宋太祖杯酒释兵权的智谋
宋太祖杯酒释兵权的智谋
作者：郭松
公元960年正月初四，赵匡胤通过陈桥驿兵变夺取后周政权，当上皇帝，称宋太祖。皇帝向来都对大臣有疑心，如果没有绝对掌控的权力，谁都不敢放下心，宋太祖也是如此。
宋太祖上位不出半年，就有两个节度使起兵反宋——四至六月，昭义节度使李筠起兵反宋；九至十一月，淮南节度使李重进起兵反宋。宋太祖亲自出征，费很大劲才平定。有天他找赵普谈话，说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓。这到底是什么道理？”赵普说：“道理很简单。国家混乱，毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷，天下就太平无事了。”宋太祖连连点头，赞赏赵普说得对。赵普又对宋太祖说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。”宋太祖说：“你放心，这两人是我的老朋友，不会反叛我。”赵普说：“我并不担心他们叛变。但是依我看，这两个人没有统帅的才能，管不住下面的将士。有朝一日，下面的人闹起事来，只怕他们也身不由己！”宋太祖拍拍额头说：“幸亏你提醒。”
公元961年的一天，宋太祖在宫里举行宴会，请石守信、王审琦等几位老将喝酒。酒过几巡，宋太祖命令在旁侍候的太监退出。他端起一杯酒，请大家干了杯，说：“我要不是有你们帮助，也不会有现在这个地位。但是你们哪里知道，做皇帝也有很大难处，还不如做个节度使自在。不瞒各位说，这一年来，我就没有一夜睡过安稳觉。”石守信等人听了，连忙问什么缘故。宋太祖说：“这还不明白？皇帝这个位子，谁不眼红啊？”石守信等听出话音，连忙跪在地上说：“陛下为什么说这样的话？现在天下已经安定了，谁还敢对陛下三心二意？”宋太祖摇摇头说：“对你们几位我还信不过？只怕你们的部下将士当中，有人贪图富贵，把黄袍披在你们身上。你们想不干，能行吗？”石守信等听到这里，感觉大祸临头，连连磕头，含着眼泪说：“我们都是粗人，没想到这一点，请陛下指引一条出路。”宋太祖说：“我替你们着想，不如把兵权交出来，到地方上去做个闲官，买点田产房屋，给子孙留点家业，快快活活度个晚年。我和你们结为亲家，彼此毫无猜疑，不是更好吗？”石守信等齐声说：“陛下给我们想得太周到了！”酒席一散，各自回家。第二天上朝，每人都递上一份奏章，说自己年老多病，请求辞职。宋太祖立马照准，收回他们的兵权，赏给他们一大笔财物，打发他们到各地做节度使。
杯酒释兵权这件事是宋朝加强中央集权的重要手段，有人认为，几乎所有的开国皇帝都会杀功臣，但宋太祖杯酒释兵权却使用和平的办法，不伤君臣和气就解除了军权的威胁，成功地防止了军队的政变，不失为一种安内方略。也有人认为，宋太祖是为巩固中央政权，杯酒释兵权有对内严防的作用，但在外患严重的形势下，削夺将领兵权也削弱了作战能力，皇帝直接掌握兵权，不懂军事的文官控制军队，致使宋朝与辽、西夏、金的战争连连败北，无力解决边患。军事积弱，还使两宋亡于游牧民族；文官治军的军事制度，是为了消除藩镇军制，出发点是好的，结果是有成效的，思想也是先进的。与两宋朝对峙的先是辽、夏，再是辽、金，最后是金、蒙，从作战态势来看，北宋面临的是两线作战只能主守，更重要的是游牧民族勇猛强悍、灵活机动。
自古以来，夺取兵权是很困难的，都会有流血、有牺牲，在将领眼里，自己手里有兵权，是一种地位和保命的象征，怎么会轻易将兵权交出？而皇帝怎么允许动摇自己的皇位？宋太祖想出一种特殊的办法，没有以利刃相逼，也没有流血和牺牲，就简单地喝酒就把兵权夺了。宋太祖通过和平手段，解除了禁军将领的兵权，让兵权都掌握在自己手中，之后他改革禁军组织结构，任命文官或者不知名的将领进入禁军。五代藩镇割据的问题至此解决，频繁的黄袍加身的戏剧也结束，宋太祖环视四周，大事已定，可以睡个安稳觉了。
宋太祖的杯酒释兵权算不算智谋？表面上看似乎不算，在杯酒释兵权之前，宋太祖掌握的禁军实力最强，石守信、王申琦等的实力不足以抗衡宋太祖的禁军。但随着时间的慢慢拉长，他们的实力可能会超过宋太祖；宋太祖见惯了五代权臣谋朝篡位的把戏，未雨绸缪，提前将这种隐患消除。宋太祖还算是个厚道人，对自己的将领没有赶尽杀绝，如果他采取血腥清洗的手段，石守信、王申琦等人也无力反抗。
宋太祖原是后周帝国的将军，他能轻而易举的建立宋帝国，一是后周皇帝年幼；二是他在后周的威望如日中天，况且他掌握着卫戍部队；三是他的将领们心服口服地支持。宋太祖要夺取这些将领的军权，只需要一道命令即可，或许有人反对，但不会轻易成事。宋太祖并没有硬来，他要把可能出现的冲突和矛盾都化解掉，这个办法就是示弱。他请将领吃饭，在饭局上把自己说成弱者，他愁眉苦脸地说，如今做了皇帝还不如做将军快活。将领们询问缘由，他把自己的担忧说出来：我是靠你们支持而发家，如果你们的部下也支持你们发家，怎么办？我现在一点都不快乐，我焦虑、抑郁。你们难道不同情我？将领们看到皇上这情况，只好说，我们愿意让皇上活得快乐点，放弃兵权。
宋太祖马上从悲伤中苏醒，和大家一醉方休。第二天，他的将领们把兵权交了出来。杯酒释兵权的的道理是：反者，道之动；弱者，道之用。宋太祖本处于强势，他的将军们处于弱势，他可以用强大的皇权剥夺他们的兵权。但是，这种硬碰硬，直来直去即使不搞出冲突，也不会皆大欢喜。况且，硬碰硬是需要用武力的，真正的高手是不用武力就把问题解决。宋太祖用的是反向思维：我处于强势，但我反过来，把自己归于弱势，我活得不如以前开心，焦虑、抑郁，痛苦。我在你们面前弱势后，处于弱势的你们就成了强势——因为你们，我才睡不着觉。强势对于弱势，大都有怜悯心。况且，宋太祖的这种弱势并非真的弱势，他的将军们都明白，这是宋太祖的绵里藏针。
这就是“反者，道之动；弱者，道之用”，通俗地说就是，当你处于强势时，要示弱势，示弱给他人看。当你强大却示弱时，对方就会减少不如你的自卑感，从而有台阶下，愉快地接受你的条件。你各方面都比别人强，这当然是好事。但更好的事是，你要在某些方面示弱给他人，寻求他人的帮助。你的强大就成了弱小，和对方处于同一等级，从而拉近你们的关系。强者的示弱，不勉强，省力，在他人心中的刚强突然转为柔弱，对方会将你看成是自己人；虽然明知对方的确强大，但表现出来的柔弱平衡了真正弱者的心理，强者的示弱才更被尊重，更有意义，也只有强者的示弱才有意义。
作者简介：郭松，四川古蔺人，川大本科生，贵大研究生，从军23年，从检16年，在《散文选刊》《散文百家》《边疆文学》《检察日报》《云南日报》《春城晚报》等发文120余篇，获中国散文年会“十佳散文奖”，4篇散文被选为初高中语文试题。
（注：本文已获作者授权发布）