散文

在历史与现实之间穿行(二)

尚贵荣2022-05-13 11:03:43

寻访记 | 尚贵荣:在历史与现实之间穿行(二)

 

作者:尚贵荣

 

茂陵博物馆·茂陵

 

  茂陵是汉武帝刘彻陵墓,在咸阳兴平市东北,自助游手册标注,距西安四十公里。66日早上840离开酒店,前往茂陵,约一个半小时到达。四十公里的路程,走这么长时间,是因为要穿过西安、咸阳两座城市。而且是导航导引,基本上没有堵车的情况下。

 

  先看的是博物馆。虽然改为茂陵博物馆,其实是霍去病的陵墓。国家为了更好地保护文物,将原先在茂陵的石雕以及霍去病墓的石雕移到博物馆来保护。石雕中最著名的叫“马踏匈奴”。一匹壮健雄伟的战马,将一个手持武器的匈奴将领仰面朝天踩在蹄下。按照专家解读,雕塑循石造型,使用圆雕、浮雕、线刻手法,人物、动物肢体不做镂空处理。作品厚重沉稳,浑然一体,质朴大气。马踏匈奴石雕是中国美术(雕塑)史上经常被提及的优秀作品,与其后不久东汉时期的青铜雕塑马踏飞燕异曲同工,显示了汉代造型艺术的最高境界。马踏飞燕的正名为东汉铜奔马,亦称马超龙雀,是中国旅游标志。


1 马踏匈奴

 

  霍去病是西汉武帝时的名将,杰出的军事指挥家。十七岁就任骠姚校尉,在抗击匈奴的战争中立下赫赫战功。十九岁任骠骑将军,两次率军作战于河西,歼灭并招降匈奴十万之众,西汉政权占领河西走廊,丝绸之路从此开辟。匈奴失去河西走廊及祁连山南北的广阔牧地,挥泪悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”

 

  元狩四年春(公元前119年),卫青与霍去病奉武帝之命从代郡和定襄出击,深入漠北,寻找匈奴并歼灭之。霍去病率军北进两千多里,歼匈奴七万余众,先后封狼居胥山(今蒙古国肯特山)和姑衍山(今蒙古国肯特山以北)。之后追击匈奴直至北海(今俄罗斯贝加尔湖)。至此,匈奴远遁,西汉北陲获得和平安宁。此时的霍去病,年仅二十二岁。两年后,二十四岁的霍去病即因病英年而逝。汉武帝十分悲痛,下令将霍去病葬在自己的陵墓(茂陵)旁边,墓冢的形状依祁连山形状建造。

 

  《史记》:骠骑将军去病,凡六出击匈奴,其四出以将军,斩捕首虏十一万余级。

 

  《史记》:天子为治第,令骠骑视之,对曰:匈奴未灭,无以为家也!

 

  离开茂陵博物馆,驱车一公里,即到茂陵。茂陵是汉武帝刘彻的陵墓。茂陵是一座巨大的封土,比秦始皇陵要大出数倍。封土上面树木蓊郁,花草丛生,不论从远处眺望还是走近跟前,它都是一座气势磅礴的山峦。在辽阔的原野上,眼见得它巍然矗立,显得特别突兀,会让已经疲惫了的视觉神经突然间紧张起来。之前登上霍去病墓顶四下眺望的时候,才发现,以茂陵为中心,不远不近,矗立着许多座类似于茂陵的封土。才恍然明白这就是著名的五陵原。这里是渭水、泾水交汇的咸阳原地,西汉十一位皇帝的九座陵墓位于这片方圆百里的原地上,其中最为著名的是高帝长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。五座陵墓当时都设立陵邑管理机构,故称五陵原。唐代诗人写到五陵的诗篇很多:“五陵贵公子,双双鸣玉珂”(储光羲《洛阳道五首献吕四郎中》);“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”(白居易《琵琶行》);“游人五陵去,宝剑值千金”(孟浩然《送朱大入秦》);“五陵年少金市东,银鞍白弓度春风”(李白《少年行其二》);“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”(杜甫《秋兴八首之三》)。


2 茂陵远眺

 

  五陵中规格最大的就是茂陵。“建元三年初置茂陵邑。”“元朔二年夏,徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵。”“太始元年春,徙郡国吏民豪杰于茂陵。”“建元三年赐徙茂陵者户钱二十万,田二顷。”

 

  以上皆见于《汉书》。

 

  汉武帝号称雄才大略,文治武功,皆有杰出表现。在中国封建社会的历朝帝王中称为杰出。他的主要功绩,罢黜百家,独尊儒术,举孝廉及秀才、贤良方正;在长安兴建太学,郡国立学官;征伐匈奴迫其远徙漠北,国家得以安宁;沟通与西域的联系,开辟丝绸之路;破闽越、南越、朝鲜等等,彻底结束了战国以来的分裂割据状态,民族融合不断加强,统一的文化以及经济迅速发展。这时的中国得到了真正意义上的统一。中国的疆域空前拓展,东至朝鲜半岛、萨哈林岛(库页岛),北出北海(贝加尔湖),西逾葱岭(帕米尔),南尽百越之地。

 

  但同时,汉武帝也是一个与秦始皇十分相似的帝王,好大喜功,巡游无度,残酷狠毒,刚愎自用。汉武帝十六岁登基,在位五十四年,后三十年,他巡游天下的脚步就一直未曾停止过。他的足迹所涉,西到了祖厉河,今兰州东;南至景阳,今九江北、鄱阳湖西边;东及东海、黄海,今山东半岛;东北到碣石,今秦皇岛;最北则到了五原、九原。他曾五次巡幸泰山,每次巡幸泰山或其他山丘,大都要祭祀并刻石纪功;六次东行到了大海边,每次较大规模的出游之后,都要赋诗。他最长的一次旅行,从长安出发,出函谷关,经洛阳,至缑氏(今洛阳偃师区南),先后祭祀西岳华山和中岳嵩山。东下,直至大海边(应该是黄海),登泰山并刻石纪功。离开泰山,又来到海边,从海上乘船到了碣石(秦皇岛)。从碣石继续向东到了辽西,今天的辽宁省朝阳市一带。从辽西一直向西,到了九原,今内蒙古包头市。从九原沿秦始皇直道回到长安。春天出行,秋天回来,走了大半年。

 

  武帝死在巡幸盩厔五柞宫的时候,盩厔距离长安二百四十里路程,五柞宫是武帝的行宫之一。这一点和秦始皇一样,秦始皇也是死在了巡游的路上。

 

  头一年(元封元年)武帝已经有过一次比较大的旅行。冬十月从泾水东边的云阳郡(今咸阳市淳化县西北)出发,北经过上郡、西河、五原,出长城,北登单于台,至朔方,临北河。回返的路上,上桥山祭祀黄帝陵,然后回到长安附近的行宫甘泉宫。这一趟旅行路程并不近,来回少说也得三千里。等于从今天的淳化县起身,到鄂尔多斯、河套一带走了一趟,然后返回长安。来回走了将近三个月。回到长安没住几天,春正月就开始了这次东抵大海、碣石,北至九原的超长途之旅。

 

  古语云,君以此始,君以此终。中国古代几位巡游成性成癖的帝王秦始皇、汉武帝、隋炀帝,都是死在巡游的路上。

 

  古代帝王的出行出游,绝非我们今天的一两个人三五个人的自驾游这么简单,其装备,其仪仗,其扈从保卫、陪同人员的规模和数量,所经过州郡的伺候迎送等等,是怎样一番情形,不是本文所要特别论说的内容,加上笔者的想象力和笔力的限制,就不再继续往下写了。读者如有兴趣,读一下《隋书·炀帝纪》可了解大概。

 

  古语云,无毒不丈夫。武帝即是此种人物。这句话,说得也极其狠毒,在为古往今来没有人性的杀人者们开脱。

 

  李陵是西汉名将,飞将军李广之孙。天汉二年五月,李陵随贰师将军李广利出酒泉,征伐匈奴,李陵(骑都尉)率五千步兵与匈奴战于居延北的浚稽山,被三万匈奴大军包围,杀死匈奴五千多人,最后寡不敌众,矢尽援绝,四百余战士逃脱,李陵则被匈奴俘获,不得已投降。武帝将李陵家处以灭族之刑,其母亲、兄弟、妻儿都被诛杀。

 

  李陵的祖父李广,事文帝、景帝、武帝三朝,七次出任边郡太守,立下赫赫战功,匈奴闻风丧胆,号为“飞将军”。元狩四年(前119年)在参加征讨匈奴的漠北之战时,因为迷路失期,贻误军机,被迫于家中自杀。

 

  太史令司马迁被李陵的壮烈事迹所感动,在满朝文武不问青红皂白地谴责李陵的时刻,挺身而出为李陵说情。武帝勃然大怒,将司马迁下狱,施以腐刑。司马迁在《报任安书》中,记述了李陵事迹以及说情之词:“李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左。右贤王,举引弓之人,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沫血饮泣,更张空弮,冒白刃,北向争死敌者……李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。”

 

  在对待征伐匈奴战争中失败的将领,武帝基本上不给以宽宥,有的自杀,有的贬为庶人,有的不敢回汉朝,不得不投降匈奴。贰师将军李广利,当年就是他作为主帅征讨匈奴,因为照应不周,而致李陵全军覆没。数年后,他也投降了匈奴。

 

  巫蛊之祸是武帝时期的一个重大政治事件。武帝晚年多病,猜忌多疑。有奸人乘间诬告太子刘据诸人暗中对武帝做巫蛊之事。武帝大怒,发兵追伐,太子被迫抵抗,战败自杀。巫蛊之事受牵连者众,前后死者数万人。

 

  在陵园设置的介绍栏中,介绍了茂陵的七个“之最”:营陵工期最长,历时五十三年之久;陵园规模最大,从葬坑四百余处;随葬物品最多,陵内“不复容物”;耗费资金最巨,每年国税的三分之一;陵邑最为繁华,住户人口277277;陵园最为宏阔,陪葬墓一百余座;陵体最为雄伟,西汉帝陵之冠。

 

  从这七个“之最”中可以看出,武帝在他登基的同时,基本上就开始营造自己的陵墓,这和秦始皇是相同的。不同之处是他的陵墓的营造时间比始皇长了许多,那是因为他的寿命比始皇长了许多。


3 茂陵陵区内

 

  另外两个数据,每年营造陵墓的费用,是国库收入的三分之一。这个数字多么吓人。不复容物,这个词也非常吓人。所容者何物?肯定不是粗瓷败瓦,破铜烂铁。笔者没有更宽广的想象力,也不想再费力气查阅资料加以引证。看到这样的数据,是真的让人丧气。一个人的贪欲和消耗究竟有多大,我们从这个事例中可以看出大致的轮廓来。这个时候人的贪欲已经不能用一个大来形容,它是连光也照耀不到的深不可测的东西。

 

  202166日正午,35摄氏度高温,正灼烤着关中大地,也灼烤着五陵原,灼烤着茂陵园区。热,是那种寂静的无声的无法摆脱的燠热。阳光似乎并不强烈,天空中浮着一层薄薄的半透明的云翳,偶有南来北去的在长安机场或咸阳机场起降的客机从云翳中穿过,把那寂静和云翳撕裂一下。偌大的陵园,就我和咏花。我们绕着封土的底边走了一圈,不紧不慢,将近一个小时。巨大的封土上长满了树。以松为多,间杂桑、槭以及其他叫不上名的树种。立在眼前的,森森然是一座大山。转到封土背面,又碰上三个人。两个年轻人,像大学生,或者比学生更大一点。看到咏花在陵边的一棵树下乘凉歇息,年轻人说,阿姨,这是一棵桑树,桑葚已经熟透了,可以吃的。看着咏花犹豫,年轻人伸手摘几颗塞到嘴里。咏花得到启发,摘了一掬,装塑料袋里,晚上回酒店享用。另一个是中年人,手持照相机匆匆而行,像是一个专业旅行者。见到我,明显放缓了脚步。他说五陵原上的陵墓,以及乾县的乾陵他都去过了,刚从礼泉县的昭陵过来。他告诉我,汉陵和唐陵的建造有一个明显区别,汉陵一般建在原野上,封土为山,极醒目,但也极易招惹盗贼,所以许多汉墓被盗掘过。唐人吸取这个教训,帝王的坟大都建在深山中的某一座山峰半腰,挖山为洞,埋葬棺椁。盗贼不容易下手。我说我们出了茂陵,就要去昭陵的。他点头默许,你们去了就知道了。

 

  李白词云:乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。因为时间、历史、权力、陵墓(死亡)财宝以及自然的综合作用,让伟大诗人写下这不朽的诗句。

 

  茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。此为李贺《金铜仙人辞汉歌》,也是涉及茂陵的古诗中的杰作。

 

昭陵博物馆·昭陵

 

  昭陵是唐太宗李世民墓。来到西安、咸阳,秦皇汉武的陵墓观览过了,而唐宗之墓近在咫尺,不去可乎?在西安酒店的时候,从自助游手册上查阅,昭陵位于西安西北六十公里处的礼泉县东北,礼泉属于咸阳市。从茂陵出来,上车,打开导航,输入“昭陵”立刻显示出来“昭陵博物馆”的提示字样。再按“到这去”,显示为三十五公里,五十分钟。遂不假思索,驱车出发,准时到达。

 

  博物馆在一个镇子里,后经查阅,这是礼泉县的烟霞镇。博物馆门面古旧简朴,不显眼。门口有一个并不正规的停车场,咏花脚疼,不能进去了。所以车不熄,开着空调,咏花在车里休息。我花四十元买了门票进去参观。左顾右瞻,发现陵园并不宽敞,规模很小。心里顿时肃然起敬。唐太宗啊,不愧为一代贤明君主。他的功业和作为,并不比秦皇汉武差多少,陵墓却如此简朴冷清。但走遍园区,并没见到太宗墓葬,倒是看见了李勣(徐懋功)之墓。园区中最具价值的遗迹是唐高宗李治撰文并书写的李勣神道碑。才明白,此非唐太宗墓昭陵,乃太宗重臣李勣之墓也。这是作为昭陵的陪葬墓而建在这里的。李勣字懋公,唐初名将,与唐初另一名将卫国公李靖相伯仲。历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝。随太宗平定四方,功勋卓著。出将入相,朝廷为倚重,图形于凌烟阁,官至宰相,累封英国公。


4 

 

  因为陵园紧凑,二十分钟即游览毕。出来问售票员,方知昭陵距离此处还有十四公里的路程。

 

  昭陵在礼泉县东北的九嵕山上,顾名思义,九嵕者,九座山峰,这是一处有九座山峰的山脉。昭陵在主峰的半山腰上。驱车盘山而上。陵园有正规的管理机构和售票处。陵园是太宗李世民和其文德皇后长孙氏的合葬墓。凿山为窟,因山为陵。原来的规模非常宏伟,因为时间和盗贼的侵蚀,原来的建筑、文物皆荡然无存。新修筑了依山而上的宽广整顿的石阶、镌刻着“昭陵”字样的青灰色石头牌坊、牌坊后的平台上矗立太宗全身塑像。塑像淡棕红色,太宗龙袍着身,双手扶腰带而立,沉稳凝重。鼻梁挺直,目光深邃,须髯浓重。是那种女人们一见就会倾心臣服的雄伟勇毅的男人形象。

 

  唐太宗是中国历史上有名的贤明君主,他所创造的贞观之治,是中国历史上也是人类历史上不容易超越的太平盛世。《新唐书》云:盛哉,太宗之烈也!其除隋之乱,比迹汤武;致治之美,庶几成、康。自古功德皆备,由汉以来未之有也。

 

  但是就是这样一位世所称道的贤明君主,其营建陵墓的规模和费用,据称超过了他之前的任何一位帝王。尤其令人痛惜的是,据说王羲之《兰亭序》真迹、钟繇等许多古代书法家的真品都被他带进了坟墓里。这是人的贪欲的又一个极端例证。这也是专制的一个基本特征。

 

  杜牧诗:欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。这是杜牧将赴湖州出任刺史时登乐游原所作的一首诗的后两句。古代乐游原在长安城南,高而平,曲江从中间流过,是一处游乐胜地。乐游原上望昭陵。读此诗,我一直以为昭陵在长安城北不远处的一个地方,诗人登上乐游原,北望昭陵,显示作者在新的任上欲有一番作为的积极乐观情怀。事实是,昭陵远在长安西北六十里外的九嵕山上。山形隐约或可望见。昭陵不过是想象而已。王维诗“西出阳关无故人”亦与望昭陵类似。当年读诗,以为阳关在长安西北不远处的一个地方,其实远在四千里之外。古人作诗,其想象、抒情与所书写事物之间的关联承接,大起大落,大开大合,有时往往出人意表。理解作品的时候,就不能太过拘谨。

 

  刊于《草原》2022年第2

  (文中照片均为作者拍摄)


6 

  作者简介

  尚贵荣,19603月出生于鄂托克旗。毕业于辽宁大学中文系。中国作家协会会员,国家一级创作。内蒙古文联副主席,《草原》杂志原主编。上世纪八十年代开始写作。出版有《流浪的云霓》(散文)、《当代散文诗人十五家》(多人集)、《爸爸手记》(随笔)、《野马西风》(散文随笔)、《塞外随笔》、《冰庐文钞》(文学评论)、《冰庐杂记》(散文随笔)、《羯族枭雄石勒》(历史小说)等。

7 

作者:草原文学月刊

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