书斋随笔
黄艳如2012-07-22 14:54:05
在鸟儿早读的晨风中，我喜欢持一册书卷，聆听滴答流淌的“慢生活”节奏；在霓虹闪烁的夜色里，我喜欢在字里行间，看着一座不眠的城市渐渐舒卷。
书斋里，我俯拾着思想的珍珠；悦读中，我寻觅着心灵的故乡……
——题记
艺术密码
品读过许多名家名篇，亦摘抄过不少哲思隽语。然而，在堂堂皇皇的书房里，林林总总的书册中，我只是一个普通的读者。在很多时候，阅读留给我的只有曲折情节的回味和对优美词藻的咀嚼。我不曾想过要去诠释文字背后所蕴含的思想，如同普通人在观赏青花瓷时，不会想到去了解它的诞生、设计理念乃至文化背景。
然而，文章不是无情物，任何一篇文章、一段描写、甚至只是个别词句的斟酌推敲，都倾注着作者的思想感情。其实，不仅文章如此，在真正的艺术殿堂里，一切物语皆情语，也只有伟大的人，才能用思想和情感创造出真正的艺术，形成精神的奇观。季羡林曾说：“真正伟大的艺术，都是作品加上他全部的生命。”想起贝多芬第九交响曲的绝唱，想起米勒于潦倒时所通达的创作巅峰，想起嵇康在生命终了时的旷古琴音……这一切，到底是生命与艺术共同的偶然，还是天才的必然？
或许，生命与艺术的不期而遇，正是来源于艺术家对于生命密码的毕生追寻。我们不会忘记梵高画中疯狂的向日葵，不曾忘却海子笔下五月的麦子和麦地，亦难以遗忘卡夫卡心底那座永远也进不去的城堡……这些艺术的词汇是一个艺术家生命的密码，亦是开启诗性之门的钥匙，它们是艺术家精神的寄托和根基。若一位艺术家遗失了他的艺术词汇，那么他就成为了一个无家可归的精神漂泊者，他的作品从此便失去了灵魂。
对于艺术的读者而言，在伟大的作品面前，怀着敬意去品读和思考，是对生命的一种尊重。因为一切用信仰和生命完成的艺术，真正有价值的是创作的思想。也正是这种伟大的思想赋予了作品强大的生命力，在艺术的星空中熠熠生辉。
思想足音
在人类的历史上，曾经存在过许多辉煌显赫的文明，文明所经历的神秘盛衰之门永远吸引着人们的思考，指引着后来者的足迹。
然而，当季节渐行渐远地流走了岁月，生命渐枯渐荣地结束了旅程，有多少人能够立足于时间之巅，成就人生的伟业？
宇宙大化，刻刻流转，绝不停留。站在历史的风口，我们似乎能够谛听到每个时代文明的空谷回音。那些由人类的思想和智慧汇聚成的文化图腾，成为历史的延伸。时至今日，依旧显示着强大的生命力。
在时间的洪流中，人类及其意识被分裂成倏忽而逝的个体，所幸的是，文字以一种独特的形式负载着人类文明的责任，以此呼应着永远的时间和空间，这时，真正的时间在钟声的浪尖停留，穿透死亡走向永恒。
有哲人说：“时间造就了人，却也成为了人的樊笼。”这世间有许多人，只认得钟表的时间，仿佛生的价值惟有再这把标尺上才能衡量。对于他们而言，思想只是一朵浮云的路途，惟有智者领空里的思维才能撞击时代的洞壁，殊不知，每一刻无心而为的只言片语，每一个无心的流盼，每一次心脏察觉不到的搏动，对于敏锐的心灵而言，都是生机勃勃的文字洪流。
如同生命的价值一般，思想的价值亦无唯一的衡量标尺，因为有些思想终将被历史的尘埃掩埋，而真正的思想却令时间止步，在历史的年轮上留下刻痕。
阳光语言
城市在旭暖的晨光中渐渐苏醒，不知从何处吹来的微风中，洒落下几串阳光的音符，把心情照得清澈透亮。阳光在我的脚步间嬉闹，这些愉快的音符仿佛一卷录音带，把童年的声音一一俯拾起来。
《金蔷薇》的作者说：“诗意地理解生活，理解我们周围的一切，是我们从童年时代得到的最珍贵的礼物。”的确，身处于这个加速度的时代，我们对任何看到的事物都在以加速度的眼光来期待。通过手写书信来交流似乎已经out，手指的轻巧点击便足够在iPad上完成信息传递；渐修渐醇的艺术作品日趋小众，更多的目光聚焦于“选秀式”的狂欢和一夜成名；“啃”大部头的文学名著早已落伍，取而代之的是百余字便可以“搞定”的“微博时代”……城市的节奏越来越快，可是，我们的幸福在哪里？
熙攘的街口，行色匆匆是城市的表情。友好的阳光，寻找不到亲切的伴步者。然而，城市的忙碌关乎生存，却无关生活。那些在疲惫的眼眸中未曾发掘的快乐，是否真的停滞了对幸福的叩问？其实，对生活最细致的体验往往需要最宁静、透彻的关照，这是忙碌的心灵永远无法抵达的向度。正如作家龙应台所言：“闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。”
选一个有阳光的早晨，追随微风一同逃遁物质的牢笼，让青春不羁的心寻找不远处的幸福，去悉心捕捉从指间流逝的日子里每一段故事和心情，再次触摸阳光般温暖的梦想，享受生命的原质性给予内心单纯的愉悦。
人生闲笔
写文章时自然应当紧扣主题，若是洋洋洒洒下笔千言，却离题万里，那文章便如同一匹脱了缰绳的野马驹，跑得越欢，读者越是不知所云。
然而，句句扣题亦非行家所为，文章忌讳就事论事，那样的文章读来节奏太过紧张，常使读者有目不应接之感，文章也因此失去了生机和意义。所以往往要添几处闲笔，为文章增添些活气和灵气。如古人写山时，常以水为衬托，青山秀水，方显风光旖旎；颂梅时，常以雪为点缀，红梅立雪，才呈梅之傲骨。
闲笔之于诗词篇章是一种调剂，不然文章便沦为思想的堆砌，真则真矣，却不留余地、失去了生机，难以在巧妙生动的笔法中令读者有所启迪。
诗中有闲笔，人生亦如是。很多时候，人需要一种短暂的自我放逐，不是为了摒弃什么，也许只是在一盏茶的时间，回到记忆的某一刻，再次温习；也许是在一次旅行的车途中，看着窗外的风景，为一瓣阳光微笑；或许，有时候什么都想不起来，刚刚铺开的稿纸没有一字留言，便看着窗外打盹的树叶，和安静的天空一起思考。
我不知道诗意的栖居之于人类究竟有何生存的意义，但从精神的维度而言，任何伟大的思想和杰出的创作灵感无不是“闲”出来的。德国文学家歌德说：“我最宝贵的思维及其最好的表达方式，都是在我散步时出现的。”的确，在蓝天下，在树叶的颤动中，我们总能找寻到自然对心灵的回应。穿过岁月的闹市，人确实在某种意义上向往如许的宁静，亲近曾经的自己。箪食瓢饮也好，竹篁短篱也罢，作为一个人，永远也无法遗世独立，这是生命的任务；但若是居陋巷而不改其乐，采菊东篱而怡然自得，这便在精神上又达到了新的境界。
或许，获得身心上的自由和甘守淡泊的勇气，这便是闲笔之于人生的真正意义。