浩然之气经文
浩然之气经文
作者：赵立航 甘易
天地有长风，元存气机，升降弥漫，生灭不息而动。生命自浩荡，玄而呼吸，脉动出入，虚无一息之停。
长风是浩然之气，浩荡是呼吸之气。浩然立生，呼吸立命。气聚则生，气壮则康。气概飞扬，气势如虹。气机相冲，气象万千。太虚无形，气之本体。浩然之气是宇宙之能量和信息之光芒，浩然之气是天地之运行和演化之发端，浩然之气是万物之规则和生长之流变，浩然之气是灵魂之本源和精神之滋养。
浩然之气，生长生成，长养之气。无极之气，乃长养之气。无极缘起，至大至刚，塞乎天地。即：道法自然，天生造化；因缘和合，感应生发。万物为一，众生同体；万物有我，有志为之。人生一苇，清风徐来；天光云影，幸运惊喜。人生春色，东风朝气；蓬勃葱茏，多维姿彩。
浩然之气，苦练有道，精练之气。长养之气，乃精练之气。长养孕育，天地长风，生命浩气。即：意气风发，斗志昂扬；开拓进取，砥砺前行。敏于观察，勤于学习；善于发现，勇于创新。技术升级，磨砺玉成；发明创造，独具匠心。道和本质，心悦当下；诗和远方，志存高远。
浩然之气，惟精惟一，纯粹之气。精练之气，乃纯粹之气。精练专一，一即一切，一切即一。即：纯想即飞，纯情即堕；正气存内，邪不可干。完美无瑕，至真至纯；炉火纯青，晶莹剔透。正气志气，血气勇气；率性善养，所向披靡。底气骨气，灵气运气；专注有恒，龙化虎变。
浩然之气，上通下达，贯通之气。 纯粹之气，乃贯通之气。纯粹超然，无束自在，融通万物。即：道即是通，无阻无碍；道生为一，本自具足。心之所至，舍我得一；气之所贯，解缚祛粘。道浩立心，儒释立命；多元疏通，易气清扬。超越时空，超越局限；亦我所欲，自由境界。
浩然之气，至尊真如，豪迈之气。贯通之气，乃豪迈之气。贯通初心，理慧达圣，我心飞扬。即：问鼎至尊，霸气侧漏；纵横驰骋，逸兴遄飞。神高气远，势贯云帆；大气磅礴，精深微妙。绝代风华，宏伟现代；鲲鹏展翅，理想航帆。发挥智慧，贡献力量；制度优势，文化自信。
浩然之气，安然舒羽，自在之气。豪迈之气，乃自在之气。豪迈欣荣，清净梦舒，怡然自乐。即：自然清静，无为纯粹；素朴平易，恬淡柔弱。谦卑平和，为而不争；内心不乱，杂念不生。宁静致远，朴实无华；丹凤朝阳，闲庭信步。心怀若谷，云淡风轻；遗世独立，羽化登仙。
浩然之气，元始重生，太极之气。自在之气，乃太极之气。自在念生，有物混成，先天地生。即：心物一体，不分彼此；一以贯之，同源同体。心若太虚，爱欲重生；成住坏空，涅槃妙心。负阴抱阳，冲气为和；太极为中，同质同构。天命谓性，率性谓道；心我物理，天人合一。
浩然之气，混沌虚无，无极之气。太极之气，乃无极之气。太极归无，虚无缥缈，浩渺无极。即：源自太初，无物无相；贯穿虚空，无量无明。云无常势，水无常形；云水无极，至善至柔。实相无相，色相空相；无住生心，明心见性。有相修养，无相善养；有无相生，轮回无极。
大道至简，当下即是永恒。大盈若冲，虚静即是圆满。一切能量守恒，一切熵增熵减。浩然之气，乃无在无不在，无是无不是，无欲无不欲，无为无不为之气也。
作者简介：
赵立航，浩学思想倡议者，浩然之气道学创始人，独立研究学者，媒体人。
长期活跃于新闻战线，历久而弥新。见证了祖国发展的浩然前行，阅历了媒体人生的激情搏跃。人生追求天高云淡般的远航，寻找梦想和现实的界限，探寻真情与人性的力量。闲暇之余，追随圣贤之道，用积极的心态建设心灵品质：凝达不动之心，平和知行合一，点燃自心光亮，照见生命阳明。致其虚极，守其静笃。显于本有，止于至善。老子的紫气东来，陶渊明的世外桃源，杜甫的会当凌绝顶，朱熹的万紫千红，还有国学十二道诸多人物的思想典故，像一座座历史的灯塔，照耀中华思想文化的天空，令人无限向往。生发于先秦的孟子浩然之气道学思想， 傲骨梅无仰面花，挺立了中华两千多年的思想和精神风骨，大气磅礴，光彩夺目，与我有缘，如沐春风。
2020年4月作家网发表与甘易合著《浩然之气（经文三篇）》（完整版），是对孟子开创浩然之气学说丰富发展的集成之作。先秦圣学，国学新道。一万七千言，经文了其观。围绕其经文要义，在作家网曾连续发表过的五篇相关评论文章中，较系统地提出了国学第十三道即浩然之气道学的思想主张。
2020年6月作家网发表与甘易合著《浩然之心经文》，堪称，一部“心即渡”的预言式和开创式浩学经文，是针对“儒释道浩”并列称谓中浩学思想所作的奠基性经文，也是将浩学作为一门新学科所提出的创新主张。术语革命，浩然之心。一千字经文，五十六颗心。观瞻中华文明，明见浩然之心。实现了一个完整地深度学习和表达浩然之心的可部署思想框架：我自菩提，心即渡之。随机而渡，随感而能。渡能合一，熵减阳明。
为完美无缺彰显浩学三观：浩然之心、浩然之气和浩然之象的经文体系，2022年3月作家网发表了与甘易合著的《浩然之象经文》。术语革命，浩然之象。一千字经文，九十三种明象。2023年2月作家网又发表了与甘易合著的《浩然之气经文》。术语爆棚，浩然之气。一千字经文，八气连体，浩气为宗。该经文简化集约了原《浩然之气（经文三篇）》（完整版）之意蕴，重新树立了修得浩然之气之思想性和文学性的双重标杆，一切自然自在，清淡出尘。这是对灵魂的培养和塑造，昭示出了无为和有为的循环往复和精神彼岸。堂而皇之，洋洋大观。
自此，与甘易共同发起倡议的浩学三观思想体系就基本完成了自身整体的经文模块化建设。浩学三观思想体系所蕴含的大道精神，人们也通过对其奠基性的三部经文的诠释评论中逐渐显现了出来，即道是：浩然之心，发无漏智而证正理；浩然之气，养率性善而遂天命；浩然之象，垂万千象而见我象。
清净为修悟道为然，吉光片羽轮回无极。
诗言道：
心随境转是平凡，境由心转为圣贤。
心若太虚观无量，无漏智发菩提心。
作者简介：
甘易，浩学思想倡议者，浩然之气道学创始人，新易学《重易》创作者，独立研究学者。
1982年毕业于吉林大学哲学系。对哲学及其自我理念有比较深刻的理解，注重工具理性，欣赏诗歌赋文。
与秦墨合著有《信仰论》（北京大学出版社2012年1月版）著作，同名纲目录纂“信仰论”百度百科。
著有《卧牛城赋》，系为2016年4月山西临汾平阳广场所树立的一座不锈钢浮雕墙艺术景观赋文，亦称“七哉赋”。“七哉赋”为宿青平所寓意创作。
2020年4月，作家网发表与赵立航合著《浩然之气（经文三篇）》（完整版），是对孟子开创浩然之气学说丰富发展的集成之作。先秦圣学，国学新道。一万七千言，经文了其观。围绕其经文要义，在作家网曾连续发表过的五篇相关评论和延展文章中，提出了国学第十三道即浩然之气道学的思想主张，提出了拟与儒释道相并列的浩学思想的系统主张。
2020年6月，作家网发表与赵立航合著《浩然之心经文》，堪称，一部“心即渡”的预言式和开创式浩学经文，是针对“儒释道浩”并列称谓中浩学思想所作的奠基性经文，也是将浩学作为一门新学科所提出的创新主张。术语革命，浩然之心。一千字经文，五十六颗心。观瞻中华文明，明见浩然之心。实现了一个完整地深度学习和表达浩然之心的可部署思想框架：我自菩提，心即渡之。随机而渡，随感而能。渡能合一，熵减阳明。
2021年1月，作家网发表与赵立航合著的《浩学三观：浩然之心、浩然之气和浩然之象》和《浩学：儒释道浩之国学第四维度》两篇文章，于是拟与儒释道相并列的浩学思想体系日渐精进，其中尤以浩然之心和浩然之象两个新生名词所承载的内涵最为丰富，并与孟子所创立的浩然之气学说共同构成了浩学三观的组成部分。浩学作为儒释道浩之国学第四维度，逐渐展现出了其厚德弘毅和大道笃行的发展之路。浩然之心和浩然之象两个新生名词，开出了心象，树立了格局，展示了境界，追逐了自由。并与浩然之气名词相呼应，构成了浩学三观，这即是完整呈现，一切自然自在。而堪称浩学三经的《浩然之心经文》、《浩然之气经文》和《浩然之象经文》这三部均为一千字的经文，因为其充分掌握到根本的问题，也就是形而上学，于是乎影响力开始广泛，也极为深刻。如今已汇入中华文化的浩瀚思维之中，缘起呈现于QQ浏览器、今日头条、百度搜索等，赫然入目，雷霆万钧，昭示出了无为和有为的循环往复和精神彼岸。
2021年1月，缘发于浩学三观中的浩然之象，念生偶得，顿现荣华，窥见了易学天地的又一唯美之境域。人生最奥妙之处就是你永远无法重来。因此，寄希望于一切重新开始和一切重归平静，是生命灵魂所遥想所穿越的另一种世界。于是摒弃邯郸学步，踽踽前行地开启了新易学《重易》的探索创作之旅。一切重新开始，一切恢复平静，这是新易学《重易》的精神实质。春华秋实，不辍劳作，别开生面，铺陈华丽，终于呈现出了中华易学文化的又一片蔚蓝色新天空。2021年12月，作家网连续发表了《新易学【重易】》和《新易学【重易】六十四卦》两篇文章。新易学《重易》是虚拟世界问题，是以天道、灵魂、爱与慈悲为心象之变幻的易学，是太极宇宙灵魂生成观。
除却巫山钟情理念，悟观沧海云水浩然。
诗言道：
心念贯通似真空，高峰体验毗妙有。
未竟满溢不呈现，又见唯美始浩然。
注：本文已获作者授权发布
