一汪翠湖水 半部昆明史
作者:郭松
闲暇冬日,阳光和煦,微风吹拂,心儿荡漾。沿着翠湖顺时针漫步,凭栏眺望,湖影拾翠,白鸥翔集,翩若惊鸿。
一汪翠湖水,半部昆明史。翠湖周边的坡巷,承载着一代又一代昆明人的生活记忆,浸染着一段又一段岁月的沧桑痕迹。其中“九巷十三坡”,是汪曾祺在西南联大读书时常去的坡巷,他在这里,了解到一个烟火气和文化气十足的昆明。
“九巷十三坡”这一说法,可追溯到明清民国时期。“九巷”为丁字坡、贡院坡、小吉坡、先生坡、西仓坡、仓园巷、沈官坡、桑梓巷和荩忠寺坡;“十三坡”为丁字坡、贡院坡、小吉坡、先生坡、西仓坡、沈官坡、荩忠寺坡、北仓坡、学院坡、篦子坡、永宁宫坡、牛角坡、熟皮坡;九巷和十三坡有的重叠,丁字坡、贡院坡、小吉坡、先生坡、西仓坡、沈官坡和荩忠寺坡既属于九巷又属于十三坡。
随着岁月变迁,“九巷十三坡”的确切位置和命名出处逐渐模糊,不少情况有赖于民间的口口相传得以流传至今。一些坡巷随着城市规划建设发展,渐渐隐没于市井之中,成为寻常百姓日常生活的点点滴滴,也在岁月长河中留下属于昆明的记忆。
贡院坡,因旧时居住在文林街、青云路及周边的考试人,前往贡院会经过这个坡而得名。先生坡,是西南联大在昆明办学期间,有不少教授、作家、诗人、学者住在这里,附近居民眼里这里住满了“先生”,久而久之便叫作先生坡。西仓坡,曾有部分院落作为西南联大教师的宿舍,闻一多先生曾居住在这里。因康熙年间在坡南侧积善街修建“云南提学使署”而得名的学院坡,作为清朝时文人到贡院参加考试必经之路的丁字坡,浓郁的人文气息历久弥新。
任岁月沧桑变化,“九巷十三坡”那份市井烟火气一直都在。有临近菜园和大西仓粮仓得名的仓园巷;有因靠近北城门小惠仓粮仓而得名的北仓坡;有聚集许多手工制皮作坊而得名的熟皮坡;有取自“佳言吉语”一词,祈盼生活安定、事业昌盛的小吉坡;有出自《诗经·小雅·小弁》“维桑与梓,毕恭毕敬”的桑梓巷。
篦子坡,旧时吴三桂奉清廷诏书在此逼迫永历帝自缢,后人因此事以谐音将篦子坡叫成“逼死坡”。荩忠寺坡,得名于清代供奉关羽并祭祀阵亡官兵的荩忠寺,民国时期为纪念辛亥革命先烈黄毓英,在荩忠寺遗址上修建黄公祠,荩忠寺坡也改名黄公东街。永宁宫坡,得名于宋朝时期修建的供奉岳飞的永宁宫。沈官坡,明代江南富豪沈万三因触怒朱元璋被发配云南充军,因与镇守云南的沐英交好,一家人被安置在中和巷北段,得名沈官坡。
牛角坡,因从坡顶向下看整条巷形似牛角而得名,清末以巷内建有姜孝子祠堂得名崇孝巷,后改称节孝巷。1926年11月7日,中共云南第一次党员会议在节孝巷39号举行,云南特别支部正式成立,并将这里作为云南支部的活动地点,云南红色文化在这里燃起革命星火。
翠湖对老昆明人来说,就是乡愁。冬日午后,阳光暖洋洋地照在水面上,一位说昆明话的老人,一手拄着拐杖,一手拎着泡满茶的玻璃瓶,晃晃悠悠地走在翠湖西路;黄墙灰瓦的云南讲武堂,在蓝天白云下显得格外明亮。
走马转角楼,东南西北,对称自然,浑然一体;南楼中部凸起,是阅兵楼。四楼环合,中间是操场。从这里走出了大批统帅与将领——开国十大元帅的朱德、叶剑英;护国战争的蔡锷;白山黑水抗联名将周保中;浴血台儿庄、实现云南解放的卢汉……在国难战事中,这里名将辈出、将星闪耀。
一城山水半城湖,如北京什刹海、扬州瘦西湖,许多人喜欢把翠湖比作昆明的眼睛。汪曾祺在《翠湖心影》里说,“没有翠湖,昆明就不能称其为昆明了。”千百年来,昆明的山水沧桑变化,翠湖是其中的代表;以翠湖为中心的历史街区,成了最有老昆明记忆点的地方。
在老昆明人的记忆中,翠湖周边一直是最有文化气息的地方。翠湖的历史悠久,曾是滇池的湖湾及水源之一;它与太华山、圆通山和五华山一起,在昆明市中心形成“三山一水”的格局。
翠湖所处的环境十分特殊,它的西岸军事功能突出,曾长期作为军事禁区;早先,是沐英的柳营;清初,改造成吴三桂的新府,后称洪化府;清末,在此处建讲武堂,训练新军;新中国建立初期,这里设为步兵学校。
翠湖的北岸,史上是文化教育胜地。明弘治年间,迁建云南贡院于今云南大学校址,青云街是当时城内到贡院的要道,有“一登龙门,直上青云”的寓意。贡院附近的文林街,是赶考士子寓居聚集的地方,取文人如林之意。
翠湖的南岸,散列着寺庙、会馆、祠堂。武成路北侧,分布着土主庙、城隍庙、武庙,还有洱源会馆、石屏会馆。后来有法国领事馆、法国医院,坡巷错杂,有浓郁的市井气息。
抗战时期,北大、清华、南开迁昆,组建西南联大。文化巷、钱局街、文林街、龙翔街、凤翥街一带,成为联大师生和文人学者活动频繁的地方,翠湖文化圈逐渐形成。新中国成立后,新建了省图书馆、省科技馆、省文联、翠湖宾馆。西北郊新增了一批院校,出现了一二一大街、学府路、文昌巷等,翠湖文化圈至此而极。
柳营洗马、贡院盛况、明宫残忆、洪化府烟雨、讲武堂风云……这些都是翠湖留给老昆明人的文化记忆。随着时间的流逝,这些记忆没有湮没在历史的长河里,而以一种鲜活的姿态出现在昆明人的视线中。
曾经的翠湖,是昆明的文化中心。如今的翠湖,周边历史街区已形成,除有云南讲武堂,还有朱德旧居、云南起义纪念馆、云南解放纪念馆等,也有西南联大、云南贡院、圆通寺、文庙、抗战胜利堂、昆明老街等历史文化地标。
在云南省图书馆前,几匹英武的战马铜塑,撒开蹄子奔腾着。清澈的河水汩汩地往外流,衬着绿树青草,一幅历时千年的画卷徐徐展开。这重现的是《九龙池八景》中第五景的“柳营洗马”。洪武二十三年,沐英一腔豪情,鼓动将士“种柳牧马”,建起一座“柳营”,以仿效西汉大将周亚夫屯兵细柳的故事;因常在柳营河边洗马,这条从翠湖流出之河,称为“洗马河”。
联大师生物质生活一贫如洗,但国难当头,苦有何堪?赵忠尧买回油和碱自制肥皂;闻一多摆摊给人刻制图章;梅贻绮、潘光旦夫人做糕点提着篮子沿街叫卖,名为“定胜糕”的甜点上写着“一定胜利”……一边抗战,一边办学;内树学术自由,外筑民主堡垒,联大为国家培养出大批人才,“两弹”元勋、“两院”院士多出于此。
正如战士浴血奋战于前线,联大师生在另一个战场力图救国。他们坚信敌人摧毁了艺术城,破坏了象牙塔,却扑不灭战火中赓续的中华民族之文脉,捏不熄枪弹下中国征程精神之火种,中国人的文化救亡风雨飘摇也不变。
“正义是杀不完的,因为真理永远存在!”当李公朴被国民党特务暗杀,本更应隐匿踪迹、被重点保护的闻先生却不顾危险,公开露面,在追悼会上振臂高呼:“李先生在昆明被暗杀,是李先生留给昆明的光荣,也是昆明人的光荣……我们不怕死,我们有牺牲精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!”而这也成为闻先生最后一次演讲。追悼会结束,回家路上,无耻的国民党特务在黑暗的笼罩下乱枪扫射。闻一多身中数枪,当场离世,时年47岁。
昆明人说,环湖之路走一回是远远不够的。有人见故地尘埃,有人见花红柳绿,有人见珠帘画栋,行路时心中杂陈,我自己也难以言说。走过环湖之路,寻访百年历史。一顷波光,百年翠湖将红色光辉映在蓝天上,也将红色信仰烙成中华民族的精神底色。知往事而得敬畏,再见环湖景色,内心也有新的感触。洗马读书,合楼讲武,眼见欢歌,路过百年。
作者简介:郭松,四川古蔺人,川大本科生,贵大研究生,从军23年,从检16年,在《散文选刊》《散文百家》《边疆文学》《检察日报》《云南日报》《春城晚报》等发文120余篇,获中国散文年会“十佳散文奖”,4篇散文被选为初高中语文试题。
注:本文已获作者授权发布