板桥章的历史文化（一、二）
板桥章的历史文化（一、二）
作者/池征遥
（一）章氏享祠
1427年章氏家族徽州一个分支颜公举家北上，最后定居在皖东门户与江苏南京紧邻的来安县南部的乡野旗杆，即今来安相官陈塘村。
这个分支后裔被史称为北分章。时光荏苒，转瞬500余年，历子孙十九代，有朝廷命官商儒等，遍及华夏，东西南北，四面八方。
沧桑巨变，但宗亲本源认知一如既往存续至今，并在漫长的岁月里，从无到有，从少到多，从片断点滴到集腋成裘，形成了较为完整的板桥章氏历史文化体系。
修建祠宇是历来族人承载家宗谱系，光宗耀祖的首选。
魁躔灵气开新运狮舞牛眠群山拱秀人文盛，祠宇重光际泰平星明斗灿万物欣荣兰桂馨。
祠宇重光，更展鸿图谋万世；宗风不坠,且看大业继三山。
宰相开枝，将军散叶，犹钦雍睦一堂，人文蔚起永阳里；乡村丕振，祠宇重光，堪叹清风万里，燕翼翩然来河熙。
这些有关章氏功德的楹联，不仅展现了一门庄严与神圣，也寄托了人们对家族繁荣昌盛的美好祝愿。
自古章氏家族就有明训：“君子将营宫室，宗庙为先，盖祠乃先灵之所栖，子孙所以尽报本追远之义也。况习礼饮胙，睦族敦宗皆系于此。”
后代子孙筹建祠堂以祭祀，先祖供奉在福建，列宗供奉于浙江，分支于江西、江苏、安徽，已经历了三十六世(及公24世颜公字辈12世)，以祖先功德为准绳，荫泽后世，门景昌盛，彰显贤能。
来安域内板桥章氏自此安营扎寨，落地生根后，即尊从祖训敬宗收族，出资捐物兴建了祖祠。
据族中尊老相传，于1772年在旗杆即今陈塘村的中心位置兴建来安章氏宗祠，又称“章氏享祠”。
早先，来安章氏初来储茂旗杆村时不叫“板桥章”。当时，这里有一条驿道通往水口及来安县城。其间离周庄不远处有一渡口，是围垦形成的一条泄洪小河，河上搭着一座人行便桥，年年发洪水时就被淹没，行人只有涉水渡河。为方便乡邻出行，章氏族人出资捐物，于1775年修建了一座全木结构桥梁，名为“板桥”。为追思章氏功德，后人统称来安章氏为“板桥章”。
板桥章的宗祠为三进结构，占地三亩，供奉着章氏自开基祖以来的共同祖先。
“章氏享祠”牌匾高悬于祠堂门楣之上，左右联为“名区近邑来安水，余庆遥承越国风”。
大厅门联“鸿支分表海，余庆衍全城”。此成为天南地北板桥章氏共有的堂名，凡是余庆堂的后裔，看到这一门联，均能与之认亲；不论家是否住在板桥堡，都可以前来祭拜。
中厅中堂有联语，上联为“族望重东南居于唐显于宋卓起元明约千二百年往绩如新国史家献光载集”；下联为“孙谋衍堂构祖奉闽宗奉浙派承江皖历三十六世引绳勿替兰从玉树继来贤”。
后厅门头上悬挂一匾“全城世家”，门联语“欧风亚雨新中国，绿水青山归板桥”。
祖先名望重东南，历代都有功臣显学炎士。至今约经过一千二百年了，光辉业绩已载入史册。
遗憾的是，在“文革”的冲击和影响下，来安章氏祠堂也遭受到严重破坏，于1970年改建为“板桥小学”。当时祠堂前祖辈栽植的银杏、松柏等树木二人难以怀抱。后来原有建筑均被拆除或重建，参天古树也被盗伐，先祖的遗迹荡然无存。
我本不姓池，也姓章，只因父亲自幼过继给了祖母家遂改了姓氏。所幸的是，我在幼小时跟随大人们去过“章氏享祠”，参加祭祀活动，目睹了当时的盛景。那时我家住在坝头琴，距“章氏享祠”两公里外，留下了终身难忘的印象。
现在有人呼吁尽快恢复“章氏享祠”，作为章氏传人，我也愿意为此尽点力。
（二）建造之美
据家谱记载，徽州现为黄山市歙县，地处江南山区。597年前，这里山多田少、森林密布，山路难行，交通不便，旱灾频繁，山人生活困苦。适逢明官府发布免税政策，鼓励移民沿江屯垦荒滩洼地，成为1427年章氏颜公举家北上迁往来安的主要原因。
章氏迁来安时，为四大姓之一。明初迁来安的还有泗州周姓、休宁余姓、山西文水武姓，故来安昔有“南章北周城内余”之称。
旗杆地势低洼、住户少，田地搁荒，可随意开垦；双庙刘村房多人少，颜公将长女戴章氏夫妇落户双庙刘村。自此，颜公始祖率令乡里治水围垦，按水系圈地成圩，先后建成“72条散水，36个半圩”，并依圩建村。留住了人与心，自是安居乐业，丰衣足食，人丁兴旺，吸引了更多的外来者。
历史上，徽州人就有不一般的智商，尤其讲究“贾而好儒”。明中期以后，徽商崛起，致富后的徽州商人，将大量资本返回家乡，其中重要的一项就是对建筑的投入。
他们修祠堂，建宅第，造园林，竖牌坊，架桥梁，盖楼亭，给徽州乡村面貌带来了巨大变化。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
历经几代人的不懈努力，有了一定经济基础的板桥章氏，终将修建祖祠即“章氏享祠”的愿望变成了现实。
在他们看来，建筑不只是一种物的形态，它更似一首诗一幅画，一尊艺术臻品，一座历史的丰碑，一部永驻心灵的交响曲。
因此，他们设计建造的三进祠堂，占地三亩，外部壮观，内部华丽，按当时市值估算至少投入白银万两。规模之大，耗资之巨，且在交通运输极为不便的情况下，做到了当年施工当年告竣，这在来安境内开创了先河。
据来安史志记载，来安古为南北通道，西北多山，中部多丘陵，地势险要，或为战场，或为驻屯，历来为兵家必争之地，历史上曾在此发生过多起战事。加上南部地势低洼，滁河、来河由西向东流入长江，水网密布，常年水患天灾民不聊生，以致人口稀少。
1427年，章氏从徽州迁入来安时，全县仅有千余户人家。栖息地旗杆还是一片水泊苇荡。章家人独辟蹊径，在此筑巢安家，围圩垦田，常年勤奋不缀，营造良田数千亩，使这片热土焕发生机。
到1772年建祠堂，整整跨越了345年。那时全县人口不足5万人，旗杆村的农户却一直蓬勃兴旺，与年俱增，在它的周围形成了一个庞大的章氏家族群。
“章氏享祠”坐落于旗杆即今陈塘村的中心位置，彰显传承了徽人血脉和徽祠的建筑风格。
在结构上采用砖木式，庄重而威严。
充满魅力的“五凤朝天，四水归堂”布局，将雨水从四面屋顶流入天井，象征着财富和不外流的心态。
富有特色的木雕艺术外观精美，寓意深刻。
选择坐西朝东的朝向，反映了徽州人对阳光的追求以及对自然环境的尊重。
与村落的中轴线对称和平衡，体现了中庸和谐的思想。
标配的马头墙，不仅具有装饰作用，还能有效防止火灾蔓延，是实用与美观的结合。
它的建成，不仅展示了徽州地区的建筑风貌，也反映了徽州人的价值观、信仰和文化传统。
它的建成，不仅为家族祭祖、议事和教化提供了场所，同时也自然成了当时来安境内一道靓丽景观。
它的建成，不仅为家族发展注入新的活力，进一步增强了家族的凝聚力，对当地社会经济发展也产生了极其深远的影响。
注：本文已获作者授权发布
