水族端节印象

水族端节印象

作者：王有龙（贵州都匀）

儿子与三都周覃镇的水族同学在大学相知相爱，最后携手步入婚姻殿堂，我才有幸与三都水族同胞成为亲家，端节来临之际受亲家邀约，总算过了两回端节，对端节有了一些粗略的了解。

端节，是流行于贵州省三都水族自治县，都匀归兰乡水族人民聚居地的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。水族端节，水语称为“借端”。“端”，意为“岁首”或“新年”；“借”，意为“吃”。水族有自己的历法，端节一般在水历十二月至次年二月（约在农历十月初至十一月中旬）时长49天，被称为世界上最长的节日。

节日前夕，水族人民舂新米，酿新酒，缝新装，筹备各色食品、果品，以备祭祖待客之用。除夕夜，人们将铜鼓或大皮鼓悬于庭中，尽情敲击，以示辞旧迎新。初一凌晨，各家设素席，祭品有鱼（水族把鱼看作素菜）、新糯粑、新米饭、新米酒、豆腐、笋干、南瓜、花生、水果、糖、青菜等。其中尤以清蒸或清炖“鱼煲韭菜”和“炕（烤）鱼”为必不可少的祭品。

水族端节戌日晚上，主人家在堂屋中央安上一张八仙桌，桌上设五只碗、五双筷子、五只杯子（或九或七，按家人多少而定，但只取单数），杯子里斟上家酿米酒。在靠近神龛的那一面，设一盘预先用小锅煮好的鱼包韭菜，一盘糯米饭，置几碟果品，设八杯茶水，神龛上安一座香炉点上香。供桌四周摆上八张椅子，以等待列祖列宗的魂灵回家入位就座，享受后人的礼拜。供“端”席面一切布置停当，烹鱼灶堂开火，接着全家齐集饭厅吃团圆饭，团圆饭以前只吃素菜。亥日晚上邀约亲朋好友来欢庆。这天晚上哪家来的人越多，主人家越发倍有面子，来年风调雨顺，福分多多。客人走了，主人家就可以吃荤了，但荤油绝不能沾染供祖席面。团圆饭后，寨子里的男女各自聚众到各家各户观看各家过端节情况，在堂前共碰杯吆喝三声“秀-秀-秀-”杯中酒一饮而尽，再吃点糯米饭或肉食，以示共庆同乐。

水族端节传统的庆典活动主要有家族祭祖、端坡赛马、文艺表演、体育竞技、铜鼓和木鼓演奏等。

水族端节赛马，是节日里具有吸引力的节目，端坡又叫跑马坡，在起点的地方一般比较平直，道面也宽，过了约50米，道面就狭窄了，而且还升高成斜坡，坡高可达四五十度，道路窄的地方只能容二匹马并行。其竞赛方式是：开道仪式后，众骑手便纵马扬鞭奋蹄驰骋，所有的骑手都循环往返地多次跑马，同时，是自由结伴陆续起跑。水族骑手一般是身穿轻装，马匹只备缰绳，不配马鞍和脚套，骑手骑在溜光的马背上，两脚夹着马肚子进行比赛，优胜者将获得红绸冠马首，以示荣耀。 亥日早上祭祖后，男、女老少便穿上新衣，欢天喜地涌上端坡。所有水族的青壮年、少年只要有一匹马就可参赛。比赛时骑手不分年龄大小、马匹不分优劣，3～5人一组就可比赛。一般妇女不直接参加比赛，但都喜爱观看，为自己的亲人加油。比赛时，端坡上人山人海，笑语喧哗，人欢马嘶，辛苦了一年的人们在端坡赛马中得到尽情的宣泄。

现在三都县创新发展，以马元素为核心，依托水族群众爱马、喜欢骑马、崇尚赛马的传统民俗，以节假日为契机，面向全国马术俱乐部发出邀请，有湖南、北京、广东、广西、湖北、澳门、香港选手应邀到三都西部赛马城参加端节赛马邀请赛，并组织乡村跑马大赛、村级赛马选拔赛打造贵州“村马”活动。趁此良机，融入民族特色舞蹈、音乐、马尾绣、水族剪纸、特色服饰等非遗文化，展示出善良、勤劳、勇敢的水族人民日常生活、生产场景，让观众深刻感受到马文化、水族文化的传承与发展。同时，打造“超级星期六”，将“贵州村马”赛事与水族重大节日（端节）的端坡赛马、端宴、民族文化展示等深度融合，并延伸开展马队巡游、马术表演、篝火晚会等，让每一位参与者沉浸其中，体验了一场情感深度融入的视听盛宴。

2024年到三都打卡“村马”、体验民族文化风情成为了不少游客假期出游“心选”。

需要创新思维不可少，三都县在宣传自己的同时，用喜闻乐见的方式传承发展了民族文化和非遗，找到了经济增长的新引擎，当浮一大白！

作者简介：王有龙，《中外诗人》注册会员，贵州省诗人协会会员，贵州省都匀市作家协会会员。《作家地带》与《书香神州》签约作家。贵州都匀人，布依族，中师时代创立文学社绵延十余载，1993年8月成为园丁。在《中外诗人》多次发表个人作品专辑，参加各类诗词赛多次获奖，发表诗作散文300余篇（首）。

注：本文已获作者授权发布