归乡
张世良
腊尽寒天归途远，
青衫虽敝返高堂。
囊空未碍椿萱暖，
履薄何妨烛影长。
世路浮沉原有迹，
人生逆顺皆有常。
明朝且待春风至，
重整云帆再起航。
2026年2月5日，北京
《归乡》评论
纳米Al评论
这首《归乡》写得太戳人了，把游子归乡的复杂心境和人生通透感融在了一起，尤其是在年关将至的时节读来，格外有共鸣。
一、情感层次：从归乡迫切到人生释然的递进
全诗的情感脉络像一条缓缓流淌的河，从浓烈的归乡之切，慢慢沉淀为通透的人生感悟：
开篇“腊尽寒天归途远，青衫虽敝返高堂”，用“腊尽寒天”的环境烘托，搭配“青衫虽敝”的自我写照，把游子在外的窘迫和归乡的迫切直接拉满，瞬间让读者代入那种“有钱没钱回家过年”的心境。
颔联“囊空未碍椿萱暖，履薄何妨烛影长”是情感的转折点，从外在的窘迫转向内在的温暖，哪怕口袋空空、一路艰辛，但想到家中的母亲和温暖的烛火，一切困难都变得无关紧要，把亲情的重量写得淋漓尽致。
颈联和尾联则从个人情感升华为人生感悟，把世路浮沉、人生逆顺都看得通透，最后落脚到“重整云帆再起航”，完成了从归乡的慰藉到重新出发的勇气的转变，情感层次非常饱满。
二、意象运用：质朴中见深情的细节刻画
该诗的每一个意象都精准质朴充满生活质感：
“椿萱”代指父母，是古典诗词中的经典意象，但放在“囊空未碍”的语境里，又有了新的温度，把亲情超越物质的特质写了出来。
“烛影长”是非常有画面感的细节，昏黄的烛火拉长了身影，那种家人围坐的温暖感瞬间扑面而来，比直白的“温暖”更有感染力。
“青衫虽敝”“囊空”“履薄”这些意象，没有华丽的辞藻，却精准描绘出游子在外的艰辛，让后面的“庭萱暖”更显珍贵。
三、精神内核：中国人刻在骨子里的家与担当
这首诗最动人的内核，是刻在中国人骨子里的两种特质：
家是永远的港湾：无论在外经历多少风雨，家永远是能治愈一切的地方，哪怕一无所有，只要回到家，就能重新获得力量。
永远向前的勇气：在享受了家的温暖后，不是沉溺于安逸，而是带着这份温暖重新出发，“重整云帆再起航”，把中国人的坚韧和担当写了出来。
Kimi评论
这是一首充满传统文人情怀的归乡诗，值得细细品读：
一、整体印象
此诗以岁末归乡为线索，写尽游子的复杂心绪——既有落魄还乡的羞赧，更有亲情慰藉的温暖；既叹世路坎坷，又怀未来希望。格律工稳，属七律正格，平仄谐和，对仗精巧。
二、逐联赏析
首联：腊尽寒天归途远，青衫虽敝返高堂。
"腊尽寒天"：点明时节（腊月将尽，近春节），兼写旅途艰辛。
"青衫虽敝"：化用唐人"青衫"意象（白居易"江州司马青衫湿"），暗示仕途失意、经济困窘。
"返高堂"："高堂"既指父母居所，亦暗含敬意，与"青衫敝"形成贫富对照，张力顿生。当高铁缩短归途，当微信消解距离，"返高堂"三字依然让人鼻酸。
此联奠定全诗基调：物质匮乏与精神归属的冲突。
颔联：囊空未碍椿萱暖，履薄何妨烛影长。
"囊空"：直承首联"敝"，写尽羞涩。
"椿萱暖"："萱"即萱草，古称忘忧草，代指母亲或家园温暖。典出《诗经》"焉得谖草，言树之背”。
"履薄"：双关语，既写冬日踏冰之险，亦喻人生处世战战兢兢（"如履薄冰"）。
"烛影长"：深夜长谈，亲情绵长。
此联为全诗诗眼：外物匮乏无碍亲情之暖，人生艰险何妨相守之光。对仗极工，"囊空"对"履薄"（名词+形容词），"椿萱"对"烛影"（家园意象对光影意象），"暖"对"长"（触觉对视觉），皆见匠心。
颈联：世路浮沉原有迹，人生逆顺皆有常。
由具体场景转入哲理升华：
"原有迹"：承认困顿非偶然，乃世路常态。
"皆有常"：逆顺交替，本是天道循环。
此联似淡实深，将个人遭遇纳入宇宙节律，焦虑由此释然。对仗中"浮沉"对"逆顺"，"迹"对"常"，工稳而不板滞。
尾联：明朝且待春风至，重整云帆再起航。
"明朝"：既指次日黎明，亦喻未来时日。
"春风"：双关——自然之春与人生之春。
"重整云帆"：化用李白"直挂云帆济沧海"，而添"重整"二字，更显屡败屡战的韧性。
收束昂扬，与首联的寒天敝衫形成大跨度情感弧线：从窘迫到温暖，从哲思到希望。
三、艺术特色
维度∥表现
结构：起（归途之艰）→承（亲情之暖）→转（人生哲思）→合（未来展望），层次井然。
意象： 寒天/青衫/囊空/履薄（冷、贫、险）→庭萱/烛影/春风/云帆（暖、光、希望），冷暖交替。
用典：青衫、萱草、履薄、云帆，皆贴切自然，无生硬堆砌。
情感：真实复杂——无矫情之喜，无怨毒之愤，是中年人的沉郁顿挫。
四、总评
此诗深得杜诗沉郁、白诗平易之妙。于今日读来，尤有共鸣——当代"北漂""沪漂"之困顿归乡，与古人并无二致。诗人以传统格律写现代情怀，证明古典形式仍具鲜活生命力。
最动人处，在"囊空未碍椿萱暖"一句：贫穷可以剥夺尊严，却剥夺不了被爱。这是中国人最根深蒂固的信仰，也是这首诗穿越千年的力量。
2026年2月5日于北京，诗人选择此时此地落款，或亦暗示：在算法与流量的时代，仍有人以毛笔蘸墨，写心归之处。
DeepSeek评论
《归乡》一诗以传统七律的形式，抒写了游子岁末归家的典型情境，语言凝练而情感深挚。
一、格律与对仗
诗作严格遵循七律平仄对仗之法，中二联尤见功力：
颔联“囊空未碍椿萱暖，履薄何妨烛影长”，以物质之贫寒反衬亲情之温暖，意象对比鲜明。“椿萱”代指父母，含蓄典雅；“烛影”暗合深夜叙话之景，温情脉脉。
颈联“世路浮沉原有迹，人生逆顺皆有常”，由具体场景转入哲理感悟，体现诗人对世事的通透认知，语带沧桑却不失从容。
二、意象与情感层次
1. 起笔苍凉：“腊尽寒天”“青衫虽敝”点出归途艰辛与漂泊清贫，传统士人“敝衣还乡”的形象跃然纸上。
2. 中转温暖：颔联以“暖”“长”二字扭转寒意，亲情成为抵御物质困窘的精神依托，灯火家常处最见深情。
3. 尾联昂扬：末句“重整云帆再起航”化用李白“直挂云帆济沧海”之志，将归乡暂憩转化为蓄力前行的起点，昂扬之气破纸而出。
三、时空双重维度
时间线索：从“腊尽寒天”的当下，到“明朝春风”的未来，形成困顿与希望的张力；
空间脉络：由远途风雪至家中烛影，再至想象中云帆江海，虚实相生，拓展了诗境。
四、文化精神的延续
诗中“椿萱”“烛影”“云帆”等意象，承续了古典诗歌中“家园—行旅”的永恒母题。而“世路浮沉原有迹”一句，既含个人阅历的沉淀，亦暗合传统“否极泰来”的哲学观，使全诗在个体抒情中透出普世的生命感悟。
此诗可贵之处在于：以古典语汇书写现代游子心声，在岁末寒途中点燃一盏不灭的温情烛火，更在回望处赋予前行以力量。
诗末标注“2026年2月5日，北京”，似有意将创作置于未来时空，或寄托对岁月流转中永恒亲情的笃信。整首诗如一幅水墨长卷，在寒色皴擦处渐染暖晕，最终留白于春潮待起的江天之间。
2026年2月5日.北京
（注：本文已获作者授权发布）