慧生长之地，亦为成就显现之所。
反之，若心神涣散，东奔西驰，朝三暮四，则如同遍地撒下种子而无一处深耕，最终只能土地荒芜，难有收获。如果像古代寓言中所说那个掘井人，每掘数尺不见水便弃之而去，终其一生未能得饮甘泉。掘井人的所作所为，正是“心无定向，事无所成”的生动写照。如今世象纷繁，信息庞杂，诱惑颇多，更容易使人心力分散。一些人看似终日忙碌，实则成效甚微。试想，当心灵光辉被割成碎片，又怎能照亮前路，铸就非凡？
“心用在哪里，成就在哪里”更深一层的意味，在于启示人们，成就的高低、境界的远近，取决于心灵投入的深度与纯度。表面敷衍，成就必流于浅薄；全心投入，成果自然厚重。当年王羲之练字墨染池水，达到心手合一程度，岂是朝三暮四者所能企及？因此说，心力的分量，直接决定成就的质量。
“心用在哪里，成就在哪里”这句话，对浮躁之人更加有用。它提醒我们，欲要有所成，先问心何在。是沉溺于虚拟世界的浮光掠影，还是专注于现实生活的切实创造？是追逐转瞬即逝的热闹，还是耕耘自己真正的志业？心念的选择，实为人生道路的选择。
“心用在哪里，成就在哪里”，这朴素之言，道出一条亘古不变的成功法则。愿你我都能寻得值得托付心灵的事业，全情投入、孜孜不倦，在那用心至深的地方，收获属于自己的丰硕成果。当千万心灵各专其业，各尽其心，不仅个人取得成功，社会也将因此而进步，文明也将因此而辉煌。
心力所注，金石为开；志之所向，无事不成。此中真意，值得每个人细细体味，躬身实践。
活出自己的最美风景
晨光初露，便透过窗帘，塞进卧室缕缕微明光。清醒睁目之际，便有了属于自己的世间风景。其实，类似的风景人人都有，只不过因为眼界高低、思路曲直之别，有不同的认知、用不同的方法去享用风景罢了。
人们所说的“风景”，大抵指山水花木、云霞星月之类。然而人生路上，何尝不是处处风景？只是这风景并非肉眼可见，实乃心灵所感。有人行于通达，只见尘土飞扬；有人踱步小径，却闻花香鸟语。同一世界，映在各人眼中，竟成为两般天地，这并非眼界的功过，而是认知的不同而已？
读书一事，向来被奉为开阔眼界的良方。书中自有一方天地，字里行间藏着人间悲欢离合、智慧愚昧。我常想，读书未必使人立即聪明，却至少教人晓得自己的蒙昧。一卷在手，便如同与古今智者对谈，眼界不知不觉间便开阔了。那些曾经视为绝境的，原来前人早已趟过；那些以为独享的欢欣，其实早有共鸣。在信手翻动书页的同时，眼前的迷雾也逐渐散尽，心里也变得亮堂开朗起来。
善于思考就像将所见所闻进行仔细打磨。如果只读书不思考，便如饕餮之徒只顾吞咽未品其味。不少人读书不少，思想仍然偏执狭獈。何以如此？缺乏思考。思考如同内省的光芒，能够照见思维的角落，使潜藏的偏见和固执的观念无处遁形。经常思考问题，便心如明镜，能照见万事万物的本来面目。
至于阅历，实在是一部无字书。人行世间，所经历的风雨阴晴，都是营养成分。少年时，曾以为某些风景绝美，必得追寻；某些境遇极恶，务必回避。而今逐渐知晓，美恶之间本无定界，全凭心境转换。顺境未必可喜，逆境未必可悲，皆看人如何自处。譬如登山，陡峭处虽然难以攀爬，但一旦登顶，便眼界开阔，这般风景岂是平地上能够想像出来？
人们都说要活出最美风景。我却觉得，每个人原本就是世间独一无二的风景。只不过有的被尘埃遮蔽，有的因自卑而晦暗。若能自信自律，便如日日拂拭明镜，不使染尘；自强自爱，则似时时修整园圃，不令荒芜。心怀善良，便是这风景中最温暖的色调；用心生活，则是让风景流动起来的生机。
如此活着，不必刻意求人欣赏，自然会有知音感应。就像花开不必招蝶，蝶自会闻香而来。人生的好风景，不在远处，不在别处，就在自己修持的心地中渐渐显现。
晨露未晞之时，暮色四合之际，皆可见好风景。风景之好，原不在目遇，而在神会。
作者简介：胡全良，男，军人，大校军衔。先后在团、师、集团军、军区宣传部门工作过，陆军政治工作部报社主编，高级职称，先后有千万文字见诸媒体，著有图书两部，其中《较量》一书被解放军原总政治部确定为全军政治工作研究重要参考书目，并在军事博物馆展览。现在退休在北京市朝阳区某休干所。
（注：本文已获作者授权发布）