长安荔枝鲜

长安荔枝鲜

——读马伯庸《长安的荔枝》

作者：徐佩瑶

春读雨露，夏读艳阳，秋读果香。从书架上抽出《长安的荔枝》，仿佛摘取下一颗果实。再拿出冰箱里冰镇的刚刚好的荔枝，轻剥外壳，感受唇齿冰凉，汁水留香。打开风扇，一阵风送我回书中的大唐。

时间倒回在千娇百媚的杨贵妃香消玉殒于马嵬之前。玄宗为讨贵妃一笑，一念起，千山万水中跑死的马唾液横飞，合着尘土蒸发，大唐隐隐传来一声沉重的叹息。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”红尘卷起，合着千年前的狼烟，历史上又多了一个被冠以红颜祸水的绝世美人。

美人何辜，记不得从哪里看到的那句话“盛世美人点缀，乱世美人顶罪。”将一个王朝的倾颓和覆灭全盘归罪于一个人，无论是美人，还是将相王侯，都实在可笑。在压死一只骆驼的时候，最后一根稻草前面已经堆叠了太多的稻草。每一根，都是原因。

正如一只骆驼的轰然倒地，会引得周身的黄沙弥漫，在历史的烟尘笼罩下，我们试图从一个小“荔枝使”完成运送荔枝任务的过程中，窥见一个王朝盛极而衰的密码。

运送荔枝有何难？放在现在，水陆空多方施力，朝发夕至并非不能，但这是“现在”，在生产力不足，运输工具与今天相比远远滞后的客观环境中，运送新鲜荔枝，何止“劳民伤财”。

既然如此，这荔枝非吃不可？高高在上，端坐在王位上的君王将享天下之供养视为理所当然，辅佐在侧应谏上直言的臣下选择性失明，高力士也好，杨国忠也罢，粉墨登场，用权势的炙热催熟这一瓮荔枝，于是荔枝失色、变味，成为吸引苍蝇蚊虫孳生的一汪黏腻的腐水。

《战国策》中《唐雎不辱使命》有这样一段秦王与唐雎关于“天子之怒”和“布衣之怒”的描写广为人知。“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”所以要讨天子欢心以求“龙颜大悦”。《长安的荔枝》一书中的主人公李善德，不是唐雎，不能“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。最初，他看着几乎不可能达成的任务，惧怕龙颜大怒导致家破人亡妻离女散，他也想“免冠徒跣，以头抢地”。然后他遇见了杜甫，写下了“骨肉恩岂断，男儿死无时”的杜甫。于是，他开始绞尽脑汁谋算如何运送荔枝，甚至于到了形销骨立的地步。终于，在付出不计其数的人力物力财力之后，结果堪堪达成。

看着运送荔枝的过程，一层层被剥开的，不是红绡绿缯，而是权利的腐朽和帝国的衰落。

李善德这位小吏，没有凭借运送荔枝一事登上青云梯。但也“侥幸”在一吐心中愤懑，慨然向杨国忠进言之后没有遭受灭顶之灾。在受了不大不小的惩戒之后，最终在岭南的荔枝树林中找到了属于自己和妻女的安静生活。只是，这样的安静，在安史之乱之后，又能有几日呢？乱离人，不若太平犬。

书中还描写了胡商苏谅、家奴林邑奴、种植人阿僮，这些角色并非完人。苏谅逐利而来，在与李善德接触的过程中被他的执拗打动，成为朋友、最后也因为利益的裹挟，友谊破裂。林邑奴一身侍二主，看似不忠，但用生命践行了自己心中的“义”，来偿一碗酒的恩情。荔枝园内的阿僮，荔枝树对她来说，不只是安身立命的基础，也是父母亲情的延续。甚至那只狸奴，也塑造得灵动鲜活，让人颇觉有趣。

合上书本，想吃水果的欲望似乎达到了一年中的顶峰。荔枝，这一晶莹剔透，甜美可口的水果不止古人，今人同样欲罢不能。君不见，苏轼在宋朝就感慨“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”也算是为一物爱一城的真实写照。于是走进商超或水果店，装满一袋子的甜蜜，无需长途，不用跋涉，只需要点开手机，扫码支付，就完成了一笔交易。正如蜂蝶之类追逐最甜美的花朵，人对正当时令的水果同样充满热爱。

在奉行“民以食为天”的华夏大地上，我始终相信食物的力量，把中国地图按照各地风物罗列，也是一张美食地图。隔着历史的帷幕，如今，已经人人皆知荔枝来。品荔枝之鲜，无需去长安，也毋用赴岭南。

作者简介：徐佩瑶，笔名，四喜。内蒙古呼伦贝尔人，工作在阿拉善。阿拉善盟作家协会会员、阿拉善盟文艺评论家协会会员、阿拉善盟诗词学会会员。阿拉善左旗作家协会副秘书长。  

2020年开始文学创作，作品散见《阿拉善日报》《呼伦贝尔日报》《驼铃》季刊等报刊，《阿拉善文学》《驼融融》融媒体文学平台。

注：本文已获作者授权发布