葬俗有别

前言： 拙作又被修改恶补一番，文段牵长了，添油了，味酸了。不存在针对性、地域黑，纯属自娱自乐，方家勿笑。

葬俗有别

作者：潘灯洪

一 有故事的大叶坝——传奇老家

我的家乡在合江县城关区真龙乡大叶坝村（沿用八十年代时旧称。二十年前，我曾通过互联网搜索大叶坝村的信息，无意当中发现，老家被列为国家级特困村，在官网上有备案而榜上留名，贫困程度真是惨不忍睹），故乡坐落于大山深处，典型的沟壑纵横、山高林密、蛮荒之地，貌似到处都留有大山正沟的烙印，现今我还能将一些本地名称如数家珍般脱口“秀”出，确实是因为乡愁太浓，眷恋太深，请允许我毫不吝啬笔墨一一赘述。何况我作为在外游子，爱乡情切，激动难抑，语无伦次般罗列祖辈居住的山水林田塘湖草沙沟。于是这些故乡地名从我大脑中翻滚浮现，在电脑键盘上被弹敲跳出一串“流水账”，有麻雀岩、鸡房湾、酸草坡，还有石盘上、碾子坎、高屋基，诸如灯杆山、新草房、沙田塝和蜂子山、尧沟、“牛屎盖”......大叶坝有河流经过，下游几公里处，一处叫“芭蕉沟”的地方，有东汉崖墓群，一说“蛮子洞”。家乡还有个叫“蛮子田”的地方，当地传说硬是玄之又玄，因年代久远，这个故事是老辈相传的，我现在有点记忆模糊了，大概意思是这么回事：合江有两座名山，分别是笔架山、丁山，“蛮子田”就介于两山之间。有位蛮族大王，我记不清姓氏名谁，记不清他住的是笔架山还是丁山了。有一天，这位大王被仇敌追杀，因战力欠佳，大王落败，性命即将不保，于是他急中生智，拿起两个大簸箕分绑在左右手臂上，上下扇动，大王居然像鸟儿一样能御风飞起，腾云驾雾了。但没飞多久，他又因为体力难支，只好迫降在大叶坝旁边的一块水田里，无奈祸不单行，他深陷入水田当中的烂泥而不能自拔，只能坐以待毙，最后死于仇家追杀。先民们同情这位大王，为了纪念这位如天神一样的大王折戟殒命水田事件，将这块水田叫做“蛮子田”。感觉家乡虽然偏僻，但还是文史悠久、挺神秘莫测的嘛！老家隔红色传奇、举世闻名的赤水河相望，对岸不远处就是贵州省赤水市了，土话俚语“贵州山儿”。上世纪八十年代初，我能记事了，某年夏天，消息传来，忽然从赤水河对岸的“贵州山儿”有只野山羊，不知是扩充领地？还是躲避天敌？抑或有意冒犯，居然从遥远的贵州山区百里迢迢要投奔染指四川，并冒冒失失涉足泅渡宽广的赤水河，入境来犯大叶坝，被乡民认出。据说，如果某地方被野山羊野猪等食草兽类潜入并得以生息繁衍的话，接蹱循迹而来的将会是大型食肉猛兽的侵略，届时人畜性命不保，那还了得？必须截杀这种远道而来的不祥“祸害”。乡民和猎手自发组织起来，准备趁山羊初来乍到，羊生地不熟时，以迅雷不及掩耳之势来诛杀这只不幸的“野外来客”。于是四邻八乡几十支鸟铳和“撵山狗”（猎犬的称呼），还有许多热心保卫家园的群众，被安排在密林和各个山头沟涧处，形成天罗地网，野山羊可能出现的要道被人设点把守。主战场就设在花芦沟和鸡房湾。“早已森严壁垒，更加众志成城”。一旦有点风吹草动，或者野羊拱出。嗅觉灵敏听觉灵通凶猛警惕的撵山狗和强悍猎人就会围攻出击，鼓角相闻，呐喊声、鸟铳轰鸣声、鞭炮驱吓声此起彼伏，犹如一场抗日运动战和游击战在故乡的热土上进行。野山羊昏头转向、孤身一“未”（注：地支中羊可以称作“未”）在野林中奔突躲避，走兽果然是名不虚传。人羊狗缠斗鏖战大半日，野山羊因疲于奔命被围猎击杀，参与者见者有份，是为“均猎、分猎”。当是时，我也好奇参与搜山行动，那只野山羊曾在我身边闪过，近在咫尺却又无力擒之，只能兴奋而无助地撕破喉咙又喊又叫去向大人们传递信息。因为我也参与了猎羊战斗，本家的长辈“五公”（家族中排行第五的堂祖父）将几两猎获羊肉作为战利品分到我母亲手里，至今记忆犹新，往事似乎就在眼前......家乡传奇故事真多啊，但依然难逃与生俱来的原始落后、山穷水恶和土里土气本质。家乡交通不便，经济滞后，条件恶劣，家乡人淳朴善良，生活比较窘迫，终日面朝红土背朝天，劳累缠身，穷困交加，令我十分挂念。

二 第二故乡

参加工作后，我居家GX蓝星镇。（我的一位师兄曾在国字号网络上发表小说《浪花》、《丹桂飘香》，我所在的单位被他这两部小说称做月亮中学，为了区分有别属地，我把所在乡镇姑且命名为蓝星镇。我曾在月亮中学教化学，我反复告诫我的学生们，不要乱写错别字，否则中考失分可惜会遗憾终身的哦，如：酒精灯不要写成洒精灯、金刚石不能误作金钢石，天然气莫弄为天燃气。某日，一位帅哥对我高兴地尊称老师，说我只跟他上了一节四十五分钟的化学课，我也不敢确定。我对帅哥说以何为证？帅哥抛出三字暗语“洒精灯”，我欣然接纳他的敬意。本人虽不才，但“凡说洒精灯，皆为我弟子”。尽管离县城山高路远，蓝星镇却拥有众多工矿企业，经济十分活跃。蓝星镇中心街道建在一条斜坡长形土埂上，南北长2000米，东西宽300米，宛如一只反扣船，俗有“蓝星一条船”之称。传说，由于蓝星镇场镇所在地形像是倒扣船，外来人到此做生意，一定会顺风顺水走运发财。蓝星镇条件优越，民风豪迈开放，各行各业人才辈出：煤老板、石灰石商人、运输专业户、收猪贩、外来淘金者、文旅达人、书法家（八九十年代，日本人曾慕名到蓝星镇访问，与本土书法家切磋交流，引发轰动）、作家（我的一名月亮中学同事、也是我的师专校友，文学作品多产，在国字号的网上发表多篇文章如：《走进蓝星》、《浪花》、《丹桂飘香》、《我的蹉跎岁月》、《插柳成荫》、《不咸不淡一撮盐》、《火烧云》、《花开花落》等等，我十分爱读）、维修师、铆工、木材生意人等，在行业里面都是佼佼者自带高光，事业有成发达，混得风生水起，成为一方富贾文人、专家豪杰、工匠老总......真应那句古语：行行出状元。蓝星镇有全国重点文物保护单位，世界闻名的悬棺景区；有贞洁石牌坊、南丝绸之路遗址；曾有九宫十八庙的香火盛况......蓝星镇也是民族聚集地区，至今在当地流传一句民谚“游倮倮，范苗子，后山何家挂岩子”，这句话中姓游的是彝族、姓范的是苗族，后山将墓棺挂在悬崖上的姓何的是僰人。我在小说《浪花》里，既是月亮中学的老师，我打趣自称“月老”；又是月亮中学的人物原型范某某，前面叙述当中介绍过，姓范的可能是苗族，我也谦虚乐意自认苗家人这样的虚假身份。我结识了很多苗家“咪哆、咪猜、古纳”，翻译成对应汉语叫“帅哥、美女、朋友”。苗家人热情好客，身穿盛装，擅长跳芦笙舞，喝酒招待贵客时爱用苗语唱《祝酒歌》，起句唱为“容纳容熊容知者！”，汉语歌词意思是“好年好月好时光”，听不懂的人感觉谐音汉语：“弄你弄你弄醉你！”、“弄你弄你弄酣你！”十分有趣。我久居蓝星镇，其他什么没有学到，这首苗家原创《祝酒歌》竟然被我模仿学会了，总是一唱就醉。坊间人士说我唱来有九点五分神似，我有点飘了。2019年，我曾在临近蓝星镇的另外一个乡镇姑且叫火星镇的地方工作，我的同事当中，有位是来自合江县的老乡，她要在合江县先滩镇家里办结婚庆典。我和单位上的另外一名苗族同事（他是我的同年同月同日生的老庚，细想来我和这两位同事都挺有缘分的），一起驱车两百多公里抵达先滩镇去朝贺喝喜酒。在合江县丁山脚下这个农家婚宴席上，我和苗族老庚兴致高涨，牛饮喜酒并合唱苗家《祝酒歌》，满座惊艳，宾主尽欢。多年的扎根亲历，耳濡目染，我成了地道的蓝星人。蓝星镇也成了我的第二故乡。

三 迥别

虽说家乡远在千里之外，但人情世故，红事白事，我乐此不疲穿梭于GX合江两地，沉醉在醇厚浓烈的情谊中。双向对比，最感慨的是两地葬俗之别，有如天壤。我不禁思潮起伏，感叹万千，故著文记之。

四 哭丧. 痛失（石）

老家葬俗流行“哭”。死者出殡前一天，亲属们便从四面八方赶来奔丧，另雇请一位播放“哭丧曲”的专业人士相陪。该“老兄”行头简单，背负一个小背篓，里面配备播音器、小喇叭和“哭丧曲”磁带U盘，他追随着亲属，一路重复不断放着哀伤的哭曲。若死者是女性，曲调即为“哭娘曲”，或“哭姐妹曲”；若死者为男性，录音变作“哭爷曲”，或“哭兄弟曲”。哭曲哀婉响亮，撕心裂肺，回荡在乡村荒郊莽岭，草木动容，闻者伤悲；哭曲声声绵绵，散播流淌在野渡横桥旁，那“踉踉跄跄又背时”的哭唱之音哟，显然不够媲美高山流水，但也似乱石穿空，能让鱼沉雁落。两岸奔丧者要远行过河的话，必经一座全青石打造的古桥，此桥位于大叶坝水电站下游一百米处，横亘飞架在很宽的河道之上。每个桥墩顶端都雕刻石龙背负宽大厚重平整的条石构成桥面，供人畜通行。石龙雕刻精美雄壮、威武霸气、栩栩如生。孩提时代，到外祖父家去，我不得不途径此桥。由于石龙肃穆庄严、镇恶压邪的气场，加之无桥栏杆防护，此桥附近杳无人烟、阴气森森，让人毛骨悚然。我因阅历浅，年幼羸弱又心怀敬畏，每每过桥时难免惴惴不安，几欲夺路而逃。造成自己不知石龙头数，无法考证古石桥的来龙去脉、修建时的朝代年生，未解如此穷乡僻壤苦寒之地那位贤达何来巨资架设此桥、泽被此地，成就这泼天无量功德？古石桥巍然横陈、历尽沧桑，迎来送往多少行人羁客，也包括那摧残奔丧人欲断魂的哭歌。古石桥见证承载了多少人的悲欢离合哟！最让我疾首痛心的意外事故出现了，本世纪初，古石桥被大洪水冲毁，这件美仑美奂的石雕工艺品、“活化石”彻底告别人间，颠覆在“三千弱水”之中，当年我也不曾留下只“图”片“影”，对这件民间石器的痛失，我黯然神伤、唏嘘叹息，差点为桥哭泣落泪。但是转念一想：石桥湮没沉于河曲之下，石龙隐藏于汪洋之中，站在“神兽”角度去思考，它不再承受两脚兽或四脚兽的踩踏侵扰，已解脱禁锢和束缚，“真龙”游入水府，找到最好的归宿，如同人死归天，木朽化泥。石桥石龙因水沉水投河，实乃它们的福报造化，幸甚快哉！何必以物喜己悲，对于石桥被毁的抱憾，我也幡然醒悟、释然而开怀了！古桥消逝后，乡亲们在原址上重修一座简易的便民桥。新桥矮小寒碜，显然欠缺原来古桥的风范韵味，但是提供人畜通行，见证接纳奔丧者和“哭曲播音员”的使命还得继续奉献。当各路奔丧人马聚齐，数个甚至上十个高音喇叭比赛般哀曲大作，死者家房前屋后被凄厉的哭声搅成一锅粥，真哭假哭，数里能闻，其悲伤沉痛的景象，人间乎？地狱乎？有何异处？死者入葬前夕，俗称“坐夜”。亲朋好友酒肉穿肠、大饱口福后，要等到半夜举行“哭祭文”仪式，也就是开“追思会”，向死者道别。这时，又得另外邀请当地有名的女“哭星”哭唱主角，替不同身份的亲属们“哭祭文”。此举类似点歌，“哭祭文”一篇，照例会收二三十元不等的小费，一夜下来，女“哭星”献出滂沱涕泪兑换钞票，哭有所获，收入不菲。“哭星”哭诉的内容，全是死者辛苦持家，在生不易，亲人又是如何悲痛感伤，而今阴阳相隔，缘分断绝，实在是痛不欲生云云。灵堂前，“哭星”边哭边诉，一拖一顿，柔肠寸断，声泪俱下，差点嗝屁;女亲属们面向棺材跪哭一地一团，磕头如捣蒜；混杂道士紧锣密鼓的作法声，闻着很不愉快的香烛纸钱燃烧散发的异味，现场的人们无不受到生离死别的感染，几欲“泪飞顿作倾盆雨”了。从事“哭祭文”的女星哭功高超，长达数小时而未感倦怠。笔者窃想：怒伤肝，哀伤肺，她长期哀哭过度，虽无真意，但会不会象林黛玉一样落下一身“痨病”呢？老家的“哭丧”，是纯朴村民对失去亲人寄托哀思的一种形式，更让我深深感觉，他们也是苦难苦困久矣，在对穷困窘迫生活的一种发泄倾吐。但我更相信，“哭丧”之后的日子，坚强的他们又会重整旗鼓，收拾旧山河，生命不息。

五 玩丧.热辣

蓝星镇当地葬俗盛行“喜丧”。凡是年长者辞世，孝家大摆筵席，款待各路三朋四友、“英雄豪杰”（暗指那批兴致极高、蠢蠢欲动的“玩丧人”），邀请乐队、舞蹈队载歌载舞前来助兴捧场。晚饭结束，照例搞一台告别晚会，歌曲小品魔术杂技闪亮登场，甚至燃放成千上万元的焰火礼花，追悼活动达到高潮。凡此种种，寄托生者对逝去亲人的祝愿——天国之路走好、九泉之下安息。曲终人不散，还要坚持守灵，缅怀告慰死者。守夜特别辛苦劳神，让人饥寒交迫。临近半夜，主家照例会安排夜宵伺候客人，有热气腾腾的醪糟米粑红糖汤，或蒸或煮当地名小吃猪儿粑供充饥。加餐后，疲惫颓废之态被一扫而光，继续等候黎明之前的鞭炮响令发丧。从孝家披麻戴孝那刻起，“玩丧者”就摩拳擦掌开启整蛊计划，他们精明狡黠的目光盯上了孝子的“哭丧棒”，准备对“哭丧棒”下手大做文章，他们乐意亲自帮助孝子操办一件特殊“礼器”。整蛊者们快活地从老林中锯来一长截粗壮的生楠竹，相邻竹节上坚硬的隔层被能人们牛人们凿穿贯通，只完好保存最底部隔层，然后往楠竹筒内加注水泥石粉砂浆。凝固后，这件特制“大礼器”如同铅灌，重达几十斤，缠绕上白布条，孝子的标配——“哭丧棒”横空出世、“恃宠而骄”。孝子要棒不离手，不停挪动这件奇葩大货跪拜待客，而且要时刻接受“火眼金睛”们的监督，如果想要投机取巧怠慢礼数，便会被“玩丧者”不满说辞道德绑架，被安上对死者大不敬、孝子不守孝道的“罪名”，玩丧者甚至会“以抬棺时出工不出力”为由进行“威胁”。孝子服服帖帖被“哭丧棒”所累所困拿捏着，看来没点儿强壮体魄和坚韧意志，一表孝心从何而谈？出殡之前，主持人是一名当地德高望重的喊话老者，就会提前对众人“训话”打招呼，孝家礼到，众亲抬丧途中，玩丧时别做得太过分哈，天雨路滑，要注意安全，要让丧事圆满亡人安息等等。送葬当天，浩浩荡荡的队伍簇拥着棺材一路上山。这时，好事者又会绞尽脑汁，对孝子孝孙们一番“恶搞戏弄”，是为“玩丧”。笔者曾亲眼目睹有矮小精瘦的汉子，或骑或吊在抬举棺椁的龙杠上翻飞折腾，表演各种滑稽动作，故意以此施压给早已两股战战的抬棺者，引人注目围观。“玩丧”，颇有大逆不道、惊世骇俗之嫌。对于蓝星人来说，却是习以为常、司空见惯了。道理很简单，大家伙熟悉，关系好，为了打破沉闷压抑的气氛，调皮找乐子，增进感情提振精神，自然趁此机会去戏耍孝家。捉狭者整人方式刁钻古怪，直接就地取材，在路上提前洒下碎石砖块，选好泥坑水凼。棺材到达预设地段。只听一声“换人”，走在队伍前边，提着沉重“哭丧棒”的孝子和孝孙们便转身，面向棺材和抬丧者跪请礼拜，膝盖正好顶触到碎石、泥浆、污垢。抬棺材的壮汉们故意“摆架子”，停步不前。更换抬丧的人手磨磨蹭蹭、慢慢腾腾配合表演消耗时间。下跪者只好硬着头皮长跪久撑，备受煎熬，苦不堪言。稍有懈怠,便会有几位群众跳将而出，强迫孝家调整跪姿；如果想临阵脱逃，一帮女将早已在旁笑脸盈盈围追堵截，把逃跑者“捉拿归案”、逮回重跪，直到大伙满意为止，队伍又在哄笑欢快声中慢慢开进了。十分钟就能走完的路程，一玩就是近几个小时。“玩丧”，就这样在蓝星镇当地不断重演着，也许让人感觉粗俗恶劣，但豪放不羁的蓝星人，用另类方式诠释对待“生死”的洒脱，对快乐美好生活的一种追求。（笔者备注：如今，随着移风易俗的推进，那帮你来我往、针锋相对、玩得不可开交的“玩丧”人也逐渐老去，曾经“热辣滚烫”的“玩丧”大戏逐渐淡出视野，成为追忆）

六 死茫茫 生悠悠

葬俗有别，殊途同归。所有生者都对死者满怀尊重之情、缅怀之心，那就是能让死者入土为安、叶落归根、轮回转世。逝者已矣，但生者的梦想、未来和生活仍将继续，继续亲近守望着万家灯火，持久享用看惯那人间烟气……

注：本文已获作者授权发布