散文

进晋日记

安玉琦2023-01-08 12:55:00

进晋日记

 

作者:安玉琦

 

  山东山西不管是隔着一座山,

  还是横着一条河,

  我总觉得距离上近如邻居,

  情感上似若手足,

  所以进晋两趟了,

  还没去够。

 

  山东山西不管是隔着一座山,还是横着一条河,我总觉得距离上近如邻居,情感上似若手足,所以进晋两趟了,还没去够。头一次是2005925日去的,那是到西柏坡接受红色教育顺带过去的;第二次是2014927日去的(102日回来),这次沾了市医院王大夫(官职主任。若论我得叫他二舅)的光,因应好友邀请跟随而去的。在一周的时间里,可是去了山西不少的地方,实在不敢忘记。姑且记之。

 

第一天(9.27

 

  早上6点,我们约好到“山孚酒店”乘坐去青岛机场专车大巴(每人85元,王主任代付,内心不安),7点准时发车。一路畅通,俩小时就到了青岛流亭机场。我们进入候机大厅,先去取飞机电子票。我们头一回领教,有点不知所措;便心虚地请教旁边也在取票的小伙子;小伙子很实诚,手把手教我们:放好身份证,再按提示键,自选座位,直到满意,按下打印键,一张带着墨香的机票便飞将出来,非常方便。我们真为祖国科技现代化的飞跃发展而点赞,又因跟不上现代化步伐而羞愧。

 

  我们是乘坐“中国东方航空”mu7302航班09:40登机的。经过一个半小时的飞行到达太原武宿机场。出来候机大厅,接我们的小杨司机早在门口等着了。小杨非常热情地替我们又拉箱子又拎包,让我们空着手有点不自在,但又不好驳其好意。正如机场广告词推崇的那样:“日行千里,入乡随俗”吧。

 

  小杨先安排我们在机场附近“美轩商务酒店”用午餐。点了不少特色菜,基本上都是用面做的,但都有着很好听的名字,因为拗口我没记着;还误点了一个鱼(它也有个好听的名字,不过没记住),本以为是当地特产,上桌后才恍然大悟,原来是“多宝鱼”——日照盛产,不足为奇。不过做的味道还不错,但价格贵得很,一盘180块钱,在我们日照顶多50块钱。而刀削面,却让我们吃得汗津津,美滋滋的。

 

  这天,我们的目的地是临汾市。吃过午饭,小杨开车出城,直接奔向高速公路,匀速行驶着,说让我们打个盹儿。小杨年纪不大,才二十六岁,这么善解人意,真教我们打心眼里钦佩。我猜想着并肯定地问道:“小杨师傅,你一定当过兵。”小杨自豪又惋惜地说“当了5年水兵,但没当够,就回来了。”我遇到了战友,如遇知音,话便投机了很多也亲近了很多,这当然包括在整个旅程中……

 

  在半路上,我们顺道去了洪洞县,是想拜拜那棵“大槐树”——寻根祭祖。车停“大槐树民俗饭店”广场,在此便可望见景区门口那棵擎天立地、遮阳蔽日的大槐树,禁不住让初见者惊喜万分:哦,真不愧千年神奇的大槐树!于是我们急忙奔过去,一睹大槐树的神韵与气势,以满足好奇心和神秘感。但是当你走近它跟前时,才恍然大悟,原来是人造景观,不禁让人扫兴。小杨看出了我们的心情,急忙说,真正的大槐树在院子里面。又把我们的胃口吊了起来,便跟着他匆匆地去寻找那棵传奇的大槐树……

 

  的确,“大槐树寻根祭祖园”设计者出手不凡,并且擅长“卖关子”和“抖包袱”,牵着游客兴趣慢慢走,又不教你直达目的。这中间又出现一棵气势不凡的人造大槐树,至此诱惑得你不得不止步摄影留念;尤其那个“根”字影壁,造型独特,雕刻精美,留恋于此,让人生发思古之幽情。当我们真的来到大槐树遗址面前,不禁倒吸一口凉气:老人常说的那棵长着魂儿的大槐树不见了。听小杨说,它才死了不几年,现在作为遗址保留着,让第一代大槐树继续浸润着祖宗的恩泽,并且子子孙孙、世世代代繁衍生息下去。这不,第二代、第三代槐树正健壮茂盛着,两人合搂不及;满树挂着红丝带,树根下堆满石子儿,那是祈祷福祉,庇护子孙啊。

 

  在人文博物馆里,我们了解了明朝朱元璋命令山西人大迁徙的简要情况,原来我们日照人也是从山西洪洞县迁徙到安东卫的。在这里,我找到了我们“安氏”的老祖宗——安清。安姓原姓姬。后来建立安息国,便改为安姓。安清老祖宗深得世人好评:仙人食枣,乐工剖心;才堪清世,学贯郡书。怀揣对老祖宗的敬仰之情,我耐心地翻看着“安氏家谱”(180元一册),但记载不详,欲购且止。

 

  我们进入临汾市区已华灯初上,因为刚下过雨的缘故吧,整个城市显得很清新,很整洁,给人一种面目一新、清风拂面的怡悦又温馨的感受。我仿如一下子爱上了这个山城。进入“金海湾大酒店”客房,放下行李便赶紧下来大楼,想最大限度地领略山城的风俗人情,因为我们在这里只住一宿。

 

  晚宴设在“乒乓球俱乐部酒店”,环境一般,饭菜亦无特色,但汾酒有名,是临汾钢厂温处长作陪自带的,令我们感激不尽。我暗想,晚宴之所以安排在这里,温处长准是乒乓球战将,也可能是会员。

 

第二天(9.28

 

  李总是个细心人,越野车换成商务车,更宽敞更舒适;小杨师傅调为小张师傅,行程路线他更熟悉,景点他更会解说。因为我们要去不少的地方。今天我们先去吉县壶口镇观看“壶口瀑布”。

 

  从临汾到壶口景区,基本上都是高速公路;但山路崎岖,隧道众多,其中两条有十几公里吧;初来乍到,有种钻天入地的感觉。而且山区天有不测风云,正如小张师傅所言,这里“十里不同天,就像孩儿脸,说哭就哭,说笑就笑”。山这边阳光贼毒让人睁不开眼,山那边大雨滂沱让人看不清景物;拐进山凹,便是郎朗天日,好一派田园风光;驶入笔直坦途,两侧景物变化多端,令人目不暇接,欣赏不迭……

 

  经过四个来小时的行程,便到达壶口景区。可是很怪,今天本是周六,但游客不多。正待纳闷,小张师傅已看透我们的神情便说:“昨天是国际旅游节,游客免费一天,所以今天游人不多。如果在往日周末都是人山人海的,很难近前观赏瀑布。”真是庆幸,我们来的正是时候,不拥不挤,正好闲庭信步,心情十分舒畅。站在黄河边上望过去,很宽阔的河道,见不着黄河水,只有平坦坦的黄土地。往里过去,顺着九龙桥朝前走,可见浑黄的河水不慌不忙流淌着,一改豪放不羁的性情;再进几步,便出现了一两处叠起漫漶的瀑布,就像一床飘荡开来的亚麻布单,也没有惊人不俗的表现。我站立于沙丘上,举目眺望并心问着:“黄河之水天上来”,你在哪里?还有《黄河大合唱》,你的背景呢?更让人炫目的七色彩虹,你又何时显形呢?难道久旱不雨使你懈怠了吗?还是不给面子,诳我们白来一趟?

 

  有道是:心急吃不得热豆腐。真佛不露像。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火栅栏处”。原来我看庐山瀑布、黄果树瀑布都是仰望的,看壶口瀑布却要俯视,并且可以近距离地与它亲近。也只有近前,方可领略它那磅礴的气势和跌入深潭的惊天雷鸣声。但是,此情此景,我这支拙笔实在难以描述;不过尧山壁先生(《陶醉壶口》)有关壶口瀑布的文字,我亦感同身受,便蒙羞作回文抄公吧:看那壶口瀑布,“只见滚滚黄水从高高崖头跌落下来,挟风带雨,雷霆万钧,如土山飞崩,黄海倒倾,溅起水雾腾空,蒸云弥漫,恰似从水底冒出滚滚浓烟。水底悬流激荡,如开锅沸水,浪滚涡翻,泡沫簇拥。”而“那升腾的水雾因阳光折射,幻化出道道彩虹,有的从天际插入,似长鲸饮涧;有的横卧河上,如彩桥飞架;有的飘忽游移,像花团锦簇;有的断断续续,呈扑朔迷离。”身临其境,我真的“被这气势这风采惊得目瞪口呆,”那就“任飞雨溅沫淋个痛快”吧!

 

  “今天未尽丘壑美,留得青山他日来。”(李霁野《岳麓山与橘子洲头》)在与壶口瀑布渐行渐远的过程里,仿佛让“我从飞腾不息的瀑布声中,倾听到了祖国大地心脏的激跳,也触摸到了中华民族向前奋进的脉搏!”(李若冰《昆仑飞瀑》)同时,仿若伴随着《黄河大合唱》高亢激越的旋律,激励着中华儿女为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而砥砺前行!

 

  幸好,“他日来”,我没食言。2016419日,我又来壶口了。这次是从延安过来的。壶口景区是个宝葫芦——山西陕西达成协议,各自售票经营。一座旧桥把两省连接起来,又将分界明确起来。但这座桥不能过大巴;我们是分批乘面包车过到山西那边的,因为要住在“壶口瀑布大酒店”。山西这边吃住等服务设施要比陕西那边好,所以陕西过来的大巴都得停在本岸。次日,吃过早饭,我们又乘面包过到陕西这边,再上大巴去壶口景区。在陕西这边观赏壶口瀑布,我觉得,不如山西那边先声夺人,扣人心弦。或许岩层立面的不同,形成的瀑布也就有了差异吧?原来,黄河水经山西吉县龙王山附近时,由300米乍缩为50米,形成200多米的落差,飞流直下,猛跌深槽,如壶注水,气势磅礴,故而得名壶口瀑布。不过,在陕西这边看黄河,它给人的感觉却是“犹如一条蜿蜒浮游的黄龙,摇头摆尾,呼啸而去,一种‘奔流到海不复回’的恢宏气概”……(尧山壁《陶醉壶口》)

 

  好吃午饭了。

 

  “岸边人家”小吃店,门口音响唱着《龙的传人》,我们循着“遥远的东方有一条龙,它的名字叫黄河……”张明敏的歌声,进到店堂,迎面墙上画着活灵活现的飞龙,好像描写着一个古老的传说;下面是个大鱼池,里面养着很多活蹦乱跳的金黄色鲤鱼,有如“花港观鱼”。老板见机笑面迎来,说这是原生态黄河金鲤鱼;如此没容多想,便指点一条,过称32两,拿到厨房烹饪了。我们又点了几个特色菜,小张师傅还要了“獾肉”;他见我们迟疑(是保护动物吧?),便说此店有专营证,不用担心。其实,獾肉并非满口余香,皆因野味推崇而已。不过那条活蹦乱跳的原生态黄河金鲤鱼,烹饪上来,色香味俱佳,但黄河水的味道还是没有尝出来呀。莫非李白诗曰:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”在饭桌上,小张师傅秘密告诉我们,黄河里没有多少鲤鱼了,这些鲤鱼都是用黄河水人工养殖的。

 

  午餐过后,紧赶行程,但到达平遥时近5点。下榻“鸿发民俗宾馆”——明清建筑,深宅大院,古香古色,不觉让人有种穿越时空之感。客房布置也是明清家什:红木床、太师椅、八仙桌、珠串门帘、木马桶(大概都是仿制品)……,而铺盖则是绫罗绸缎制作,还有圆形枕头,床上摆着方形茶桌,床下摆着木拖鞋……目睹这一切,我恍如进入梦中那个古老的家居,使自己也古老起来,于是神使鬼差地顺手抄起挂在木墙上的羽毛扇(大概是装饰品),情不自禁学着京剧中的老生摇摆起来,简直有点疯癫了……

 

  趁天还没黑透,小张师傅打电话叫来他的好朋友、开观光车的老杨师傅,拉着我们游览平遥城区街景。老杨师傅是土生土长的本城人,对平遥古城了如指掌。他开着观光车拉着我们走街串巷,并不无自豪地为我们解说着:哦平遥古城噢,已有2700多年的历史了。现存6.4公里的砖城墙是明朝洪武三年(1370年)扩建的。外观略呈方形,东西北三面俱直,唯南墙蜿蜒,形成“龟前戏水,山水朝阳,城之修建,以此为胜”的景况;如果从空中俯瞰平遥古城,它就像一只千年“神龟”。平遥古城有6座城门,就是按照“神龟”设计的:南门是龟头,北门是龟尾,东西各有2门,那是龟的4只脚;南门左右两旁有两口井,传说那是“神龟”的两只眼。而南门最为著名。它有两道门,都是对开的,因为是首门(龟头),不易错开;一方面图吉利,另一方面是为军事作战预备的,这样城门不易攻破。

 

  我们经过南门,只见大块的花岗岩石板上留着深深的凹痕;老杨师傅说这都是原样的,那些深凹是千百来被运货物的大轮车压轧出来的。我惊奇地回望:那深深的印痕,不光是稠稠岁月的记忆,更是厚厚历史的见证。

 

  我们上去南门城楼平台,上面陈列着各种大炮、长枪、铁矛、弓箭之类的各种兵器,让人有种回到古战场的意味。老杨师傅又带我们去看城井。他说,城门与城门之间形成巨大的井状城池,如果敌人误攻入城,只要把城门落下,就可以“瓮中捉鳖、关门打狗”了。于是我思忖,这两个成语或真就出于这里吧?古人就是好捉摸,不仅讲究奇招妙计,而且循规蹈矩,整个平遥古城设有3000垛口,72炮楼,取意孔子三千弟子,七十二贤人,怎能不神化呢?或真孔夫子在天有灵吧,虽经无数战乱与祸灾,但整个平遥古城仍然完好如初,尤其那段汉代泥土城墙仍然坚不可摧,怎不令人叹为观止呢?!

 

  老杨师傅拉着我们来到著名的西大街,在一家叫“老店味道”饭馆停下,说饭店老板是他的好朋友,味道纯正,价格便宜,不会坑人。我们进的门来,老杨师傅便吆呼起来:“店家,上一壶大曲,端一盘牛肉,炒几样小菜!”老杨师傅点的都是“镇店之宝”。我们找个临街桌位坐下,一边观望古街景象,一边品酒尝菜,快活得如同活神仙。最有味道的是这盘牛肉,烂的如同罐头,入口即化,香气贯腹,食之难忘。老杨师傅介绍说,平遥有三宝:牛肉、漆器、老陈醋。而平遥牛肉可不简单:杀牛之前得叫它喝足盐水,杀死后切割成块,再配制大料腌制几日或数日(这要根据天气温度而定),直至恰到好处,再拿来上锅慢火炖煮,恰到火候,便稀烂如泥,吃起来不塞牙——这就是平遥牛肉的独特之处。这个店里的面食则更多,不下十来种吧,我们点了莜面栲栳、油糕、水煎包、兔耳朵面五六种,都尝了尝,没有欲罢不休的感觉,也许没有加足老陈醋的缘故吧?

 

  山西的美食如同陕西的美食,给人的印象菜与饭分不大清,说是盘菜,但面的成分居多,所以难以令人恭维。尽管超市里特产品种繁多,选不胜选,但不中心仪。我特地尝了一小块平遥牛肉,没有“老店味道”;我又尝了块“太谷饼”(连同平遥三宝,成为山西四宝),还不如咱家的“鲁酥”——可是这回我犯了个不该犯的错误,尽管在电话里早跟孙女说,这里没有可买的物品——但当我刚进家门,可爱的淼淼便迎面跑来,赶快拉开旅行包,没找着礼物,有点不是意思。我不由心里一紧,并自责着:不管咋的,总得带点外地东西,让孙女欢喜一下吧。不过这个疏忽,也让我长了记性。再外出旅游的时候,总会带回些小吃食和小物品,一逗孙女乖笑,便心满意足。

 

  为了弥补此次过失,我答应带淼淼和安妮(亲侄女)“十一”假日期间去“沸腾诱惑”吃小龙虾;因淼淼假日作业太多,未能如愿。此后,我多次悄问淼淼喜欢什么东西,她很懂事地说:“不用买了,好爷爷!”但我总是于心不安,便三番五次地追问她,才说您买几块巧克力吧:德芙牌子的,最好是丝滑牛奶原味的。我立马去了新玛特超市,如释重负……

 

第三天(9.29

 

  整个上午,我们在平遥古城看了三个景点。

 

  我们来城隍庙有点早,游人很少。我们由山门而入,经过前院,只见灶君庙和财神庙分置于东西两侧,左右互通,庙宇相连,组成“诸神共居一庙,联袂同受香火”的奇特景致。殿宇、廊庑、楼阁、牌坊、亭台形制多样,结构精妙;而城隍戏台之重檐回廊,财神庙乐楼之八卦藻井都属罕见古建营式;布满殿宇屋顶的琉璃艺术,以蓝绿为主,黄色相间组成清冷色调,渲染出神秘的意境;其仙人走兽、龙吻脊刹,造型精美,色泽如初,更教人赞不绝口。

 

  我们跟随女导在院里行走,开始脚步匆忙,解说听不大清,我落在后边,便四面瞭望,整个建筑和场院,跟上海城隍庙和南京城隍庙的风貌差不多,但其规模要小一些。所以也没用心思去看;反而心甘情愿跟着女导走马观花吧。可是,当进入朝拜佛祖大殿后,她却放慢了脚步,解说也放慢了语速,并指导游客如何作揖祈福;此后从案桌上拿几张有二指宽窄的黄纸条,下端剪着燕尾,纸上印着字;我没看纸上写的什么,便跟她往里走。这时,过来一个白面中年和尚,挨个儿看手相,男左女右,煞有介事地观看手心,嘴里念念有词,反正都是吉利话:不是发财,就是得福;不是官升一级,就是交了桃花运……,就在你洋洋得意的时候,适时过来两位漂亮的小姐,塞你一柱高香,引领到香炉前,示范着如何敬香祈福;照此办理,便可如愿以偿;但得付高香钱,68元一柱。

 

  我和王大夫见状,便瞅空溜了出来。因为在这里我“上过当”。那是2005326日一个艳阳高照的日子,我在这里头一次虔诚的拜佛,头一次抽到上上签,女导便把我引入偏房,里面灯火浑黄,氛围冷寂,怪异的很,不禁心里敲鼓……桌子后面老先生正襟危坐,察言观色,说我官运亨通,财源广进,寿星貌相……先生测得玄乎,迫我晕乎,赶快掏出200块钱敬上。临走,先生给我一张二指宽窄的黄纸条,上面有印、有符,但我不认得;于是先生很神秘地小声告诉我,把它放在最隐秘、最吉祥的地方,许啥愿就有啥报应。回来后,我郑重其事地把黄纸条放在办公室书架上那尊毛主席坐像底下——我们这辈人都知道“天大地大不如毛主席的恩情大”。

 

  有了这次经验,我对这张二指宽窄的、下端剪着燕尾的黄纸条不再敬畏了,反倒神使鬼差地把它投进了“可回收物”筒子里。

 

  本来定好要拜谒“文庙”的——它是全国各地孔庙中最早、唯一的宋代建筑,也是全国重点文物保护单位。但王大夫说什么也不看了,害怕重蹈“城隍庙”覆辙。我们也跟着无缘拜谒孔圣人,有点失落感。还是因为城隍庙那“惊魂一幕”,王大夫其他景点都不想看了,急着要去五台山。在小张师傅的劝导下,说来趟平遥不容易,就去看看县衙和日升昌票号吧。

 

  县衙——始建于元至正六年(1346年),除少量元代建筑外,大部分为明代万历年间重修,属明清规制。其规模宏大完整,由牌楼、仪门、六部、牢狱、大堂、二堂、大仙楼、内宅、花园等组成,与城隍庙对称布置,分司县治阴、阳两界之职责,为封建王朝县级建制典型代表。穿梭里面,就像来到一个浓缩的社会,应有尽有,一应俱全,让人咋舌惊叹。而明清时期大量实物和档案资料,为研究中国古代政治、经济、文化提供了难得的依据和实证。听小张师傅说,在“文革”时期,“革委会”就在这里办公,因此“破四旧”也没动着,所以县衙保存十分完整。真是幸甚至哉!

 

  我们是随意进入的,本来就没有专程拜访的意思,所以跑马观花、丢三落四地看了一遍,便赶忙出来,直奔“日升昌票号”了。

 

  日升昌票号——全国重点文物保护单位,也是世界遗产平遥古城的重要组成部分。它创立于公元1823年,是中国首家票号,被人们称为“中国银行乡下鼻祖”,是中国金融发展史上的里程碑,具有划时代的意义,即使现在对于经营管理仍有极其重要的现实借鉴意义。

 

  听解说员说,日升昌票号选人用人相当挑剔:伙计、管家一等人员都是严格考试招选的,而且“政审”极其苛刻,必须安分守己、洁身自好,方可担此大任,因此百十年来没出现一个贪污腐化的。在金融管理方面更是滴水不漏,仅瞧墙上那个兑现密码表,汉字排列着,门外汉认得其字,但不知其义,而且不几月一换,难以造假,所以百十年没有出现一次差错。

 

  最让人涨眼的是那些墙壁:墙缝都是用铜币铺垫的——一说一堵墙养人一辈子;一说“铜墙铁壁”之词就源于此;还说那是为“不肖子孙”留后路的……

 

  “票号”在平遥古城足有几十家,现已成为独具特色的历史名片——“这实在是一条神奇的街,静雅的屋宇接连不断,森然的高墙紧密呼应,经过一二百年的风风雨雨,处处已显出苍老,但苍老而风骨犹存,竟然没有太多的破败感和潦倒感。”而且“每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕,可以想见当日这条街道上是如何车水马龙的热闹。这些车马来自全国各地,驮载着金钱驮载着风险驮载着骄傲,驮载着九州的风俗和方言,驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。”而“大名鼎鼎的‘日升昌’旧址,这是今天这个大地上各式银行的‘乡下祖父’,也是中国金融发展史上一个里程碑的所在。”(余秋雨《抱愧山西》)更是平遥县也是山西省独具特色的历史名片——青岛世界园艺博览会(2014.10)“山西园”就是以平遥古城和日升昌票号为主体建造的。

 

  以上这些景点,我曾在十多前,跟随单位到西柏坡接受红色教育,回程时顺路过来平遥就参观过了;当时我就觉得了不起,如此古老的东西完好如初,真是造化啊!可是在我们那地方,就连一座土地庙也没留下。

 

  我们在平遥简单吃了午饭,赶紧往五台县台怀镇——五台山风景区驶去。

 

  夜宿“仰华山庄”。

 

第四天(9.30

 

  我们到外面闲逛的时候,日头也像弥来佛似的坐在东台上笑着,使得整个五台山景区都佛光普照起来,使人恍若来到了佛界仙境,不由得五大皆空,神情格外愉悦,心腹特别纯净,有如脱胎换骨般的感觉。进入这种精神境界,真的吃嘛嘛嘛香;我觉着这是记忆中最顺口最美味的早餐。

 

  饭后,资深导游陈鑫带我们参观景点。小张师傅和陈鑫是多年之交,住宿也是他安排的。

 

  在去景点的路上,陈导便滔滔不绝地向我们介绍着五台山的概况:五台山位于五台县东北隅,位居浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山“中国佛教四大名山”之首,所以又称其“金五顶”,也是文殊菩萨的道场;而且它与尼泊尔蓝毗尼花园,印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山是由五大高峰组成的,传说代表着文殊菩萨五种智慧:大圆镜智、妙观察智、平等性智、成所作智、法界体性智,以及东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛。五台山还是中国唯一一个青庙(汉传佛教)和黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,因此汉蒙藏等民族都可以在这里和谐相处。据传,在盛唐时期拥有寺庙360多座;后几经战火暴乱、天灾人祸,有史记载尚剩128座;而今现存寺院共计47处,台内39处,台外8处,最著名的有显通寺、塔院寺、南山寺、广济寺、万佛阁、黛螺顶、菩萨顶等等……

 

  我们首先来到菩萨顶——从下往上仰望,层层台阶,犹如天梯,直达菩萨顶上的梵宇琳宫。它是整个景区唯一收取门票的寺庙(每人40元,60岁以上减半)——如同皇宫构造,金碧辉煌,佛光普照,并居五台山诸寺之首。陈导介绍说,原为青庙,初建于北魏,到了清朝顺治年间,经过扩大重修为黄庙。相传文殊菩萨就居住在山顶上,所以叫菩萨顶,也称文殊寺。里面供奉着文殊菩萨——她是属兔人的保护神;因为兔相那年正好轮着文殊菩萨值班,属兔的人都是她保佑降生的——所以属兔的人拜佛要先拜文殊菩萨。此前参拜庙宇,我向来不烧纸不点香,不是小气抠门,而是觉着虚假弄套;只要心中有佛,何苦污染净空呢?但是,这次我不地道而且食言了;我去请了100块钱的纸和香,虔诚地敬拜文殊菩萨。这是因为我属兔,文殊菩萨是保佑神,是人得感恩啊;自此以后,凡是步入寺庙,我都会去找文殊菩萨拜一拜,当然也有许愿的时候;但需要还愿的好事却不多,阿弥陀佛!大慈大悲的文殊菩萨啊,在下绝不是发牢骚抱怨言,此乃实话实说如实招来哪!

 

  我们跟着陈导经堂过殿,当来到一位活佛面前,便小声说,他是有名的相面大师,他师傅的师傅曾给毛主席相过面。那年毛主席进西柏坡时,在这里小住过;据说毛主席清晨散步碰到大师,便聊了起来,还在毛主席手心里写了四个字,惹得毛主席笑个不支,就像现今网上、微信上神传的那样:8341啊,执政多久啊,寿命几何啊,等等……然而,据知名人士透露,实际上,8341部队代号原本就是这样的,而并不像社会上传说的那样,说什么“开国大典后,毛泽东派人来访老道士;老道士写了8341这四个数字,毛泽东不详其意,就把它作为自己警卫部队的番号。直到毛泽东逝世后,人们才发现,原来这个数字有两个预示:一个预示毛泽东活到83岁,一个预示毛泽东在位41年。如果把‘8341’这个代号分为两个数字来理解,纯粹是一个巧合,绝不是什么老道的灵验。说穿了,毛泽东压根儿就没有派什么人去访过老道士。”

 

  但是,毋容置疑,文殊菩萨就是“特殊”。听陈导说,“文革”时,红卫兵计划明天破除文殊菩萨,可是当天夜里突然电闪雷鸣,疾风暴雨,山洪暴发,道路断碎,使得红卫兵行动受阻,因而文殊菩萨躲过一劫。时至今日,在石碑上端,仍然可以看到“文殊菩萨”清晰的“脚印”,传说那天晚上她乘着暴风骤雨到天宫去了;但是她依然深恋人间,“脚印”下雨滴不断,那可不是“忘情水”啊……

 

  如果说菩萨顶真有天意的话,那么五爷庙就很接地气了。陈导说,别看五爷庙不大,可灵着呢!里面供奉着海龙王第五个儿子的佛像——它的主要任务就是保佑平民百姓风顺雨调,五谷丰登,六畜兴旺,所以到这里祈福的信众最多,香火也最旺;每逢初一、十五前来朝拜“五爷”的信众,更是络绎不绝,甚至排队长出好几公里。

 

  我们进来一看,不大的场院里,烟雾缭绕,香火扑鼻,有着“日照香炉生紫烟”的氛围,但是让不吸烟的人有着“难以承受之重”。那些红丝带、红匾挂、红灯笼等吉祥之物挂满槐树、柏树……,庙廊上更是火红一片,让人心生敬畏。可是祭拜的地方真小,只容五六人,排队很长,足有十几米吧;因为时间关系,我们等不及,便从旁边瞧了几眼就出来了。

 

  我们又驱车来到镇海寺——此地两山夹峙,中峰微缓,古柏苍翠,山花遍野,真是“风景这边独好”。寺侧清泉,川流不息,清澈透亮,名曰“海底泉”。相传此泉即为海眼,龙王九子贪恋民女,横溢成灾,文殊菩萨发觉后即降大锅镇之,后人于此建庙,名曰“镇海”。我们进来里面,游人不多,但是秘而不宣的故事却引人入胜:传说顺治在做皇帝之前曾来过多次,为的是寻找他父亲,但因不解活佛的“暗示语”,有时擦肩而过,有时失之交臂,有时甚至面对面,却又难以父子相认——但他对镇海寺别有深情,即使黄袍加身、高居龙位之后又多次前来拜谒。陈导向我们介绍过那位活佛对顺治皇帝说的“暗示语”,什么来着,我也忘了;就连顺治皇帝都解不开,凡人更没必要自寻烦恼啦。

 

  出来游玩时间过得就是快,已过午时,我们在傍山“农家乐”停下,点了草鸡、山鸡蛋、野菜等山味,还有一笸箩“大丰收”,吃得兴致勃勃。本来吃过午饭打算回太原,小张师傅见我们如此高兴,便建议我们去看看“五台顶”,尽管路途险要,但来一趟不容易,上午拜了这么多佛祖,神灵一定会庇护的,好人一生平安嘛!我们被小张师傅说动了,于是回去“仰华山庄”,先把行李放在客厅,便乘坐小张师傅顾来的越野车开拔而去。开越野车的林师傅跟小张师傅是战友又是同行,这次上五台顶是“双保险”啦,不由得心存感激且庆荣幸。我好激动,便大话咧咧地说:“回来宾馆,请林师傅好好喝几杯!”

 

  林师傅也很豪爽:“酒逢知己千杯少!喝个斤儿八两的没问题。”

 

  小张师傅打个诨:“没忘了,那年八一会餐喝到桌子底下,差点关禁闭!”

 

  林师傅按声喇叭,笑着说:“去你的!守着客人揭疮疤,哪有战友情份。”

 

  小张师傅更来劲:“要说你的‘下酒菜’多着呢!”

 

  说着笑着,没试着就到了西台顶,美其名曰“挂月峰”,海拔2773米。此台“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”这里的建筑既古老又神秘。整个院内阴森森的令人头皮发麻,沉寂得叫人不敢说话,于是我们赶紧折回了。在车上,林师傅说,看西台顶要晚上来,月亮的模样跟山下的不一样,你想像什么,她就像什么,非常神奇。

 

  接着去南台顶,也叫“锦绣峰”,海拔2485米。该峰“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。”它离西台顶不远,但非常险要,又是原始土路,车行其上摇来晃去,像坐在轿子里,真是叫人捏把汗。到了南台顶,我们找个高处站着,四下眺望,觉着这个顶不是一般,正如著名诗人元好问赋诗所赞:“沈沈龙穴贮云烟,百草千花雨露偏。佛土休将人境比,谁家随步得金莲?”

 

  最为壮观的要数中台顶,亦称翠岩峰,海拔2894米。其台“顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”整个建筑群富丽堂皇,殿堂宏伟。有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。”

 

  另有一番天地的是北台顶,还有个别致的名字叫“叶斗锋”,海拔3061米,有“华北屋脊”之称。因其“顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝曾赋诗作证:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。”当你置身此地,恍如来到青藏高原,给人一种辽远的苍茫感。这天狂风大作,让人站不稳脚跟;放眼望去,依稀可见远处山头上的积雪,也就是康熙所说的“朔雪晴犹积,春冰暖未融”。这里的寺庙南北走向,呈梯形排上去,建有好几个寺殿,但空间狭窄且幽深,气氛肃静又神秘,让人忘却尘嚣与世俗;喇叭里诵吟着《阿弥陀佛心咒》,在呼啸山风的应和下,愈加悲天悯人,不由得佛从心来。

 

  令人耳目一新的是东台顶,还有个教人期盼的名字“望海峰”,海拔2795米。由于东台顶上时常“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也”,故冠此名。我们到达这里,时至“夕阳无限好,只是近黄昏”;如果清晨到这里肯定能看到“天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,”(赵朴初词)那种朝气满神州的美妙景象。另外,我头一次在国内见到这样的寺庙,它们都是白色建筑,教人好奇。而且晨钟暮鼓硕大且威仪,有种“援玉枹兮击鸣鼓”的气势……

 

  天色不早了,便打道回府。在车上,林师傅说,最有意思是从飞机上俯瞰五台顶,它就像巨人伸开的五根手指,犹如擎天巨柱把持着方圆五百里佛国圣地,并使之蜚声国内外。再从飞机上俯瞰台怀镇,它就像五台顶的手掌,丰腴而醇厚,形成天造地设般的风水宝地;所以如今社会清明和谐,百姓安居乐业。我们的“小康梦”已经实现了,正跟着中央做起中华民族伟大复兴的“大中国梦”。林师傅说到这里笑出声。但我觉着不是玩笑声,而是发自内心自豪的笑声。

 

  小张师傅便打嘴说:“很讲政治嘛!”

 

  林师傅不无自豪地说:“咱们曾是当兵的人嘛!”

 

  回到宾馆,我们留住林师傅;稍加洗漱,便入席就坐,开怀畅饮,好个痛快淋漓;这回尝到“酒逢知己千杯少”的滋味,却非同一般,那是因为我也曾经当过兵。

 

第五天(10.1

 

  这天跑路的时间多,所以只看了两个地方:乔家大院和晋祠。

 

  我们先到了祁县的乔家大院。这次是我第二次光顾乔家大院。头一次就被它那古朴雄伟的建筑和宁静幽深的宅院所震撼;此次重访,更加深了对它的美好印象,特别是那些稀世古宝让人过目不忘:九龙灯、万人球、九龙屏风、犀牛望月镜。但是,当我走出乔家大院,却若有所失而留恋不想离去;于是我伫立于宣传墙跟前,久久地仰望着乔家大院,然而我那支管笔之墨水“半瓶子咣当”得可怜,实在难以表述它的今世前生,急得我抓耳挠腮,一直于心有愧,直至后来读到余秋雨先生的《抱愧山西》,恍然如释重负。

 

  我对余先生的文化散文情有独钟,几乎篇篇都拜读过,凡经典的便反复研读,如饮甘露,颇受裨益。在这里,援引余先生关于乔家大院的文字,尽管胆大包天,但是省却很多口舌:“就我而言,全国各地的大宅深院也见得多了,但一进这个宅院,记忆中的诸多名园便立即显得过于柔雅小气。进门一条气势宏伟的甬道把整个住宅划分成好些个独立的世界,而每个世界都是中国古典建筑中叹为观止的一流构建。张艺谋在这里拍摄了杰出的影片《大红灯笼高高挂》,那只是取了其中的一些角落而已。事实上,乔家大院真正的主人并不是过着影片中那种封闭生活,你只要在这个宅院中徜徉片刻,便能强烈地领略到一种心胸开阔、敢于驰骋华夏大地的豪迈气概。万里驰骋收敛成一个宅院,宅院的无数飞檐又指向着无边无际的云天。钟鸣鼎食的巨室不是像荣国府那样靠着先祖庇荫而碌碌无为地寄生,恰恰是天天靠着不断的创业实现着巨大的资金积累和财富滚动。因此,这个宅院没有像其他远年宅院那样传递给我们种种避世感、腐朽感或诡秘感,而是处处呈现出一种心态从容的中国一代巨商的人生风采。

 

  “乔家大院吸引着很多现代游客,人们来参观建筑,更是来领略这种逝去已久的人生风采。”我就是这“很多现代游客”中的一个,头一次的确是“来参观建筑”的,而这后一次真的是用心“来领略”“人生风采”了。

 

  “绿水碧波绕回廊而鸣奏,红墙黄瓦随树影而闪烁,悠久的历史文物与优美的自然风景,浑然一体,这就是古晋名胜晋祠。”(梁衡《晋祠》)。这天,我们来到晋祠,正好赶上“庆十一,菊展会”开园之际,园门前大型菊花组图“祖国您好”,如火如荼,似锦若绣,象征着伟大祖国蒸蒸日上,欣欣向荣,让游人无不兴高采烈,欢欣鼓舞。在这里,拍照留念成为游人的首要选择。进入园内,形形色色、多姿多彩的菊花铺天盖地,争妍斗艳,香气扑鼻,让人一路走来,特别的舒适畅快,好个赏心悦目哪!这个国庆节,真是过得好啊!

 

  晋祠,不仅在山西的名胜古迹中首屈一指,而且在《中国名胜词典》里也具有重要位置。因此,我与它心仪久矣。那年看过平遥古城和乔家大院后,我极力撺掇带队领导改一下路线,顺道过去看一眼晋祠,但旅行社答复不宜更改,只能按行程走,——擦肩而过,怅然若失。这次如愿以偿,自然欣喜若狂。

 

  这个晋祠,又名唐叔虞祠,是祀奉西周诸侯姬虞的祠堂,后因晋水发源地之故,故名晋祠。初次踏入晋祠,给人感觉不同凡响,美不胜收。正如梁衡先生在《晋祠》中所描述的那样:“晋祠之美,在山美、树美、水美。”先看“这里的山,巍巍的如一道屏障,长长的又如伸开的两臂,将这处秀丽的古迹拥在怀中。”那些“古祠设在这绵绵的苍山中,恰如淑女半遮琵琶,娇羞迷人。”再看“这里的树,以古老苍劲见长。”“那周柏,树干劲直,树皮皱裂,冠顶挑着几根青青的疏枝,偃卧于石阶旁,宛如老者说古;那唐槐(《中国名胜词典》说是隋槐),腰粗三围,苍枝屈虬,老干上却发出一簇簇柔条,绿叶如盖,微风拂动,一派鹤发童颜的仙人风度。”“也有造型奇特的,如圣母殿前的左扭柏,拔地而起,直冲云霄,它的树皮却一齐向左边拧去,一圈一圈,丝纹不乱,像地下旋起了一股烟,又似天上垂下了一根绳。其余有的偃如老妪负水,有的挺如壮士托天,不一而足。”最让人倾情的是“这里的水,多、清、静、柔。在园内信步,那里一泓深潭,这里一条小渠。桥下有河,亭中有井,路边有溪,石间有细流脉脉,如线如缕;林中有碧波闪闪,如锦如缎。”而“更可爱的是水清得让人叫绝。无论多深的渠、潭、井,只要光线好,游鱼、碎石,丝纹可见。”怪不得“当年李白至此,曾赞叹道:‘晋祠流水如碧玉,百尺清潭泻翠娥’。”

 

  “然而,最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑的‘三绝’。”“一是圣母殿。这是全祠的主殿,是为虞候的母亲邑姜所修建的。……距今已有八百八十年”之久。“二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙殿柱。……八条龙各抱定一根大柱,怒目利爪,周身风从云生,一派生气。”“三是殿前的鱼沼飞梁。……这种突破一字桥形的十字飞梁,在我国现存的古建筑中是仅有的一例。”

 

  当然,晋祠里面还有不少的民间传说和历史事件。那尊两面侍女塑像就很有噱头:她被选中进宫,本是一件光宗耀祖、享乐富贵荣华的天大好事,可她相当时间不适应宫廷生活,深感寂寞无聊,枉费青春芳华,经常伤心落泪,没见一天笑脸;后来因她演技出众,偶尔博得圣母(虞侯的母亲)的夸赞,于是得意地笑了……,再后来便有了两面侍女塑像:一面哭着,一面笑着,——是人的两面人生,还是人的两面性?

 

  不管两面侍女是真是假,也无须考证,权当景区的作料,逗游人一笑而已。但是,“当年李世民就从这里起兵反隋,得了天下。宋太宗赵光义,曾于太平兴国四年(公元九七九年)在这里消灭了北汉政权,从而结束了中国历史上五代十国的局面。”这都是真实的历史记载,容不得半点怀疑。正如“一九五九年陈毅同志游晋祠时兴叹道:‘周柏唐槐宋献殿,金元明清题咏遍。世民立碑颂统一,义光于此灭北汉’。”

 

  “晋祠就是这样,以她优美的身躯来护着这些珍贵的历史文化。她,真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。”(梁衡《晋祠》)

 

  夜宿“如家快捷酒店”,位于太原市平阳路104号。

 

第六天(10.2

 

  早饭后,我们慕名参观了“中国煤炭博物馆”。它对60岁以上老年人优惠,半价30元。还有女导解说并引导服务,最后要给她作出评价,作为评先树优的参值。

 

  我们跟随女导开始“煤海探秘游”。据她介绍,这是为满足广大群众对文化的需求而推出的大型科普展览,有精品馆、煤的生成馆、煤炭与人类馆、煤炭艺术馆、四维动感厅以及模拟矿井等组成,内容丰富,规模宏大,是永久性的基本陈列。这个“中国煤炭博物馆”是我国唯一的国家煤炭行业博物馆。它立足于煤炭主题,辅以现代化表现手段,在有限的空间里,浓缩了中国悠久的煤炭历史。

 

  是的,这个“煤海探秘游”值得玩味,仿佛让人来到了远古时代,这些不起眼的煤炭却经受了无数次的浴火重生、凤凰涅槃,才凝聚成人类的能源之宝。它不仅可以燃烧,给人以光明与温暖;还可以转为化学原料,诞生诸多高科技产品,造福人类;而且能够制作多种药品,治病救人,延年益寿……,啊,这个煤炭,不仅物化而且神化,还让我获得了新知识。感谢煤炭!

 

  尤其让我们兴奋的是在“模拟矿井”的所见所闻,真是教人大开眼界啊!当你坐上那列运煤的“小火车”运行之后,方能体会到采煤员工的辛劳与贡献。我原以为这列小火车是为游览专门打造的,询问司机得知,就是原装的,而且煤矿里至今还在使用这种小火车。这使得我坐在里边愈感窄巴、憋屈,两腿只能并拢无法伸开,个高的头会碰上车顶……,小火车运动起来晃里晃荡,歪歪扭扭,就像走路不稳的糟老头儿……,只有身临其境,方能感受煤矿工人那种勇于拼搏的气概和一往无前的风采,又有谁人不为可敬的煤矿工人点赞呢?!

 

  参观完博物馆,快到候机时间了,我们便驱车前往太原武宿机场,还在刚来时“美轩商务酒店”,简单吃了午饭。其间,我们互留了手机号码,一再请求小张师傅务必光临日照,去逛逛海边,吃吃海鲜,聊表几天来陪伴我们的诚谢之意。

 

  我们乘坐“中国东方航空”mu5415航班于13:35飞青岛,到流亭机场时至16点多;再坐机场专车回日照,到家时近19点。

 

  完美结束旅程。

 

注:本文已获作者授权发布